Enfer, paradis, une question de pourcentage ?

Bon c'est pas tout ça , mais la question était , enfer , paradis , une question de pourcentage ...

Le prophète a dit................................:smile2:

Tout le principe, le mécanisme de la croyance dans ces quelques mots...il a dit et je me pâme, j'arrête de réfléchir, je m'incline, me soumets...........

Un mec a dit, a su comme bien des gourous être suffisamment persuasif pour se faire passer pour un prophète....

Un mec qui sort d'une grotte en disant qu'il a parlé avec un ange, moi aussi sec j'appelle le samu pour qu'il soit soigné par un psy.....

Idem pour le type qui m'affirmerait être fils de dieu....trop flemmard le paternel pour venir nous raconter ses salades lui même?

Je veux bien croire des paroles qui sortiraient de la bouche d'un dieu

Croire le premier charlatan venu qui prétend parler au nom de dieu.............NON

D'accord sur le fonctionnement , moi non plus je ne veut pas être soumis à un texte ou à un guide aveuglément . Moins sur le fond , il n'y a pas que les religions , les contes et légendes , toute notre littérature occidentale , orientale , asiatique , et sans parler des traditions orales africaines sont emplies de spirituel , de souci de l'autre monde , c'est que c'est un problème commun à l'humanité .

, c'est que c'est un problème commun à l'humanité .

De quoi ? L'effroi de s'apercevoir que l'on vit toutes ces joies et toutes ces peines pour finalement avoir à tout laisser au seuil de la mort ?

Oui, oui, c'est un problème commun à l'humanité depuis la nuit des temps qui en a conduit beaucoup à s'imaginer tout un tas de chose.

Ou à percevoir de notre vivant qu'il y a des choses qui nous échappent , que nous n'avons pas le contrôle de tout .

en fait c est difficile de répondre car en islam par exemple quelqu un qui n est pas musulman au départ

et qui a fait que des mauvaises choses toute sa vie peux aller au paradis s il se converti au dernier moment ensuite seul dieux peux décider

Ou à percevoir de notre vivant qu'il y a des choses qui nous échappent , que nous n'avons pas le contrôle de tout .

Oui, c'est ça. Et en tout premier lieu que nous n'avons pas contrôle de la mort.

Et à peine celui de la vie

bonjour,

je rectifie:

l'épouse de l homme au Paradis sera sa femme avec qui il est marié actuellement. les autres "les houris" ne seront là que pour les servir (il y a aussi de beaux jeunes hommes aussi). sa femme au paradis sera plus belle que les houris.

sinon Allah le jour du jugement pesera les bonnes et mauvaises actions si la personne est musulmane et qu'elle a fait des bonnes actions paradis direct inchallah. s'il a fait beaucoup de pechés mais qu'il est tout de meme musulman il verra l enfer un peu et rentrera au paradis après inchallah. par contre si la personne le jour du jugement n'est pas musulmane (c 'est à dire qu elle ne croit pas à un dieu unique et que Mohammed et le dernier prophète) elle n entrera pas au paradis meme si elle a fait de bonnes actions.

une question, tu as lu çà où, c est la 1ère fois que j entends çà

je souligne la phrase qui me semble surprenante ; à la lecture du Coran, on lit plutôt que l'enfer est éternel, pas de passage au paradis à un séjour en enfer,

mais peut-être que les hadith et les thélogiens musulmans pensent autrechose ?

y a-t-il une contradiction entre le dogme et le Coran et son interprétation ?

En fait le Coran dit que ceux qui croient en un Dieu unique et reconnaissent ses Prophètes n'ira pas définitivement en enfer, il y purgera sa peine comme en prison avant d'aller au paradis

pourrais-tu me trouver le passage du coran qui dit ça ? j'ai dû louper ce passage ou j'ai des mauvaises traductions ( Masson, Chebel, Kasimirski, Berque )

MUSULMAN RESCAPE DE L’ENFER piqûre de rappel

Il y a des musulmans qui entreront au paradis sans avoir subi ni examen de compte ni châtiment et il y a d’autres qui y entreront après avoir subi un examen de compte et il y a enfin un troisième groupe qui n’y entrera qu’après avoir été châtiés en enfer et qu’après un séjour qui durera selon la volonté d’Allah, mais ce groupe sortira de l’enfer

le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous a renseigné sur l’état de ces rescapés de l’enfer.Piqûre de rappel: Voici ce qu’il nous a dit :

Les rescapés seront plongés dans la rivière de la vie après quoi ils régénéreront. A ce propos, Abou Said al-Khoudri (P.A.a) rapporte que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Quand les occupants du paradis et ceux de l’enfer auront été installés à leurs places respectives, Allah fera cette proclamation : « Sauvez quiconque possède, fût ce le poids d’un grain de moutarde, en matière de foi » Il soutirons alors après avoir été dépecés et brûlés. Et on les jettera dans la rivière de la vie et ils régénéreront tel une graine semée dans le lit d’un torrent.

Le musulman qui commet un grave péché (comme acte adultère par exemple ou prise de boisson alcoolisée,,,,)ne devient pas mécréant à cause de son acte de désobéissance, tant qu'il ne considère pas le péché en question comme étant licite, alors qu’il a été interdit par Dieu

Si jamais ce musulman meurt sans s'être repenti sincèrement pour ses péchés(et aussi ne pas recommancer ses péchés), son sort dépend de la Volonté Divine: Allah peut l’ envoyer pour un laps de temps défini en Enfer –et non pas éternellement, étant donné qu'il n'est pas mort en état d’incroyance- afin de le purifier, mais Il peut également le grâcier et l'envoyer au Paradis.

Etre musulman =Croyance en l’unicité de Dieu=ne rien associer à Dieu(car c’est le plus grand péché qui n’est jamais pardonné par Dieu et conduit éternellement en enfer)

Toutefois le musulman comme tout être humain commet des péchés,

d’où la nécessité chaque jour de s’introspecter et de se repentir(repentir sincère), voir même sur le champ pour le péché commis

L'Islam comprend d’une part une croyance (le dogme) et d’autre part des lois.

Certaines de ses lois comme étant la base fondamentales : les 5 piliers.

actes d’incroyances :

Le fait de ne pas prier est une caractéristique des incroyants, Dieu dit à leur sujet :

« Et quand on leur dit : « Inclinez-vous (faites la salât), ils ne s’inclinent pas » (77 :48)

En parlant des hypocrites, Dieu dit :

« Et lorsqu’ils se lèvent pour la salât, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens » (4 :142)

« Ce qui empêche leurs dons d’être agréés, c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Allah et Son Messager, qu’ils ne se rendent à la salât (prière) que paresseusement et qu’ils ne dépensent (pour les pauvres par exemple) qu’à contre cœur » (9 :54).

Que dire alors de ceux qui n’accomplissent pas du tout la Prière même pas paresseusement. Sachant que :

« Les hypocrites seront certes, au plus bas fond du Feu » (4 :145)

Quant à la croyance, elle repose sur la foi en Allah,Ses anges, Ses Livres, Ses messagers, le Jour du Jugement Dernier et le destin bon ou mauvais.

Qu’est-ce qui vous a acheminés à Saqar (l’Enfer) ? ». Ils diront : « Nous n’étions pas de ceux qui faisaient la Salât … » (74 :38-44).

Ainsi, la première manifestation de leur incroyance fut leur abandon de la Prière.

DE même , le fait de renier le caractère interdit d'un acte clairement connu comme étant interdit par Dieu (istihlâl ul-harâma-l-ma'lûma min ad-dîn bi-dh-dharûra), ou renier le caractère obligatoire d'un acte clairement connu comme étant une obligation de la part de Dieu, ou encore renier le caractère "juste" de ce que Dieu a institué (même si ce n'est pas obligatoire), sont des propos de mécréance.

De même, il est certains actes interdits qui sont tels que les faire, même sans renier leur caractère interdit, indique sans nul doute possible que celui qui les fait n'a plus la foi en son coeur : ainsi, se prosterner devant une idole(il y en a beaucoup à notre époque,,, ((sans avoir subi de contrainte ), fouler l'exemplaire du Coran aux pieds (sans avoir subi de contrainte )

.. sont des actes de mécréances. Insulter un prophète de Dieu est un acte de mécréance,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,