La Suisse envisage de légiférer sur la cuisson du homard

Il y a 14 heures, Nephalion a dit :

Ben oui on devrait tout faire en même temps.

Mais ce n'est jamais le cas.

En quoi les rats seraient-ils plus nuisibles que les êtres humains ?

" Il s'agit d'une lutte pour la survie de notre espèce "

Ben les rats aussi luttent pour la survie de leur espèce en consommant nos aliments.

Ils ont donc tout autant le droit de vivre.

La défense de la cause animale est donc bien à géométrie variable.

On peut tuer un rat qui mange nos céréales mais on ne peut pas tuer un animal pour le manger.

D'un point de vue philosophique, ça me gêne.

Quand au produit qui tue sans faire mal, ça je doute que l'animal meurt plus vite qu'ébouillanté. Du coup, la souffrance moindre ...

 

Mais pour en revenir au homard, je le répète, moi ça ne me gêne pas qu'on interdise cette manière de préparer.

De toute manière, au delà du fait que je suis pas fan du homard, je serai infoutu capable de cuire un animal de la sorte.

Moi aussi ...d'un point de vue psychologique ça me gêne ....

c'est pour ça que je ne mange pas de viande ....je suis cohérent avec moi même ....

 je parle de l'association plaisir /souffrance ....

je comprends très bien qu'une population qui n'a pas d'apports réguliers de protéines puisse s'en procurer en tuant des animaux ,où dans le cas de prolifération anarchique d'une espèce ,on puisse être amené à  détruire un surplus et même à le consommer ,mais notre société occidentale croule sous un stock impressionnant de ressources alimentaires qui nous donne le choix,qu'on utilise ce choix pour se faire plaisir ,on comprend ,mais faire subir des souffrances à l'animal quiprocure ce plaisir ,c'est mal le remercier ...Et puis aussi c'est une forme d’orgueil de penser que sa petite personne vaut bien la mortet la souffrance d'un animal fut il juste crustacé ....

Ben tuer des animaux parce qu'ils se nourrissent des mêmes récoltes que nous, c'est tuer pour leur refuser le plaisir que l'on prend nous en mangeant ces mêmes récoltes.

D'un point de vue éthique, c'est très discutable.