La mort

" il se peut que la vie ne soit qu'un passage nécessaire pour une autre aventure sous une autre forme dans une autre dimension ?"

Ben non : ça se peut pas...

Ah ben ça on n'en sait rien justement.

Blaquière...........Il ne faut pas t’énerver ce n’est pas bon pour Ta Santé, Comme tu Vie tu va Mourir tu le sais ?

L’un ne va pas sans L’autre........C’est ce qu’on appel la Vie Eternelle

Et l’éternité n’a pas de Temps............l’Intemporalité du Temps tu Connais ?

Poussière tu es venue Poussière tu Retourneras

Ce n'est ni prouvable, ni infirmable.

Ça ne se situe pas sur le même plan de pensée que la science. Ce n'est pas réfutable car ça ne prête pas le flan à la réfutation contrairement à la science.

L'idée est que le fait que ce soit parfaitement improbable est sans importance.

Joyeuse fêtes.

Modifié le 24 décembre 2013 par MartinHenry

Ce n’est pas que nous ne POUVONS pas Prouver Affirmer ou Infirmer, mais nous ne SAVONS pas Prouver Affirmer ou Infirmer au vue de nos « Connaissance Actuelle

Savions nous Tout, Savons-nous Tout, et Saurons-nous Tout ????????

Il y a encore peu nous « Croyons » qu’une personne Rendais l’Ame (Mourais) quand son Cœur ne Battais plus, aujourd’hui la Mort est déterminé par des Appareils qui mesure l’électroencéphalogramme quand il est (Plat) on dit d’une personne qu’elle est Cliniquement Morte...............en est-on Sur ?

bonjour

quand je parle d'une suite après la mort terrestre , je ne parle pas de religion .les nde nous apporte des questions sans réponse .je croit que ,tout ce que nous sommes , croyons et savons , n'est qu'une minuscule goutte d'eau dans un océan sans limite apparente .

nous existons à un niveau et sur une plateforme de taille relative comme tout ce qui existe pour des raisons logique obéissant aux lois physique de notre univers .

la mort biologique est naturelle et nécessaire et , comme il existe des niveaux d'ondes ou de spectres comme ceux que nous connaissons , dont certaine longueur d'onde nous sont invisible ,un monde ou des mondes parallèle peuvent exister hors de portée de notre raison .

la mort pourrait très bien ètre une porte pour la conscience qui elle ,serait immortelle sous une autre forme dans un autre niveau de vibration .

bonne soirée

Nous nous Posons toujours plus de Question sur la Mort que sur la Vie, et pourtant qui peut dire Réellement ce qu’est la Mort

C’est pour cela que je Pense que notre « Inconscient » Conscient nous pousse a dire qu’il y a une Vie après la Mort....................Car nous ne Voulons pas Mourir

Bonne Vie et Bonne Fête

.................La Vie la Mort

C’est l’Histoire du Mec qui demande a un autre Mec Marchant sur le même Trottoir, SVP Mr (Dit-il a l’autre) ou se trouve le Trottoir d’en Face ?

Et l’autre de lui répondre (En lui indiquant le Trottoir leurs faisant face)........C’est en Face Mr.........Merci Mr (Dit-il ......l’autre)!!!

Arrivé sur le Trottoir d’en face le Mec pas Rassurer se Renseigne a un Autre Mec Marchant sur le Trottoir, SVP Mr ou se trouve le Trottoir d’en Face ?

Pour moi la Vie et la Mort c’est ma même Chose, sauf que c’est a des Endroits Différents

tu veux dire un enfants qui vis 1 ans apres sa naissance c'est la meme qui vis 80ans ?

Oui, c'est cette réaction que les réponses des dernières pages m'inspirent en fait

L’absurdité de la mort.

"Notre vie n'est qu'une longue attente : attente de la réalisation de nos fins, d'abord (être engagé dans une entreprise, c'est en attendre l'issue), attente de nous-mêmes surtout (même si cette entreprise est réalisée, même si j'ai su me faire aimer, obtenir telle distinction, telle faveur, reste à déterminer la place, le sens et la valeur de cette entreprise même dans ma vie). Cela ne provient pas d'un défaut contingent de la « nature » humaine, d'une nervosité qui nous empêcherait de nous limiter au présent et qui pourrait être corrigée par l’exercice, mais de la nature même du pour-soi qui « est » dans la mesure où il se temporalise. Aussi faut-il considérer notre vie comme étant faite non seulement d'attentes, mais d'attentes qui attendent elles-mêmes des attentes. C'est là la structure même de l'ipséité : être soi, c'est venir à soi. Ces attentes évidemment comportent toute une référence à un terme ultime qui serait attendu sans plus rien attendre. Un repos qui serait être et non plus attente d’être. Toute la série est suspendue à ce terme ultime qui n'est jamais donné par principe et qui est la valeur de notre être, c'est-à-dire, évidemment, une plénitude du type « en-soi, pour-soi ». Par ce terme ultime, la reprise de notre passé serait faite une fois pour toutes ; nous saurions pour toujours si telle épreuve de jeunesse a été fructueuse ou néfaste, si telle crise de puberté était caprice ou réelle préformation de mes engagements ultérieurs. La courbe de notre vie serait fixée pour toujours. En un mot, le compte serait arrêté. (…) Mais, puisque la mort ne paraît pas sur le fondement de notre liberté, elle ne peut qu'ôter à la vie toute signification. Si je suis attente d'attentes d’attente et si, d'un coup, l’objet de mon attente dernière et celui qui attend sont supprimés, l'attente en reçoit rétrospectivement le caractère d'absurdité. Trente ans ce jeune homme a vécu dans l'attente d'être un grand écrivain ; mais cette attente elle-même ne se suffisait pas : elle serait obstination vaniteuse et insensée, ou compréhension profonde de sa valeur selon les livres qu'il écrirait. Son premier livre est paru, mais, à lui seul, que signifie-t-il ? C'est un livre de début. Admettons qu'il soit bon - il ne prend son sens que par l'avenir. S'il est unique, il est à la fois inauguration et testament. Il n'avait qu'un livre à écrire, il est limité et cerné par son oeuvre ; il ne sera pas « un grand écrivain ». Si le roman prend sa place dans une série médiocre, c'est un « accident ». (…) Mais, du coup, l'attente même que ce jeune mort fut, cette attente d'être un grand homme, perd toute espèce de signification ; elle n'est ni aveuglement têtu et vaniteux, ni véritable sens de sa propre valeur, puisque rien, jamais, n'en décidera. Il ne servirait à rien, en effet, de tenter d'en décider en considérant les sacrifices qu'il a consentis à son art, la vie obscure et rude qu'il a consenti à mener ; tant de médiocres ont eu la force de faire de semblables sacrifices. Au contraire, la valeur finale de ces conduites reste définitivement en suspens ; ou, si l'on préfère, l'ensemble - conduites particulières, attentes, valeurs - tombe d'un coup dans l’absurde. Ainsi, la mort n'est jamais ce qui donne son sens à la vie - c'est au contraire ce qui lui ôte par principe toute signification. Si nous devons mourir, notre vie n'a pas de sens parce que ses problèmes ne reçoivent aucune solution et parce que la signification même des problèmes demeure indéterminée. Sartre, L’Être et le néant, page 596.

on vis pour quelque chose et on meurt pas pour rien .....

Oui je vois ça, pas équiper en Faite c’est ça ?

oui c'est ca pales

mais équipé par quoi ?

Modifié le 24 décembre 2013 par rafa147

Pour apprendre à vivre convenablement encore faut-il se préparer à bien mourir...

pourquoi vivre convenablement c'est ca la préparation a la mort ?

L'avantage que l'on à d'être humain c'est bien d'avoir la possibilité de pouvoir choisir de "comment et quand" on aimerai mourir ! La seule difficulté c'est de ne pas avoir la certitude de pouvoir y arriver ! Et en ce qui me concerne je préfère laisser la nature ce charger de cette situation ! Elle est suffisamment créative pour encore et toujours m'étonner même sur ce sujet particulierement complexe...

J'ai pour ma part, chaque jour chaque heure et chaque seconde, dans tout ce que je vie comme dans tout ce qui m'entoure toutes les raisons de rester le plus longtemps possible et c'est grâce à la mort que j'évite de négliger le temps qui m'est donné !

Et pour finir, désolé Si je froisse quelqu'un, j'ai là, devant moi comme tout autour de moi, toutes les milliers de combinaison possible d'action comme de réflexion et d'analyse, qui pour un simple pat, s'ajoutent ou s'associent, pour me garantir que le temps, mon temps passé ici, en ce monde a tout d'un émerveillement permanent ! C'est pourquoi, je vous remercie à vous tous d'exister, comme à toutes ces règles de temps de distance et de matières !

Et quoi que puisse être la mort, elle me permet, par son insondable inconnu, de prendre toute la mesure de ce qui existe...

Ce n'est pas la date que je choisirai mais plutôt le moyen.

Modifié le 29 décembre 2013 par phil-

Ce n'est pas la date que je choisirai mais plutôt le moyen.

Tu voulais pas plutôt dire la façon ?