questions de philo a rendre pour lundi

bonjour est ce que vous pouvez m'aider à répondre aux questions car je suis vraiment en galère et c'est a rendre pour lundi svp!!!

Question 1 : appliquez la distinction « expliquer / comprendre » au cas d'un téléphone portable. Que signifie pouvoir « expliquer » son fonctionnement, que signifie pouvoir « comprendre » son fonctionnement, et dans quel cas êtes-vous ?

Question 2 : donnez une interprétation finaliste possible du phénomène « Il fait beau aujourd'hui ».

Question 3 : selon le mécanisme, à quoi tient la distinction entre l'homme et l'animal ?

Question 4 : expliquez pourquoi dire que « l'homme a des yeux pour voir » est un exemple d'anthropomorphisme.

Question 5 : donnez une raison pour laquelle Hume, contrairement à Aristote, est un sceptique.

bonjour,

oups....je suis bien content de ne plus faire de philo !

tout ça, en une seule fois .......le prof n'abuserait il pas un peu de la situation ?

désolé...c'est hors de mon champ de compétences...du moins philosophiquement parlant.

bonne journée quand même.

C’est clair ! Le prof 'exabuse' grave !

Question 1 :

J’ai failli me trompé, j’ai cru un instant que cela rejoignait l’idée de la théorie et de la pratique. Mais pas du tout !

Une idée de transmission, c’est évident ! (Mais pfou ! On pourrait en faire une thèse… !)

Question 2 :

Pfou ! Tu lui transmets le bulletin météo de 2050…  en lui disant que ce n’est pas finaliste mais fataliste !!!  

METEO : "AOUT 2050" EN FRANCE

 

Question 3 :

Le mécanisme ! Merde ! Il y va fort ton prof !

Si la conscience est un mécanisme l’homme est voué à devenir un robot et ne plus être un animal.

 

Question 4 :

 

Elle est facile celle-ci …. Je ne réponds pas

Question 4 :

Wouah ! Tu es en quelle classe ? Ce n’est pas un niveau terminal ça ? Si ! Purée ! Le niveau à drôlement augmenté alors …

Bof ! Le causalisme certainement. Parfois je me demande d’ailleurs si Hume a réellement compris un jour ce qu’était la métaphysique. Aristote quant à lui a même fait de la pataphysique bien avant l’heure.

 

Je signale pas sécurité que je ne suis pas prof !    

 

 

 

 

il y a 6 minutes, Géo a dit :

Si la conscience est un mécanisme l’homme est voué à devenir un robot et ne plus être un animal.

"Le mécanisme démêle au sein du fait particulier un certain nombre de lois dont celui-ci constituerait, en quelque sorte, le point d'intersection ; c'est la loi qui deviendrait, dans cette hypothèse, la réalité fondamentale.

Le dynamiste croit apercevoir des faits qui se dérobent davantage à l'étreinte des lois ; il érige donc le fait en réalité absolue, et la loi en expression plus ou moins symbolique de cette réalité.

La question de la liberté met aux prises ces deux systèmes opposés de nature, mécanisme et dynamisme.

On aboutit à deux conceptions opposées de l'activité humaine selon la manière dont on entend le rapport du concret à l'abstrait, du simple au complexe, et des faits aux lois.

La conscience nous avertit en effet que la plupart de nos actions s'expliquent par des motifs." H. Bergson

 

Le 21/03/2020 à 10:30, Mel.rbrt a dit :

bonjour est ce que vous pouvez m'aider à répondre aux questions car je suis vraiment en galère et c'est a rendre pour lundi svp!!!

Question 1 : appliquez la distinction « expliquer / comprendre » au cas d'un téléphone portable. Que signifie pouvoir « expliquer » son fonctionnement, que signifie pouvoir « comprendre » son fonctionnement, et dans quel cas êtes-vous ? 

Question 2 : donnez une interprétation finaliste possible du phénomène « Il fait beau aujourd'hui ».

Question 3 : selon le mécanisme, à quoi tient la distinction entre l'homme et l'animal ? 

Question 4 : expliquez pourquoi dire que « l'homme a des yeux pour voir » est un exemple d'anthropomorphisme.

Question 5 : donnez une raison pour laquelle Hume, contrairement à Aristote, est un sceptique.

Question 1 : Une piste à creuser est de creuser sur la notion d'interface homme/machine et de modélisation. Si on prend la fonction d'appel du téléphone, et que je veux expliquer comment passer un appel téléphonique à grand-mère qui vient d'acquérir son nouveau portable auquel elle ne comprend rien, je vais lui décrire successivement sur quels boutons appuyer, puis comment entrer le numéro à contacter, et enfin le bouton d'appel pour déclencher l'appel. Mais pour lui expliquer comment passer un appel je ne suis pas obligé de comprendre comment fonctionne le réseau de téléphone, ce qui va se passer à l'intérieur de l'appareil lorsque je presse telle ou telle touche, quels signaux vont être échangés entre le téléphone et l'antenne relais.

Question 2 : Il fait beau aujourd'hui parce que Dieu punit les gens confinés afin qu'ils ressentent de la frustration de ne pas pouvoir sortir (à cause de leur mauvais comportement).

Question 3 : Selon les mécanistes l'animal fonctionne comme une horloge, c'est-à-dire comme un robot perfectionné ou une machine qui serait programmée pour avoir telle ou telle réaction dans telle ou telle situation. La différence avec l'Homme c'est la liberté ou libre-arbitre par lequel il peut s'écarter des automatismes et faire ses propres choix.

Question 4 : L'anthropomorphisme consiste à calquer notre explication d'un phénomène sur une analogie avec le fonctionnement humain. Ici c'est le processus de l'évolution des espèces qui va être considéré comme doté d'une intention puisqu'il a fabriqué les yeux humains dans l'objectif de donner la vue à notre espèce, tout comme les humains agissent en vue d'une fin déterminée. Mais l'évolution des espèces est un processus aveugle qui répond seulement à la loi de la causalité. Toutefois cet exemple pourrait être considéré comme mauvais car l'évolution convergente démontre, en particulier au sujet des yeux, qu'ils sont apparus indépendamment chez différentes espèces car lorsqu'un signal existe (la lumière en l'occurrence), il est plus avantageux d'avoir un dispositif pour le capter et apercevoir par exemple un prédateur. L'évolution convergente est une hypothèse de travail selon laquelle dans certains cas, la fonction fait l'organe.

Question 5 : Je ne sais pas si ça correspond à ton cours et à ce que ton professeur attend, mais Hume considère que le principe de causalité qui est la base de toute explication rationnelle n'a aucun fondement autre que l'habitude, contrairement à Aristote qui fait l'analyse des 4 types de cause (matérielle, formelle, motrice et final) qui sont au principe de toute investigation rationnelle du monde. Par exemple selon Hume si nous pensons que lâcher un objet est la cause de sa chute, c'est exclusivement parce que nous avons l'habitude qu'à chaque fois qu'un objet soit lâché il chute. Pour Aristote l'objet qui est composé de l'élément terre retourne vers son lieu naturel lorsqu'il est lâché.

Je suis quand même bon prince

En fait j'aurai dû attendre minuit moins une pour répondre, ça aurait créé encore plus de suspense

A votre avis, il va nous donner un signe de vie @Mel.rbrt ? Où c’est toujours comme ça dans cette section du forum ?

Sérieux ! Ils ne sont pas polis et sympas nos jeunes … Pfou ! Ils ne s’en rendent même pas compte …

Bonsoir !