MadeleinedeProut

Ca me "scotche" ben dites donc il s'en passe des choses sur les forums roo la la la la, mince alors!

Ah carrément ? ça se passe comme ça sur Forum.fr pour certains?? mazette!! Je suis z'impressionnée. Mais pas tentée

Comment fait-on pour "flirter" par écran interposé?

De toute façon il n'y a rien à espérer de ce mouvement, R I E N !

Un tube c'est une chanson qu'on passe et repasse dans le pays où l'on vit. Si on doit écouter d'autres ondes que les françaises.....????

Déplacer un débat n'est pas l'annuler. Il peut y avoir des règles de diplomatie, cela ne signifie pas que l'on plie en quoi que ce soit ou que l'on renonce. Mais que je sache ce qui est surtout reproché à Macron c'est de se rendre à cette messe.

En quoi était-ce plus nécessaire qu'Emmanuel Macron assiste à la rupture du jeûne du Ramadan en compagnie de personnalités musulmanes? ou de la fête de Roch Hachana avec des personnalités juives? que Liberation aille se rhabiller!

"décalé" n'est pas synonyme de "annulé". Pour ne pas froisser le pape, ça c'est la conclusion de Corbières. COMMENT des gens qui défendent l'abaya à l'école laïque peuvent se permettre ce genre de critique ? l'abaya est un signe de différenciation, choisi, voulu de culture et de religion par ces filles DANS UNE ECOLE LAIQUE , mais ça LFI le défend !

Tout à fait, E. Macron a déjà participé à Roch Hachana et à la rupture du jeûne ramadanesque avec des personnes représentant la religion musulmane en France, donc cette énième colère de Monsieur Merluchon est mal venue.

Pas regardé cette semaine, mais j'ai eu le temps de remarquer que A. Trapenard avait fait réaliser quelques "retouches" à sa chevelure.

Non désolée soisig un tube c'est une chanson qu'on vous sert 15 fois dans la même journée en été, parce que la musique, le rythme accapare votre écoute, vos sens. Rien à voir avec ce que l'on écoute ici. Un tube ce n'est pas une chanson comme les autres, elle vous marque à vie.

Non cela n'existe plus et c'est confirmé par les journalistes qui s'occupent de la presse musicale. Une de mes belles-soeurs plus âgée que moi justement au mois de juillet me parlait du souvenir que lui avait laissé un groupe qui s'appelait Procol Harum fin des années 60 avec un slow estival, plus tard sur un air plus rythmé il y a eu "la Lambada" j'ai dansé personnellement sur cet air génial. Il y avait le slow de l'été mais il n'y a paraît-il plus de slow dans les discothèques, même dans celles des bords de plage. Pourquoi des daubes? il y a eu de très jolies choses autant rythmées que plus langoureuses.

Entre les slows langoureux et les musiques plus rythmées de notre jeunesse... C'est fini, fi-ni. Plus de tube d'été, c'est passé de mode. Je me souviens de la nostalgie qui s'emparait de nous quand l'automne ou l'hiver arrivait et que l'on entendait tout à coup "la" chanson qui avait marqué nos vacances. Et bien rassurez-vous.. ou pas.. ce genre de nostalgie est has been. Aujourd'hui on est plus marqués par des tatouages que par des airs souvenirs d'une époque passée. Combien d'images ressurgissent pourtant en écoutant des vieux slows ou des airs plus rythmés. Ah tiens v'là une pléthore de souvenirs qui afflue en vous écrivant ça et le vague à l'âme qui va avec.

Ils ne sont pas fous les esclavagistes musulmans, eux au moins ils ont castré leurs esclaves noirs africains afin qu'il n'y ait pas de descendance. Donc pas de procès possible à postériori.

Oh oui l'Arabie Saoudite c'est le pays rêvé, je connais très bien et je te comprends. As-tu tenté quelques démarches pour savoir si tu avais une possibilité d'y travailler? si tu as une compagne avec laquelle tu n'es pas marié il faudra passer devant Monsieur le Maire car les couples non mariés ne sont pas admis. Il faudra qu'elle accepte une certaine tenue vestimentaire aussi pour parcourir les rues mais ça vaut bien le sacrifice. Car attention les coups de trique des muttawas sur les mollets si la dame a un centimètre de découvert ils piquent un peu. Mais bon on s'y fait, ça fait partie du charme. Moi c'est l'Afghanistan la terre où j'aimerais m'installer, voir la façon de vivre des afghanes libérées, goûter à la joie de vivre du pays, il paraît qu'ils font la fête pour un oui et pour un non là-bas. Mais je n'ai pas dit mon dernier mot, j'ai accumulé une petite collection de burkas et j'aimerais bien utiliser ces dernières avant que les mites ne les bouffent.

Je ne comprends plus ton discours là j'avoue. Donc finalement tu parles de repli communautaire qui serait à l'origine de ce choix de porter l'abaya. Alors l'abaya serait un choix pour marquer ses origines et son appartenance à une communauté. Je sens bien que tu prends cette direction. . J'arrête là parce que je vais avoir mal à la tête à force de réfléchir à tout ça.

C'est toi qui dit que notre culture est sociologiquement la leur? elles la refusent peut-être et c'est en portant des vêtements d'une autre culture, qu'elles affichent leur position? c'est simpliste mais au fond si une jeune fille d'origine maghrébine née en France porte un vêtement d'origine maghrébine c'est un peu la preuve qu'elle ne se sent pas portée par la culture française. Si elle était d'origine maghrebine portant par esprit de mode un vêtement qui viendrait d'Angleterre ce serait différent. Là elle est d'origine maghrébine, de religion musulmane, portant un vêtement d'une région où cette religion est culturelle et cultuelle. Il y a une sacrée différence. Tu comprends ce que je veux dire? ce n'est pas par hasard et pas par effet de mode qu'elles portent l'abaya?

Tu sais bien que non. Ce n'est pas une mode, c'est un modèle qui n'est porté que par des jeunes filles musulmanes. Comme beaucoup de leurs mamans. C'est une volonté de cacher son corps mais ça ce n'est pas une mode.

Je comprends bien ce que tu veux dire mais il y a beaucoup beaucoup de cultures différentes dans notre pays depuis ces dernières décennies et il y a une communauté qui se tient à part et ça c'est pas de notre fait quand même? je pense que la religion qui est très forte et connaît un essor ou peut-être un durcissement depuis 20 ans à peu près, parce qu'avant on ne connaissait pas ce phénomène-là en France, est un phénomène arabo-musulman. C'est quand même la culture et la religion qui sont mises toujours en avant et comme elles sont aux antipodes de la nôtre on peut comprendre que ça finisse par troubler cette volonté de se démarquer

En tout cas c'est communautariste. Indéniablement.

Ben tu vois c'est ça qui me chiffonne un peu parce qu'on n'est pas au Maghreb. Vu qu'on est en France, que ces jeunes filles fréquentent les écoles françaises, vu qu'elles ont la nationalité française, ça me questionne cette volonté de vouloir porter justement une tenue maghrébine alors qu'elles peuvent porter une tenue neutre si leur souhait est de cacher leur corps. C'est comme si elles voulaient à tout prix afficher des origines autres que françaises. On ne voit pas ça pour d'autres cultures, il y a des français qui peuvent penser que c'est un rejet de notre culture tu vois ce que je veux dire? parce que encore une fois elles ont le droit de cacher leur corps il y a des tas de solutions plus neutres que celle-là?

Je ne peux pas m'empêcher de me poser quand même la question. Pourquoi ce sont les jeunes filles de confession musulmane qui veulent porter l'abaya qui est quand même porté dans des pays de culture musulmane? tu vois ce que je veux dire? pourquoi ne portent-elles pas autre chose comme par exemple une robe sans origine spécifique, un pantalon large, une tunique qui cacheraient leurs formes puisque c'est ce qu'elles souhaitent, à savoir effacer les lignes de leur corps aux regards masculins. Pourquoi justement l'abaya? c'est bien que ce vêtement a une signification ? pourquoi vouloir porter l'abaya en France alors qu'il y a d'autres manières de se vêtir et sans afficher une culture? tu vois l'objet de mon questionnement?

Je me permets de préciser ceci, statuant donc sur la nature de l'abaya, ce n'est pas moi qui le dit hein? c'est le Conseil d'Etat= Le Conseil d'Etat estime que "Cette robe couvrant le corps et les bras est bien une tenue «manifestant ostensiblement en milieu scolaire une appartenance religieuse» , comme l'affirmaient, mardi dernier, les représentants de l'Éducation nationale. Le juge des référés du Conseil d'État leur a donné raison en relevant que «le port de l'abaya et du qamis au sein des établissements scolaires, qui a donné lieu à un nombre de signalements en forte augmentation au cours de l'année scolaire 2022-2023, s'inscrit dans une logique d'affirmation religieuse, ainsi que cela ressort notamment des propos tenus au cours des dialogues engagés avec les élèves. Or la loi interdit, dans l'enceinte des établissements scolaires publics, le port par les élèves de signes ou tenues manifestant de façon ostensible, soit par eux-mêmes, soit en raison du comportement de l'élève, une appartenance à une religion ».

Oh oui j'ai connu une très belle histoire d'amour ici mais je ne sais plus avec qui...mais qu'est-ce que c'était beau!!

Je les ai tous comme ça je n'ai pas besoin de me casser la tête à faire une sélection.