La paille et la poutre

IL Y A peut être toute une gradation dans les causes qui incitent, poussent à condamner autrui.

Qui va de

-- fortifier sa propre vertu,

-- à camoufler ses propres turpitudes, 

-- et même se les masquer à soi-même, ce qui rejoint le premier cas... et le dévoile comme comédie.

Le 02/04/2020 à 00:17, sirielle a dit :

Et pourtant le sort de la paille est si pathétique, n'est-ce pas?

Jusqu'à quel point peut-on se permettre de dénigrer autrui lorsqu'on est soi-même en faute?

Il est rarement vain de rencontrer de tels questionnements.

Dénigrer l'autre ne se peut que par la présence de la paille ou de la poutre dans votre œil.

La poutre vous crève les yeux et vous rend borgne mais la paille vous gène tout autant puisqu'elle vous rend presque aveugle.

Que l'on retire la paille ou que l'on retire une poutre, l'effet sera exactement le même, vous cessez de juger autrui, parce que vous voyez la vérité, et la vérité vous demande de ne retenir que deux options: la première est que nous sommes tous innocents, et la seconde est que nous sommes tous coupables.

Laquelle chère Sirielle décroche votre intérêt ?

il y a une heure, Don Juan a dit :

Il est rarement vain de rencontrer de tels questionnements.

Dénigrer l'autre ne se peut que par la présence de la paille ou de la poutre dans votre oeil.

La poutre vous crève les yeux et vous rend borgne mais la maille vous gène tout autant puisqu'elle vous rend presque aveugle.

Que l'on retire la paille ou que l'on retire une poutre, l'effet sera exactement le même, vous cessez de juger autrui, parce que vous voyez la vérité, et la vérité vous demande de ne retenir que deux options: la première est que nous sommes tous innocents, et la seconde est que nous sommes tous coupables.

Laquelle chère Sirielle décroche votre intérêt ?

Nous sommes tous innocents originellement, puis devenons éventuellement relativement coupables. Cependant le cas échéant une réparation appropriée permet alors d'en assumer innocemment la responsabilité.

il y a 23 minutes, sirielle a dit :

Nous sommes tous innocents originellement, puis devenons éventuellement relativement coupables. Cependant le cas échéant une réparation appropriée permet alors d'en assumer innocemment la responsabilité.

Je pense que nous sommes tous innocents, la culpabilité est une affaire de soi à soi, il me semble qu'il nous faudrait plutôt parler de responsabilité, mais la responsabilité étant à la mesure de la conscience et vu que nous manquons sacrément de conscience, cela nous rend terriblement et tristement innocent.

L'innocence est comme l'alcool, il n'est pas bon d'en abuser.

Le 04/04/2020 à 11:11, sirielle a dit :

Pourtant le passage de Matthieu 7;3-5, se termine par:

" ôte premièrement la poutre de ton œil, alors tu verras comment ôter la paille (ou la sciure) de l'œil de ton frère."

voila! a force de trop juger les autres ,on en finit par ne plus voir ses défauts

Le 06/04/2020 à 13:41, hell-spawn a dit :

Pourquoi les exécutions publique avec torture en place de gréve étaient considérées comme un spectacle a ne pas manquer, pourquoi elles fascinaient ?

L'attention des gens est attirée par les évènements importants, choquants. L'observation favorisant la connaissance et donc l'adaptation. Lorsqu'il s'agit d'évènements violents, la tentative d'adaptation se berce aussi de complaisance. Effectivement à travers la compétitivité entre autres, le malheur d'autrui peut nous rappeler notre propre chance, voire notre propre mérite. Mais aussi d'une complaisance issue de la moralité tirée de l'évènement. Et si la violence sociale (même morale) appartient au fonctionnement social communément adopté, y adhérer contribue à une cohésion sécurisante. S'y opposer raisonnablement (ne serait-ce que par le dédain) demande des moyens sûrs.