Le paradoxe du temps infini

il y a 38 minutes, Deep théorie a dit :

Comme on le sait, rien ne se perd ou ne se crée.

Ce qui signifie que tout est en constante évolution. 

Il n’y aurait donc pas de but ultime à l’existence ou de phase finale de la matière.

 

 

L'existence a t-elle un but ?

L'existence a t-elle une raison ?

L'existence a t-elle un sens ?

L'existence a t-elle une cause ?

Le 22/02/2024 à 07:55, Wave1 a dit :

J'ai trouvé un extrait de "De la nature des choses" du poète philosophe Lucrèce qui exprime une idée qui m'avait hanté depuis longtemps :

"Car tout ce qui est de substance mortelle, le temps infini et les jours déjà passés devraient l'avoir déjà consumé."

En effet si l'univers et le temps sont de nature infini comment expliquer que les choses et les objets existent dans un état solide et qu'ils ne sont pas dans leurs états finaux, par exemple pourquoi toute chose ne se trouve pas à l'état gazeux ? Il y a une discordance entre le fait que l'univers soit infini et que malgré cela des objets puissent exister dans leurs état premiers (solide ou liquide).

 

Hello Wave

Ne pas oublier a contrario la vision finaliste d'Aristote à savoir que les causes efficientes sont subordonnées à la cause finale donc en quelque sorte que tout a une raison d'être en raison de sa finalité (la téléologie)

Lucrèce soutient dans ce contexte Epicure et l'exact contraire d'Aristote

Il soutient un monde vivant qui se dégrade au fil du temps, une première esquisse antique de la seconde loi de la thermodynamique et du concept d'entropie

Après... je pense qu'il vaut mieux si tu veux une analyse plus moderne de cette question oublier les états solides, liquides, gazeux ou de feu des grecs pour embrasser une vision plus actuelle et plus expérimentale des constituants de l'univers

Et ce qui se dégage c'est que si l'entropie est générale au niveau de l'univers, ce n'est pas incompatible avec l'auto-organisation ni avec l'émergence de la complexité au niveau local justement pour des systèmes capables de dissiper l'entropie autour d'elles.