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casdenor

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Tout ce qui a été posté par casdenor

  1. C'est dommage qu'il soit déontologiquement impossible d'autoriser le mariage pour les lesbiennes uniquement, de se marrer devant le nombre ridicule d'opposants, et d'ensuite leur mettre dans la gueule le fait que leur opposition au mariage homosexuel procède bien d'une homophobie (principalement dirigée sur les mecs). Mais ça aurait été drôle.
  2. Ta réponse a beau ne pas être sérieuse te concernant, le problème c'est que c'est la réalité chez certains.
  3. Ben tiens... "ceci est faux, tout le monde le dit" "Non, mais c'est pas grave, c'est vrai quand même" n'importe quoi...
  4. Pour ceux qui croient encore à la thèse évoquée concernant des violences et autres, démentis clair et net: http://essonneinfo.fr/91-essonne-info/47738/debordements-a-bretigny-ce-quil-sest-vraiment-passe/ Je cite: Je vous invite d'ailleurs à lire l'article entier qui signale également à quel point les habitants de la ville ont fait preuve d'une grande solidarité pour gérer la situation, bien loin de l'image qui en avait été donné auparavant.
  5. Il n'y a pas besoin de permis de séjour. La Norvège fait partie de l'Espace économique Européen, et, à ce titre, assure la libre transition avec tous les autres pays de l'Espace des marchandises, des services, des capitaux et... des personnes. Il est donc libre de s'installer en France sans permis de séjour, ni permis de résidence.
  6. Ça lui fera un peu plus de pub, Burzum n'est que trop peu connu.
  7. On ne peut pas trouver de raison unique à une multitude de croyance diverses et variées. Cette question revient à demander pourquoi certaines personnes aiment la littérature.
  8. Je n'ai jamais vu d'informations claires qui parlait de circoncision féminine, peux-tu donner un lien Hopsin ?
  9. (le message était pour timothe) Darius, ce dont tu parles n'est pas la circoncision mais l'excision, ce qui n'a rien à voir, que je sache.
  10. elle piétine quoi exactement ? L'intelligence de ceux qui la regardent ?
  11. Le droit de conscience... J'attends le jour où policier exigera de pouvoir ne pas arrêter un violeur parce que droit de conscience; Ou encore qu'un maire refuse de marier un musulman et une chrétienne parce que droit de conscience. Ou même qu'un maire refuse de s'occuper de sa ville parce que droit de conscience. Ah, on me dit dans l'oreillette qu'ils n'en ont pas le droit car ils n'agissent pas en leur nom, donc ces trois exemples ne peuvent pas arriver. On me dit aussi dans l'oreillette que c'est pareil pour le mariage de personnes homosexuelles. La différence entre un médecin refusant de pratiquer l'IVG et un maire refusant de marier deux personnes est que le médecin agit en son nom alors que le maire est le représentant de l'état. Il n'a AUCUN DROIT DE CONSCIENCE.
  12. Non, ainsi que je l'ai déjà dit, certaines personnes n'ont pas à faire le ramadan (vieillard, enfants, femmes enceintes) et toute personne que cela mettrait en danger a le droit de ne pas le faire ou de l'interrompre. Et ce, même dans les pays les plus intégristes (Il existe un grand nombre de cas où un individu est dans l'incapacité de faire le ramadan)
  13. Je suis désolé, non, je ne lirais pas. La pensée brute est une chose intéressante pour des discussions très particulières, mais elle ne sied pas à un forum. Vous avez fait un choix dans la manière dont vous vous exprimez. Je vous explique en quoi ce choix porte atteinte à la lecture de vos messages. Tout le reste est inutile.
  14. La suggestion: Je fais parti de ceux qui ne lisent pas tes posts jusqu'au bout. Non que je sois du genre à ne pas lire les longs messages, simplement les tiens ne sont pas que longs. Ils sont longs, lourds et extrêmement lent. J'ai beau essayé, je finis constamment par abandonner leur lecture. On dirait que tu te perds à chercher à grossir ton texte. Prenons ton message 7552 (ici: http://www.forumfr.c...dpost,p,8320674 ) Et voici la taille de ma version: C'était sa fonction première, sans aucun doute. Mais peu à peu, il s'en est écarté (du moins pour une majorité de personnes) et n'en est plus un rouage fondamental. Il est même d'ailleurs possible que si le PACS offrait les mêmes avantages (en terme de filiation, d'héritage etc.) il serait, au final, plus utilisé. Le mariage, certes, semble plus conçu pour la famille alors que le PACS semble plus juridique et contractuel (d'après le Figaro), cependant, le Figaro est politiquement orienté à droite, et on peut débattre de sa légitimité en la matière. Il donne des statistiques, mais on ne connaît ni l'échantillon ni les régions, bref, on ne sait rien de la méthode employé pour dire, par exemple que 49% français se marient d'abord par amour, puis pour fonder une famille. D'ailleurs, c'est dans cet ordre, ce qui laisse penser que le PACS pourrait être encore plus utilisé dans le futur. On se marie plus tard, parce qu'on a un manque de confiance/assurance. Le mariage semble quand même avoir une image de solidité que le PACS n'a pas. Mais cependant, rien n'indique que cela demeurera ainsi et si le PACS devient majoritaire, il est fort probable que les liens de filiation que le mariage permet lui seront transmis. N'oublions pas que l'image que nous avons de la cellule familiale comme repère de l'éducation est culturelle, et que dans d'autres sociétés, les schémas diffèrent totalement. Pour résumer, je dirais qu'on s'éloigne du mariage comme ciment social majeur, et qu'on va plus vers des alternatives qui certes, peuvent nuire à la cellule familiale mais qui n'empêcheront pas la société de s'y adapter. Certes, il y a une forme de dérégulation, mais à l'heure actuelle, la société semble capables de la gérer et d'avancer de pair avec. J'ai, grosso modo, dit ce que tu as dit. Ma taille: 344mots Ta taille: 978 mots. Personnellement, j'y vois clairement un problème. Tu t'étends tant et si bien qu'il me faut lire et relire tes phrases pour saisir où tu veux en venir, et parfois je me rends compte qu'en un paragraphe, tu dis une chose qui peut se résumer en une phrase. Parfois, il t'arrive même de donner des liens, mais sans aucune explication. Je ne sais pas, après trois relecture de ce message, ce que venait foutre le lien du gouvernement.
  15. assez écoeurant comme décision en effet. Cette aide permettait de tirer vers le haut les meilleurs éléments. On pourrait certes arguer qu'ils étaient assez haut pour n'en pas avoir besoin, mais combien devront renoncer à leurs études parce que le taux d'échecs est démesuré pour ceux travaillant et étudiant tout à la fois ? J'approuve pas mal Jedino, il n'y a pas "un modèle" de vie à suivre. D'ailleurs, au XIXème, à l'idéal bourgeois était opposé un second idéal de beauté (seule époque dans la société française où deux courants esthétiques des corps étaient présent simultanément), celui de la beauté famélique. Et c'était une des époques les plus fécondes qu'il y ait. L'important est la diversité. Et c'est peut-être dans ce manque de diversité, dans ce cloisonnement incessant entre les individus, qu'on peut voir un problème. Peut-être n'est-ce pas parce que certains regardent Secret Story qu'il y a un problème, mais parce que d'autres les catégorisent instantanément comme des idiots. Peut-être le problème vient-il, tout simplement, qu'on recherche des copies carbones de nous-mêmes et qu'on fouille constamment la différence chez l'autre pour chercher à le rejeter. Comme disait un personnage: "Je crois qu'on est con. Je crois qu'on marche dans cette ville, tous persuadés que la personne en face réagira selon des codes sociaux qu'on connaît. Et on s'applaudit tous d'avoir réussi à trouver, au sein de cette masse sociale informe et monotone, des personnes un peu particulières. Quand un gars nous parle dans la rue, on se sent agressé, et on a peur qu'on nous demande de l'argent. Généralement on accélère le pas, et on s'excuse rapidement. De temps à autre, pour s'excuser on s'arrête. Et quand un type porte un panneau tel qu'on n'a pas l'habitude d'en voir, on le lit à peine, et on continue notre chemin. Y en a qui prennent du shit, de l'alcool, ou de l'héro, juste pour se ressentir particulier, et trouver un lieu où c'est supportable. D'autres pondent des gosses, d'autres finissent anorexiques. Y en a qui prennent leur pied à faire le bien autour d'eux, mais on les regarde à peine. Je crois qu'on est con. On ferme nos gueules, et on oublie un peu qu'en face de nous, c'est des humains. Nos parents doivent être parfaits, sinon on les hait, nos patrons sont des enfoirés, mais c'est normal, la fille d'à côté s'est fait violée, la vie est dur, n'est-ce pas ? Ou alors le dernier shoot a été trop fort, je me suis retrouvé à l'hosto. J'ai dû tricher avec le médecin pour pouvoir me barrer. Mon frère s'est tapé une nana à la soirée d'hier. Elle s'en souvient pas, et elle le hait. Voilà. On se regarde tous, dans le métro, dans le bus, à l'arrêt d'un feu tricolore. On se regarde, mais on n'ouvre pas la bouche. Et quand quelqu'un le fait, tout le monde sourit. Si quelqu'un me disait bonjour, dans la rue, je crois que je me sentirais en danger. Ouais... je crois qu'on est con."
  16. le terme bien que rend cette réflexion impossible.
  17. Non. La culture est en plein essor et continue son chemin. La culture populaire a simplement trouvé le moyen d'être plus visible qu'à une autre époque dû à l'élévation du niveau de vie. Mais globalement, la population s'élève constamment.
  18. On considère assez couramment un ressenti faux lorsqu'il est en inadéquation avec la réalité physique. L'idée est que l'on ne devrait pas apprécier ce qui est mauvais, comme dans l'exemple de crabe_fantôme ci-dessus. De la même manière un automutilateur ressent cette sensation de bien être quand il porte atteinte à son corps.
  19. (moi je suis d'accord, je pense que sfc sera bien meilleur que moi dans le rôle d'homme de main :D) @Yakiba: j'habite bordeaux, j'aurais rapidement confirmation ou infirmation de la situation, mais vu que c'est dans sudouest... (avant le figaro s'entend)
  20. Arthur. arrête de faire joujou avec du multi-compte ! C'est mal.
  21. Mec tu vas finir par me faire virer à droite !
  22. Madame, monsieur, Je viens ici vous faire part de mon indignation suite aux méthodes que votre association emploie. Je suis pleinement conscient de la difficulté de la lutte que vous menez, mais l'affaire dont je parle n'a plus rien à voir avec l'aide aux sans-abris. Ce n'est ni plus ni moins qu'un vol et un viol de l'intimité d'une personne. Apparemment, croyant qu'un appartement était vide, vous en avez pris possession. Soit. Vos méthodes sont sans doute rudes, mais qui suis-je pour critiquer une action de ce genre quand il s'agit d'aider des personnes dans le besoin. Néanmoins, ici, vous n'avez pas pris possession d'un appartement vide. Face à cette erreur, la décence humaine eut voulu que vous rendiez l'appartement en vous excusant à sa propriétaire. Mais cependant, ce n'est pas le cas. Odette Lagrenaudie, à 84 ans, doit désormais dormir à l'hôtel, payer l'électricité et l'eau de ceux qui ont volé son appartement ou plutôt devrais-je dire de ceux auxquels vous avez confié cet appartement que VOUS avez volé, et gérer l'engrenage judiciaire qui va avec. Madame, monsieur, cette situation est intolérable. Quelle que fut votre bonne volonté, elle doit désormais apprendre la décence et l'humilité. Il est temps, désormais, que vous rendiez cet appartement et vous excusiez, car en cet instant, votre association est en train d'augmenter les tensions. Votre appui aux SDF est une chose admirable, mais le vol et le viol de l'appartement d'Odette Lagrenaudie est une chose inacceptable. En espérant que vous ayez la décence de lui rendre au plus tôt son bien, Madame, monsieur, [signature] Le texte est modifiable. J'ai essayé de le rendre aussi neutre politiquement que possible. Peut-être mal fait, j'invite les personnes à ne pas hésiter à le modifier et à proposer mieux s'ils le sentent trop partisans. Pour ma part, j'attendrais demain (le temps de voir les retours sur cette proposition) et j'enverrais un courriel, et si d'autres Bordelais sont intéressés par une visite du DAL, je les accompagnerai avec plaisir.
  23. Je pense qu'il serait pertinent de faire une lettre modèle afin qu'un grand nombre de personnes puissent l'envoyer.
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