Reims : camp d'été décolonial interdit aux blancs pour lutter contre le racisme structurel de l'état

Si c'est ce que ça signifie, c'est juste que les blancs ne sont pas "tous" les même", c'est comme si tu parle des arabes, ils sont de toutes origines et apparence physiques, mais ils ont tous quelque chose en commun ( ils déclare de la même identité mais si différente)

L'assimilationiste est du racisme, car l'assimilé est obligé d'adopter l'ethnicité et la religion de l'assillant, c'est une forme de dépersonnalisation ( l'assimilé est détruit de l'intérieur).

Si puisque ce discours signifie que les maghrébins ne seront jamais français tant qu'ils seront maghrébins.

Donc si ça ce n'est pas être raciste, qu'est ce que le racisme ?

C'est mettre une ethnie supérieure en modèle pour les autres qui doivent y adhérer. C'est dire en gros en France ici les blancs sont supérieurs et les autres doivent se fondre dans ce moule.

Tu ne lis pas les liens, ils ont contrôler un individus tablighi ou étiqueté comme tel simplement pour sa pratique religieuse ( et il n'a pas forcément de liens avec une association tabligh).

L'assimilation est bien sûr une forme de racisme si on n'accepte pas l'autre tel qu'il est et qu'on ne peut l'accepter que s'il renie sa propre identité, sa culture mais en France, on ne demande pas aux gens de s'assimiler mais de s'intégrer, s'adapter à la culture française.

Il est donc bien de culture maghrébine .

Boutih n'est pas arabophobe et ne déteste pas les maghrébins, quand il était président de SOS racisme il inaugura les tests de discrimination. Bref tu racontes n'importe quoi. Tu ne peux juste pas le blairer car il est athée et non communautaire , il n'enferme pas les gens dans des petites cases.

Je suis pour l'intégration et non l'assimilation, mais ce n'est en rien un racisme. Par ailleurs si l'Islam interdit aux arabes de changer de culture, l'Islam est assimilationniste et raciste . Parfois je me demande si tu n'est pas une taupe identitaire tant ce que tu dis relève des fantasmes qu'ils tentent parfois de diffuser .

Détruire les arabes, portnawak, par ailleurs les maghrébins ne sont pas tous arabes , loin de là.

Qu'est ce que ça peu signifier de dire qu'il est de culture maghrébine, c'est maintenant un français il me semble.

SOS raciste est une antenne du PS qui ne vit que sur le dos du racisme pour aider les "arabes" à aller en boites etc.

Oui et non, l'islam protège ses membres de l'assimilation à d'autre peuple, d'ou l'interdiction d'imiter les autres non musulmans.

L'assimiliation vise bien à dépersonnaliser la personne ? ici "l'arabe" n'est qu'un exemple ... Je dirais juste qu'ils voudraient que l'"arabe" prennent les normes culturels des "blancs" c'est à dire manger, vivre, avoir les mêmes us et coutumes qu'eux.

Il est donc bien de culture maghrébine .

Boutih n'est pas arabophobe et ne déteste pas les maghrébins, quand il était président de SOS racisme il inaugura les tests de discrimination. Bref tu racontes n'importe quoi. Tu ne peux juste pas le blairer car il est athée et non communautaire , il n'enferme pas les gens dans des petites cases.

Je suis pour l'intégration et non l'assimilation, mais ce n'est en rien un racisme. Par ailleurs si l'Islam interdit aux arabes de changer de culture, l'Islam est assimilationniste et raciste . Parfois je me demande si tu n'est pas une taupe identitaire tant ce que tu dis relève des fantasmes qu'ils tentent parfois de diffuser .

Détruire les arabes, portnawak, par ailleurs les maghrébins ne sont pas tous arabes , loin de là.

Toujours en train de mentir, je n'ai jamais rien écrit de tel . Lien ?

Y en a pas !

Tes propos pour détruire l'islam quelques pages plus haut ( pour nous aider ...), le fait que tu trouve normal que l'état cherche à nous dicter notre religion etc.

Detruire l islam en France? Je pulssoie :D

Et comme les musulmans ne veulent pas s assimiler selon chouya, nous n aurons qu à les renvoyer en dhar al islam... fini l oppression des soumis par l etat raciste français..

Qu'est ce que ça peu signifier de dire qu'il est de culture maghrébine, c'est maintenant un français il me semble.

Un français qui s'est plusieurs fois dit de culture maghrébine, je suis bien français de culture vosgienne un peu bretonne. Qu'est ce que ça peut signifier que tu as ta culture tu es française il me semble. Bref remarque idiote non ?

SOS raciste est une antenne du PS qui ne vit que sur le dos du racisme pour aider les "arabes" à aller en boites etc.

Ben voyons.

Oui et non, l'islam protège ses membres de l'assimilation à d'autre peuple, d'ou l'interdiction d'imiter les autres non musulmans.

Tu as dit que l'Islam interdisait aux arabes de changer de culture. L'Islam serait donc raciste ?

L'Islam wahhabite est assimilationniste il détruit la culture du Maghreb , de Banda Aceh etc .

Les indonésiens et le maghrébins devraient organiser des camps décoloniaux . Les arabes ont colonisés une bonne partie de l'Afrique et recommence via le wahhabisme et Al djazeera et les FMs

L'assimiliation vise bien à dépersonnaliser la personne ? ici "l'arabe" n'est qu'un exemple ... Je dirais juste qu'ils voudraient que l'"arabe" prennent les normes culturels des "blancs" c'est à dire manger, vivre, avoir les mêmes us et coutumes qu'eux.

Non je continue à manger de la saucisse de ménage et du kigh a farz . Les d'origine italienne du tiramisu , les polonais leurs trucs etc .

Tes propos pour détruire l'islam quelques pages plus haut ( pour nous aider ...), le fait que tu trouve normal que l'état cherche à nous dicter notre religion etc.

Je n'ai tenu aucun propos pour détruire l'Islam, par contre il devient de plus en plus assimilationniste de par le monde , c'est un problème , il nuit de plus en plus à la diversité culturelle. Même en haut de chez moi de nombreux maghrébins , sénégalais, maliens perdent leur culture au profit de celle de Riyad .

Sifaoui est ce qu'on appel un mourtad qui signifie traître ou apostat, mais c'est un blédard à la base, donc il n'est pas grand chose.

Oui Boutih n'est pas un arabe, pour etre arabe il faut se déclarer comme tel, hors il ne le fait pas et ne s'identifie pas du tout à cette culture, donc il ne l'est pas, il ne fait pas partie de la nation arabe, de plus il nous déteste.

L'assimilation est du racisme car ça concerne à ce qu'une personne arabe ne soit plus arabe, qu'un amazigh ne le soit plus etc. Si c'est du racisme car ça vise de faire d'un arabe ici un non arabe ( en plus l'islam interdit aux arabes de changer de culture, les non arabes peuvent s'arabiser mais pas l'inverse). C'est purement du racisme, puisque pour exister, l'autre est obligé d'abandonner ce qu'il est ( sa religion et sa culture).

Oui tu nie le racisme puisque en gros pour toi détruire les arabes et les non blanc est normal, ainsi que de rendre apostats les musulmans.

La preuve, tu sais très bien qu'on ne parle pas ici de légalité ou de loi, mais de discrimination. Ils nous reprochent de ne pas manger comme eux, de ne pas faire leurs fêtes ( on fait pas noel ni le nouvel an) , de ne pas donner des prénoms français, de ne pas avoir de clergé, de ne pas être des modernes (au sens adepte de la philosophie des lumières), ils nous reprochent de ne pas nous identifier à leur histoire, de ne pas suivre les mêmes modes qu'eux etc.

Bref ce qu'ils nous reprochent n'a rien à voir avec la loi, ils nous reprochent simplement de ne pas être comme eux.

Tu sais très bien que l'assimilation, c'est le fait de prendre toutes leurs moeurs, coutumes etc.

Et toi à chaque fois tu botte en touche en parlant de loi, mais de quel loi parle tu ?

Sur tout les sujet ils tiennent un discours pour nous attaquer ( dans notre foi par exemple avec l'islam de France) dans notre culture , dans notre citoyenneté. Ca n'a strictement rien à voir avec la loi, et c'est le coeur du sujet.

C'est qu'en france, une partie de la population n'est pas considéré française du fait de sa religion et sa culture.

Totalement faux, on ne détermine pas l'appartenance par rapport à un contraire ( qui n'existe pas), mais en se rattachant à une histoire partagé ou proche avec d'autres et en ayant conscience d'être les même.

Il s'agit ici de se DEFENDRE par rapport à l'agression des racistes de france qui voudrait une assimilation et une apostasie de masse, rien d'autre. On ne se construit pas par rapport à eux, on se défend et attaque c'est tout.

De plus je pars de ce que les blancs disent d'eux même (ils sont les héritiers de clovis, d'autre de Voltaire, d'autre sont les droits de l'homme etc. avec plein de nuance, mais ils se rattachent tous à la même matrice (chrétienne, philosophie des lumières, européennes). Après constater que nous n'avons rien à voir avec ça, c'est un fait, nous on sait ce que l'on est, on a une histoire autre.

Je n'ai jamais amalgamer Najet Belkacem avec Boutih, encore une fois tu mens et déforme volontairement ce que je dis ....

Bsr Chaouiya,

Mais vous êtes complétement frappé! Demander a une personne d'origine musulmane de s'assimiler ou de s’intégrer, ce n'est pas lui dire, tu dois manger du cochon, ne pas jeûner, consommer de l'alcool. S'assimiler ou s’intégrer c'est juste respecter une règle commune et citoyenne. Autrement dit, c'est le musulman qui doit adapter son identité religieuse et culturelle, a la marche du temps de la société.

Certes, vous avez une histoire autre, il y a quarante ans dans les universités arabes,ça parlait de personnage comme Averroès, Abu Nuwas. Aujourd'hui, c'est terminé, c'est une histoire autre, mensongère et honteuse, c'est peut être là que se trouve la vrai cause de ses événements qui font tant parler.

a+

L’intégration apparaît comme une voie médiane entre deux opposés que sont l’assimilation et l’insertion. L’assimilation entraîne l’abandon de tout élément d’identité originelle. Elle suppose le modèle d’une nation homogène, fondée non pas seulement sur l’égalité de droit mais aussi sur la langue, les mœurs, les rites et les croyances. La loi de 1889 confère la nationalité française aux étrangers nés en France à leur majorité. L’école et l’armée sont tenues pour les deux grandes institutions d’assimilation. Le respect de l’identité des étrangers naturalisés n’est pas un problème politique en tant que tel : le Français est un citoyen dont les particularités ne concernent pas directement le droit.

Bien qu’il soit aujourd’hui écarté de la logique de l’intégration, le mot « assimilation » subsiste dans le droit français. « Nul ne peut être naturalisé s’il ne justifie de son assimilation à la communauté française, notamment par une connaissance suffisante, selon sa condition, de la langue française et des droits et devoirs conférés par la nationalité française », lit-on dans le Code civil. Le gouvernement peut, par ailleurs, faire opposition à l’acquisition de la nationalité par mariage en cas de « défaut d’assimilation ».

À l’opposé de l’assimilation, la notion d’insertion suppose des exigences minimales de la part du pays d’accueil et de l’étranger. L’étranger garde son identité, ses liens avec son pays d’origine. Cette notion est ambiguë : elle respecte l’identité culturelle et, en même temps, appréhende l’étranger comme étranger, considérant le retour au pays comme une possibilité logique de l’immigration.

La notion d’intégration répond au double souci de ne pas nier les particularités culturelles et ethniques, contrairement à la notion d’assimilation, et de permettre à l’étranger de participer pleinement à la vie du pays, contrairement à la notion d’insertion.

Larousse

L’assimilation, souvent présentée comme exigence propre au modèle "français" d’intégration (voir cette expression) n’a en France aucune traduction juridique, sauf au sens où le droit de la nationalité considère le "défaut d’assimilation" d’une personne comme susceptible de justifier une décision défavorable à sa demande d’acquisition de la nationalité française : dans la pratique, le défaut d’assimilation s’entend, pour l’essentiel, soit d’une incapacité à maîtriser l’usage courant de la langue nationale, soit de la jouissance effective d’un statut matrimonial incompatible avec l’ordre juridique français (situation de polygamie).

L’intégration n’est pas l’assimilation : elle ne vise pas à réduire toutes ses différences. L’intégration n’est pas non plus l’insertion car elle ne se limite pas à aider les individus à atteindre des standards socio-économiques. L’intégration demande un effort réciproque, une ouverture à la diversité qui est un enrichissement mais aussi une adhésion.

Archives.hci.gouv.

L'assimilation entraîne l'abandon de tout élément d'identité originelle donc Chaouiya a raison quand elle expose que c'est demander à ce que la personne renie sa culture pour avoir la culture du pays en question. D'ailleurs ceux qui emploient le mot assimilation veulent que ces personnes ont un prénom français, que la religion ne soit plus visible, qu'il n'y a pas de possibilité de choisir un régime suite à la religion dans les cantines...

Après on peut parler de défaut d'assimilation comme pour ceux qui souhaitent obtenir la nationalité française et qui par exemple ne connaissent pas la langue française...Parce que là, l'assimilation fait référence à un point précis où pour être naturalisé, il faut un minimum, connaître la langue française donc là, on peut parler d'assimilation puisque cela concerne juste la langue française ou autres points précis obligatoire pour avoir la nationalité mais non l'assimilation dans l'ensemble, c'est à dire concernant la personne.

L’intégration apparaît comme une voie médiane entre deux opposés que sont l’assimilation et l’insertion. L’assimilation entraîne l’abandon de tout élément d’identité originelle. Elle suppose le modèle d’une nation homogène, fondée non pas seulement sur l’égalité de droit mais aussi sur la langue, les mœurs, les rites et les croyances. La loi de 1889 confère la nationalité française aux étrangers nés en France à leur majorité. L’école et l’armée sont tenues pour les deux grandes institutions d’assimilation. Le respect de l’identité des étrangers naturalisés n’est pas un problème politique en tant que tel : le Français est un citoyen dont les particularités ne concernent pas directement le droit.

Bien qu’il soit aujourd’hui écarté de la logique de l’intégration, le mot « assimilation » subsiste dans le droit français. « Nul ne peut être naturalisé s’il ne justifie de son assimilation à la communauté française, notamment par une connaissance suffisante, selon sa condition, de la langue française et des droits et devoirs conférés par la nationalité française », lit-on dans le Code civil. Le gouvernement peut, par ailleurs, faire opposition à l’acquisition de la nationalité par mariage en cas de « défaut d’assimilation ».

À l’opposé de l’assimilation, la notion d’insertion suppose des exigences minimales de la part du pays d’accueil et de l’étranger. L’étranger garde son identité, ses liens avec son pays d’origine. Cette notion est ambiguë : elle respecte l’identité culturelle et, en même temps, appréhende l’étranger comme étranger, considérant le retour au pays comme une possibilité logique de l’immigration.

La notion d’intégration répond au double souci de ne pas nier les particularités culturelles et ethniques, contrairement à la notion d’assimilation, et de permettre à l’étranger de participer pleinement à la vie du pays, contrairement à la notion d’insertion.

Larousse

L’assimilation, souvent présentée comme exigence propre au modèle "français" d’intégration (voir cette expression) n’a en France aucune traduction juridique, sauf au sens où le droit de la nationalité considère le "défaut d’assimilation" d’une personne comme susceptible de justifier une décision défavorable à sa demande d’acquisition de la nationalité française : dans la pratique, le défaut d’assimilation s’entend, pour l’essentiel, soit d’une incapacité à maîtriser l’usage courant de la langue nationale, soit de la jouissance effective d’un statut matrimonial incompatible avec l’ordre juridique français (situation de polygamie).

L’intégration n’est pas l’assimilation : elle ne vise pas à réduire toutes ses différences. L’intégration n’est pas non plus l’insertion car elle ne se limite pas à aider les individus à atteindre des standards socio-économiques. L’intégration demande un effort réciproque, une ouverture à la diversité qui est un enrichissement mais aussi une adhésion.

Archives.hci.gouv.

L'assimilation entraîne l'abandon de tout élément d'identité originelle donc Chaouiya a raison quand elle expose que c'est demander à ce que la personne renie sa culture pour avoir la culture du pays en question. D'ailleurs ceux qui emploient le mot assimilation veulent que ces personnes ont un prénom français, que la religion ne soit plus visible, qu'il n'y a pas de possibilité de choisir un régime suite à la religion dans les cantines...

Après on peut parler de défaut d'assimilation comme pour ceux qui souhaitent obtenir la nationalité française et qui par exemple ne connaissent pas la langue française...Parce que là, l'assimilation fait référence à un point précis où pour être naturalisé, il faut un minimum connaître la langue française donc là, on peut parler d'assimilation puisque cela concerne juste la langue française ou autres points précis obligatoire pour avoir la nationalité mais non l'assimilation dans l'ensemble, c'est à dire concernant la personne.

Bsr Samira123,

La vous faite dans l'embrouille avec vos définitions, pour ma part c'est clair, on assimile, le respect de la pratique quotidienne de la citoyenneté, et ensuite, on l'intègre ou pas.

Une anecdote, un de mes compatriote a acheté une maison l'an passé, elle disposait de comble aménageable, mais la hauteur sous plafond était trop juste, bien entendu il s'est mis en tête de la surélever. Je lui explique alors que pour toucher l'intégrité d'une maison il devrait faire appel a un expert, mais avant tout, aller consulter les services de l'urbanisme pour savoir s'il a le droit. La il m'explique qu'il n'a pas l'intention de faire ses démarches, je lui répond alors qu'il va falloir qu'il s'intègre, il s'est emporté en me disant, ne me parle pas d'intégration, je ne m'intégrerais jamais. il a donc défait le toit rehaussé sa maison de 1m20 et remis se dernier en place, en occultant la vue a plusieurs de ses voisins. Aujourd'hui, il ne comprend pas pourquoi la façade de sa maison est régulièrement tagué de tête de cochon. Pourtant la raison en est toute simple, il a cochonisé l'espace et la vue de certain voisin, et ses dernier lui cochonise la façade de sa maison

a+

L'assimilation entraîne l'abandon de tout élément d'identité originelle donc Chaouiya a raison quand elle expose que c'est demander à ce que la personne renie sa culture pour avoir la culture du pays en question. D'ailleurs ceux qui emploient le mot assimilation veulent que ces personnes ont un prénom français, que la religion ne soit plus visible, qu'il n'y a pas de possibilité de choisir un régime suite à la religion dans les cantines...

Il n'y a pas en France de possibilité de choisir un régime en rapport avec la religion. Pourquoi devrait il y avoir une telle possibilité ?

Ca n'a rien à voir avec de l'assimilation, ni même de l'intégration.

Bsr Samira123,

La vous faite dans l'embrouille avec vos définitions, pour ma part c'est clair, on assimile, le respect de la pratique quotidienne de la citoyenneté, et ensuite, on l'intègre ou pas.

Une anecdote, un de mes compatriote a acheté une maison l'an passé, elle disposait de comble aménageable, mais la hauteur sous plafond était trop juste, bien entendu il s'est mis en tête de la surélever. Je lui explique alors que pour toucher l'intégrité d'une maison il devrait faire appel a un expert, mais avant tout, aller consulter les services de l'urbanisme pour savoir s'il a le droit. La il m'explique qu'il n'a pas l'intention de faire ses démarches, je lui répond alors qu'il va falloir qu'il s'intègre, il s'est emporté en me disant, ne me parle pas d'intégration, je ne m'intégrerais jamais. il a donc défait le toit rehaussé sa maison de 1m20 et remis se dernier en place, en occultant la vue a plusieurs de ses voisins. Aujourd'hui, il ne comprend pas pourquoi la façade de sa maison est régulièrement tagué de tête de cochon. Pourtant la raison en est toute simple, il a cochonisé l'espace et la vue de certain voisin, et ses dernier lui cochonise la façade de sa maison

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Ses voisins sont bien gentils, en portant plainte il peuvent lui faire remettre son toit là où il doit être .

Bsr Samira123,

La vous faite dans l'embrouille avec vos définitions, pour ma part c'est clair, on assimile, le respect de la pratique quotidienne de la citoyenneté, et ensuite, on l'intègre ou pas.

Une anecdote, un de mes compatriote a acheté une maison l'an passé, elle disposait de comble aménageable, mais la hauteur sous plafond était trop juste, bien entendu il s'est mis en tête de la surélever. Je lui explique alors que pour toucher l'intégrité d'une maison il devrait faire appel a un expert, mais avant tout, aller consulter les services de l'urbanisme pour savoir s'il a le droit. La il m'explique qu'il n'a pas l'intention de faire ses démarches, je lui répond alors qu'il va falloir qu'il s'intègre, il s'est emporté en me disant, ne me parle pas d'intégration, je ne m'intégrerais jamais. il a donc défait le toit rehaussé sa maison de 1m20 et remis se dernier en place, en occultant la vue a plusieurs de ses voisins. Aujourd'hui, il ne comprend pas pourquoi la façade de sa maison est régulièrement tagué de tête de cochon. Pourtant la raison en est toute simple, il a cochonisé l'espace et la vue de certain voisin, et ses dernier lui cochonise la façade de sa maison

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Non, je ne fais pas dans l'embrouille, un mot a son importance, il y a bien une différence entre intégration et assimilation et tu ne peux pas dire que Chaouiya a tort alors qu'elle emploie la définition exacte. Que pour toi, c'est clair que l'assimilation, c'est le respect de la pratique quotidienne de la citoyenneté...ça c'est ton interprétation mais cela ne veut pas dire que chaque personne qui emploie ce mot pense pareil que toi bien au contraire car si certains l'emploient, c'est justement parce que pour eux, un étranger doit s'assimiler car l'intégration n'est pas suffisante pour eux.

Pour eux? Pour la France juste.

C est incroyable ce sont des etrangers qui vont expliquer aux français ce que veut dire être français. Vous avez raison, c est comme cela que vous et vos enfants seront acceptés

Il n'y a pas en France de possibilité de choisir un régime en rapport avec la religion. Pourquoi devrait il y avoir une telle possibilité ?

Ca n'a rien à voir avec de l'assimilation, ni même de l'intégration.

Il y a bien la possibilité de ne pas manger de porc et de remplacer par de la viande ou autres, si pour toi, cela ne te dérange pas, pour d'autres, ça les dérange. Une personne qui ne souhaite pas que la personne mange des plats différents de sa culture, de sa religion...C'est bien rejeter la différence de l'autre. Souhaiter qu'il n'y est aucune différence, pas de repas différent...C'est demander à l'autre qu'il s'assimile, c'est à dire qu'il rejette tout ce qui n'est pas sa culture...C'est de l'assimilation de vouloir imposer cela et en effet, rien à voir avec l'intégration car manger différemment, ne veut aucunement dire que la personne ne s'intègre pas au pays.

Pour eux? Pour la France juste.

C est incroyable ce sont des etrangers qui vont expliquer aux français ce que veut dire être français. Vous avez raison, c est comme cela que vous et vos enfants seront acceptés

Je suis autant française que toi et autant de droit d'y donner mon opinion, quand au mot assimilation et intégration, ce n'est pas mon interprétation mais la définition exacte, voir les liens. Quand au fait de ne pas être acceptée, peu m'importe de ne pas l'être de la part de racistes.

Ses voisins sont bien gentils, en portant plainte il peuvent lui faire remettre son toit là où il doit être .

Oui, ça me rappelle l'histoire de ce crétin qui a fait le malin avec des lardons alors que s'il avait eut le courage de ses opinions, il aurait bien évidemment faire l'usage de TNT. Ceci étant dit, on m'explique que les lardons sont tellement anodins relativement à du TNT que ceux-là ne présentent en aucun cas le risque de faire de la prison de la part de son auteur. :cool:

Je suis autant française que toi et autant de droit d'y donner mon opinion, quand au mot assimilation et intégration,

Oui oui chere Samira, tu respires le patrimoine français

Continuez à éduquer les français

Il y a bien la possibilité de ne pas manger de porc et de remplacer par de la viande ou autres, si pour toi, cela ne te dérange pas, pour d'autres, ça les dérange. Une personne qui ne souhaite pas que la personne mange des plats différents de sa culture, de sa religion...C'est bien rejeter la différence de l'autre. Souhaiter qu'il n'y est aucune différence, pas de repas différent...C'est demander à l'autre qu'il s'assimile, c'est à dire qu'il rejette tout ce qui n'est pas sa culture...C'est de l'assimilation de vouloir imposer cela et en effet, rien à voir avec l'intégration car manger différemment, ne veut aucunement dire que la personne ne s'intègre pas au pays.

Comment dire ?

Si le menu lui plait pas, y vient avec sa gamelle et y fait pas chier.

Ce qu'on appelle le choc de simplification.

Ceci étant dit, qu'au XXIème siècle des gens expliquent que manger ceci, cela, comme-ci, comme-ca, tout ceci est bel est bon. Le seul problème c'est parce que c'est Dieu qui le dit. Dans ce cas, ça fait une paye qu'il s'applique des solutions qui ont fait leurs preuves en France : va mourir, ailleurs. :smile2:

Il y a bien la possibilité de ne pas manger de porc si pour toi, cela ne te dérange pas, pour d'autres, ça les dérange. Une personne qui ne souhaite pas que la personne mange des plats différents de sa culture, de sa religion...C'est bien rejeter la différence de l'autre. Souhaiter qu'il n'y est aucune différence, pas de repas différent...C'est demander à l'autre qu'il s'assimile, c'est à dire qu'il rejette tout ce qui n'est pas sa culture...C'est de l'assimilation de vouloir imposer cela et en effet, rien à voir avec l'intégration car manger différemment, ne veut aucunement dire que la personne ne s'intègre pas au pays.

Je suis autant française que toi et autant de droit d'y donner mon opinion, quand au mot assimilation et intégration, ce n'est pas mon interprétation mais la définition exacte, voir les liens. Quand au fait de ne pas être accepté, peu m'importe de ne pas l'être de la part de racistes.

Cette possibilité existe dans les communes qui en ont les moyens, et proposer un second plat végétarien par exemple n'est pas une commodité religieuse. Mon fils n'aime pas les œufs et est ravi du tout nouveau double choix , avant ben il laissait sur le bord de son assiette.

Le double choix est une bonne chose pour tous , y compris pour les juifs et musulmans , tant mieux, ils s'en sont cependant passés pendant des années , laisser une omelette ou un bout de porc une fois dans la semaine n'est pas un drame, et n'a vraiment rien à voir avec l'assimilation . Je n'ai pas considére que servir de l'œuf à mon fils etait une tentative d'assimilation ovophagite . Heureusement que ce service offert par les mairies sur les deniers des parents n'a rien de religieux , sinon d'autres pourraient un jour revendiquer à juste titre. Le double choix me coûte désormais 2 euros de plus portant ma note à 7 euros par enfant et par repas. Les demandeurs sont rarement les payeurs .

Bon nous quittons le decolonial, je n'ai rien contre le double choix , je corrigerais simplement votre propos inexact . Le double choix n'a rien à voir avec un droit religieux , ou avec l'assimilation . On a le droit de ne pas aimer les œufs ou le porc ou d'en interdire la consommation en tant que parents nous sommes en republique.

Non, je ne fais pas dans l'embrouille, un mot a son importance, il y a bien une différence entre intégration et assimilation et tu ne peux pas dire que Chaouiya a tort alors qu'elle emploie la définition exacte. Que pour toi, c'est clair que l'assimilation, c'est le respect de la pratique quotidienne de la citoyenneté...ça c'est ton interprétation mais cela ne veut pas dire que chaque personne qui emploie ce mot pense pareil que toi bien au contraire car si certains l'emploient, c'est justement parce que pour eux, un étranger doit s'assimiler car l'intégration n'est pas suffisante pour eux.

Bsr Samira123,

Mais si vous êtes dans l'embrouille, vous jouez sur les mots, apres tout ça marche avec les simple d'esprit, mais votre discours comme celui de notre amie chaouiya n'aura aucune emprise sur moi, car je suis rompu au finesses de la langue islamistes(le prophète l'a dit, "apprend la langue de ton ennemi pour ne pas tomber dans son piège). Pour ma part c'est simple, on assimile la règle et ensuite on l'intègre ou pas.

a+

Oui oui chere Samira, tu respires le patrimoine français

Continuez à éduquer les français

Une personne qui habite en France depuis toujours a la culture française sauf si celle-ci refuse de s'intégrer et vit en reclus dans une communauté de culture différente, que cela ne te plaise pas, c'est comme ça. Et ce n'est pas parce que tu cherches à éduquer les étrangers en voulant leur imposer ce que tu considères comme être français que les autres sont comme toi. D'ailleurs, ce n’est pas parce que je donne une définition d'un mot en mettant un lien que cela signifie vouloir éduquer les français, ça n'a vraiment aucun rapport d’autant que ce n’est pas dans mes principes de vouloir imposer à l’autre ce qu’il doit être, cela serait un manque de tolérance.

Il n'y a pas en France de possibilité de choisir un régime en rapport avec la religion. Pourquoi devrait il y avoir une telle possibilité ?

Ca n'a rien à voir avec de l'assimilation, ni même de l'intégration.

Ses voisins sont bien gentils, en portant plainte il peuvent lui faire remettre son toit là où il doit être .

Bsr DroitDeRéponse,

il ne sont pas gentil, juste Français, et lui le seul musulman du quartier. la plainte pourrait etre raciste

a+

Comment dire ?

Si le menu lui plait pas, y vient avec sa gamelle et y fait pas chier.

Ce qu'on appelle le choc de simplification.

Ceci étant dit, qu'au XXIème siècle des gens expliquent que manger ceci, cela, comme-ci, comme-ca, tout ceci est bel est bon. Le seul problème c'est parce que c'est Dieu qui le dit. Dans ce cas, ça fait une paye qu'il s'applique des solutions qui ont fait leurs preuves en France : va mourir, ailleurs. :smile2:

C'est surtout que du coup c'est terrible le Chinois ou le vietnamien est assimilé sans que ça dérange samira apparemment .

Moi je crois surtout que la cantine n'est pas le lieu du respect des cultures mais de celui où les enfants se restaurent dans un cadre collectif .

C'est amusant cette façon de penser que le respect de la diversité concerne ... Sa culture .

Mes amis juifs pratiquants ont leur fils à l'école publique , avant le double choix ca n'a jamais posé le moindre problème et ils ne se sont jamais sentis assimilés , ils sont par contre très bien intégrés.

Une personne qui habite en France depuis toujours a la culture française sauf si celle-ci refuse de s'intégrer

Et de s assimiler egalement

Tu es la quintescence de la culture française, je ne doute pas que tu aies donné un prenom français à ta fille