L’Algérie sous hypnose de la France coloniale

Les turcs étaient nos frères, parce que musulmans, les blancs des sales merdes... quand on lit entre les lignes on trouve toujours le vrai fond pourri de ce cher Bena...

Les Turques étaient nos frères..

C'est sûr que se faire coloniser par des gens de la même religion que soi est beaucoup moins grave après tout......

Tu croies vraiment aux conneries que tu dis ?

Les turcs étaient nos frères, parce que musulmans, les blancs des sales merdes...

Beaucoup de turcs sont ethniquement des blancs. Certaines femmes turques sont blondes aux yeux bleus comme le serait une suédoise d'origine.

D'ailleurs Ataturk ou Erdogan sont plus proches physiquement d'un européen du sud que d'un nord-africain.

Si la France veut maintenir l’éthique dans sa République, elle se doit de reconnaître ses crimes commis contre les Algériens.

Les Français doivent reconnaître les crimes commis par leur pays durant la colonisation française de l’Algérie.

«[] toutes les horreurs que les romanciers croient inventer sont toujours au-dessous de la vérité.»

Balzac, Le Colonel Chabert.

:p

Les Français doivent reconnaître les crimes commis par leur pays

Ma génération née dans les années 80-90 a commis quels crimes ??? J'attends.

Tu n'es qu'un prétentieux exigeant qui masque ses névroses politiques inavouées.

Si la France veut maintenir l’éthique dans sa République, elle se doit de reconnaître ses crimes commis contre les Algériens.

Les Français doivent reconnaître les crimes commis par leur pays durant la colonisation française de l’Algérie.

Quand on lit ce qu'à fait la colonisation sans pitié, il y'a de quoi

et ils fond de meme actuellement au moyen orient mais d'une manière indirecte

Je suis en train de lire, il y a beaucoup de bêtises et certains sont dans un rêve.

La France doit s'excuser ! Elle est bien bonne celle là, je l'adore

Je ne vois pas bien en quoi ça rend service à la France , d'autant que de l'autre côté de la méditerranée n'oublions pas que ce qui se cache derrière le terme "islamophobie" relève bien souvent de plaie encore mal refermée également, il suffit pour s'en convaincre de noter les origines d'un Ménard , ou bien encore les départements historiques votant FN .

La déconstruction va être difficile sans mettre à jour un désir mimétique :

http://www.philolog....ue-rene-girard/

Si la France veut maintenir l’éthique dans sa République, elle se doit de reconnaître ses crimes commis contre les Algériens.

Les Français doivent reconnaître les crimes commis par leur pays durant la colonisation française de l’Algérie.

«[] toutes les horreurs que les romanciers croient inventer sont toujours au-dessous de la vérité.»

Balzac, Le Colonel Chabert.

:p

http://www.lemonde.f...948_823448.html

A quand le pendant pour Oran ?

Et un petit rappel , car se focaliser sur la France pour expliquer ses malheurs c'est bien , mais il ne faut pas non plus 50 ans après avoir été transformé en plus grand pays d'Afrique et beaucoup de gaz découvert perdre de vue que la situation difficile de l'Algérie vient plus de son tropisme mortifère que de la France :

http://www.algerie-t...2_massacres.pdf

Et pendant ce temps .... :

http://www.leparisie...015-4456105.php

Notre revendication, c'est d'instaurer l'Etat islamique en Algérie, même s'il faut pour cela attendre soixante ans. L'Etat islamique circule dans notre sang.

http://www.mediaterr...-salut-fis.html

Après la tenue autorisée du conclave de Mostaganem il y a deux semaines, Madani Mezrag, ex-chef de l’armée islamique du salut (AIS), s'enhardit.

On a encore permis à l'ex-chef des phalanges du FIS la tenue d’une « rencontre nationale » dans sa région de prédilection de Jijel qui aurait regroupée « plus de 1000 délégués » et à l’issue de laquelle, jeudi 27 août, il a annoncé la création d’un parti politique. Rien moins.

- See more at: http://www.mediaterr...h.CvogJMN1.dpuf

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Et en plein désir mimétique on en oublie ses premières amours turques :

http://www.algeriepa...ri-chez-erdogan

Le président du MSP multiplie les visites en Turquie : que fait Mokri chez Erdogan ?

Article | 22. octobre 2015 - 12:44 Le président du Mouvement de la société pour la paix, Abderrezak Mokri. New Press Le président du Mouvement de la société pour la paix, Abderrezak Mokri, s’est rendu la semaine dernière en Turquie où il a pris part à une rencontre des leaders politiques du monde musulman organisée en collaboration avec l’Institut arabe de Turquie. Le président du MSP n’a pas fait dans la demi-mesure. Il a conduit une importante délégation de son parti, qui est très lié aux Frères musulmans version AKP, le parti islamiste turc au pouvoir. Outre la question palestinienne, cette rencontre internationale, à laquelle ont participé des partis venus de 40 pays, s’est penchée sur d’autres sujets, notamment l’évolution de l’islam en politique. En tout, 60 cadres du MSP étaient présents tout au long de cette rencontre qui a commencé le 16 octobre. Le MSP a également participé financièrement à l’organisation de cette rencontre internationale. Selon les organisateurs, sa contribution a été de l’ordre de 90 000 dollars américains. A-t-il envoyé cet argent en devises à partir d’Alger ? Comment ? A travers l’ambassade turque ? Le MSP disposerait-il d’un compte en devises en Turquie ? Le paiement de cette contribution reste aussi énigmatique que la relation qu’entretient le MSP avec le parti islamiste AKP. Le MSP est effectivement de plus en plus séduit par le modèle islamiste turc, il entretient de ce fait des relations de plus en plus étroites avec les leaders de l’AKP, dont le président de la Turquie, Recep Tayyip Erdogan. Tenant beaucoup à cette relation qui est loin de livrer tous ses secrets, le chef du MSP, qui a durci la position du parti depuis les fameuses «révoltes arabes», ne rate aucune occasion de se rendre en Turquie. Que fait donc Mokri chez Erdogan ?

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Déconstruisons , déconstruisons !

http://www.jeuneafri...atut-de-mineur/

Ne serait ce pas une conception un peu trop occidentale ?

:p

Bena , zen ont pas marre les algériens qu'on les prenne pour des truffes en se servant du colonialisme comme cache-sexe à l'incurie des classes dirigeantes algériennes ?

:p

Bena , zen ont pas marre les algériens qu'on les prenne pour des truffes en se servant du colonialisme comme cache-sexe à l'incurie des classes dirigeantes algériennes ?

Attachez vos ceintures ça va débouler...

:p

Hommage à la disparition de notre sœur Claudine Chaulet

C’était ta grand-mère qui m’avait découvert à moitié mort sur le trottoir, après que le capitaine Brékho et ses hommes avaient jeté mon corps devant la porte de la maison. Elle m’avait traîné à l’intérieur et allongé sur un matelas. Elle n’avait pas supporté mon récit, lorsque je lui avais raconté ce qui m’était arrivé. Son cœur avait cessé de battre sans même avoir versé une seule larme. Elle était morte de honte et de dépit, lorsqu’elle avait su que j’avais été torturé par les hommes du général pour une Laguna à carte. La dernière phrase qu’elle avait prononcée avant de mourir, c’était : «Nous avions chassé les étrangers pour que des voleurs de poules prennent leur place, voilà pourquoi ils nous appelaient ainsi.» Après quoi son énergie s'était évaporée. Elle n’avait pas pu supporter mon récit, surtout, car elle croyait qu’elle s’était engagée auprès de ton grand-père et de son groupe de combattants pendant la Révolution pour faire triompher le droit et bannir à jamais l’injustice et l’arbitraire auxquels étaient exposés les habitants. Car ce n’étaient plus des étrangers, par leur arrogance et leur barbarie, auxquels nous étions exposés sans défense, qui sévissaient contre nous, mais des hommes issus de nos souffrances millénaires et qui se sont emparés de notre destin contre notre gré et au détriment de notre volonté. Son cœur ne pouvait supporter une telle méprise, pour avoir été témoin de son inaliénable désir de liberté, de sa profonde et sincère bonté et de l’immense humanité qui l’animait. J’avais à peine huit ans quand elle fut arrêtée par l’armée des étrangers pendant la Révolution au cours de sa mission habituelle, qui consistait à apporter de la nourriture, des médicaments, des vêtements et parfois des messages à ton grand-père et à son groupe dans le maquis. Son courage et son abnégation lui faisaient endosser autant de postures, parmi lesquelles je figurais en alibi imparable. Elle me faisait monter à chacune de ses missions sur son âne, en s’arrangeant à confondre mon corps couvert de loques avec la marchandise qu’elle transportait. Elle parvenait toujours à échapper à la vigilance des gardiens du bidonville où nous étions logés, jusqu’à ce jour maudit où nous fûmes appréhendés par des harkis, pendant que nous nous dirigions vers Sidi Amor, où étaient repliés ton grand-père et son groupe. En vérité, les harkis du village étaient férocement redoutables, méthodiques et appliqués, ils se relayaient souvent pour assurer une surveillance stricte et permanente des faits et gestes des habitants. Ils avaient l’œil sur elle depuis quelques jours déjà. Bien que ta grand-mère s’en doutât quelque peu, cela ne l’avait pas dissuadée d’ajourner ses missions pour autant. Mais je sentais qu’elle était de plus en plus fébrile lors des dernières missions, allant jusqu’à s’acharner à rouer de coups notre âne de plus en plus violemment, sans raison apparente, que celle à peine voilée, de la confusion qu’elle prêtait à son caractère imprévisible avec la détermination dans la traîtrise des harkis qui la persécutaient. Comme pour conjurer son sort, elle psalmodiait sans cesse pendant le trajet le peu de vers qu’elle avait pu apprendre de l’hymne national, au point qu’ils sont restés gravés obsessionnellement dans ma mémoire : «Par les tempêtes dévastatrices abattues sur nous… Nous nous sommes dressées pour la vie ou pour la mort… Nous sommes des combattantes pour le triomphe de notre droit… Soyez-en témoins ! Soyez-en témoins ! Soyez-en témoins !» Ce n’est que bien plus tard, une fois la guerre finie et que nous nous sommes mis à apprendre l’hymne national dans son intégralité à l’école, que j’avais pu corriger les erreurs qu’elle commettait en psalmodiant les vers qu’elle m’avait inculqués. En fait, à aucun moment il n’était question que les femmes puissent recouvrer leur droit. Je l’ai su à mes dépens, beaucoup plus tard, que même les hommes en étaient exclus, sauf à se soumettre à l’ordre intransigeant du général. Après notre arrestation par les harkis, nous avions été livrés à l’armée des étrangers, où elle avait été violée et torturée sous mes yeux, autant de fois, jusqu’à ce qu’ils m’aient renvoyé. Son courage était exemplaire dans cette circonstance, car, malgré l’animosité avec laquelle les soldats étrangers la traitaient, ils n’avaient réussi à lui extirper aucun aveu. Elle était restée muette jusqu’à son transfert en prison. Beaucoup d’hommes à sa place se seraient rendus et seraient venus gonfler le contingent des harkis. Elle fut libérée à la fin de la guerre, plus forte que jamais. A présent, elle est partie, emportée par la tempête de la traîtrise, telle une relique témoignant d’une guerre terminée, mais jamais finie. Une rescapée de ce grand moment de lucidité qui a vu les habitants dresser leur orgueil contre l’épée de l’injustice pour restituer leur dignité. Le peu de ces reliques qui, comme ta grand-mère, sont restées encore en vie dans cette ville en proie à l’oubli, sont venues à son enterrement humer toutes en lambeaux leurs destinées proches, écrasées par le poids du regret, d’avoir été contraintes à mener leur dernier combat avec le départ des étrangers, avant de sombrer dans le silence et l’effacement.

Par Youcef Benzatat –

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Claudine Chaulet et le 1er novembre

Elle ne pouvait choisir meilleure date pour partir. Elle, c'est la moudjahida Claudine Chaulet qui nous quitte à la veille de la commémoration du 61ème anniversaire du déclenchement de la lutte de libération nationale. Claudine Chaulet est donc partie en laissant derrière elle l'empreinte d'une militante pour une Algérie débarrassée du joug colonial, d'une Algérie juste et sereine, d'une Algérie qui regarde au loin, vers le savoir et la justice sociale.

Comme son mari Pierre, parti le 5 octobre 2012, elle quitte les compagnons encore vivants de la révolution de Novembre, dans un mouvement quasi mystique, que l'histoire retiendra pour ces braves d'entre les braves qui ont choisi, comme Fanon et d'autres militants français de la cause nationale, la voie de la justice, de la négation de la colonisation et de l'indépendance de l'Algérie. Claudine Chaulet symbolise à elle seule cette lutte dans les maquis et sur les territoires du savoir, pour avoir combattu, à sa manière, avec ses armes, le colonialisme. A la Faculté d'Alger, où elle a fait ses études dans les années 1940, elle est vite devenue une icône, un symbole de la résistance algérienne. Avec son mari, André Mandouze et d'autres Français qui ont embrassé la cause nationale, elle aura toujours le mot juste, le geste franc, l'action ciblée, pour porter haut les couleurs de la révolution algérienne.

L'hommage à cette femme d'exception, venue en Algérie en 1941, qui donnait toujours cette impression à ses étudiants d'être en perpétuel mouvement, parfois minée par la fatigue mais les yeux pétillants, ne peut être complet s'il n'est pas fait également à tous ces anonymes étrangers, Français et autres, qui ont préféré les causes justes, la lutte contre l'oppression coloniale, la négation de l'humanité, que de soutenir un système colonial vieillissant et oppresseur. Car avec Claudine, il y avait également des Maurice Audin qui ont combattu aux côtés des Algériens, il y avait des 'Salauds Lumineux'' qui ont bravé le système judiciaire colonial pour porter loin la Voix de l'Algérie combattante. Il y avait des Frantz Fanon pour démystifier à jamais le caractère 'civilisateur'' de la colonisation. Et tous ces braves des réseaux étrangers qui ont milité, par conviction, par amour pour l'Algérie et son peuple, pour la fin de la colonisation française partout dans le monde.

L'Algérie, les Algériens doivent saluer la mémoire de ces 'Novembristes'' particuliers, souvent anonymes, mais qui ont fait le choix du cœur, de la raison, de l'humanisme: être du côté des pauvres, des spoliés, des déracinés, des déculturés, des indigènes. La guerre de libération nationale aura été ainsi, et pas autrement, comme une belle histoire: riche et dense avec ses acteurs, et ses héros et héroïnes étrangers souvent inconnus du grand peuple. Mais qui ont donné une profondeur intellectuelle et humaine sans égale dans le monde contemporain.

DEMAIN, LE 61EME ANNIVERSAIRE DU 1ER NOVEMBRE 1954 AURA UNE SAVEUR PARTICULIERE POUR CEUX QUI ONT COTOYE LA MOUDJAHIDA CLAUDINE CHAULET, QUI A ECRIT CECI DANS LE LIVRE «LE CHOIX DE L'ALGERIE»: 'J'ETAIS SYNDICALISTE EN ESSAYANT DE DEFENDRE LES INTERETS DES ETUDIANTS. J'AVAIS COMPRIS QUE LE 1ER NOVEMBRE ETAIT UN EVENEMENT EXTRAORDINAIRE QUI ALLAIT DONNER ENFIN UN SENS AUX LUTTES. C'EST DONC TOUT NATURELLEMENT QUE JE ME SUIS ENGAGEE AUX COTES DE PIERRE...»

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