Peut-on tout apprendre par l'expérience ?

FUEL

le cas que tu cites n'a rien à voir avec l'apprentissage, car la personne qui vit cela sait très bien ce qu'il en est, sait très bien ce qu'est son partenaire et ce qu'il va se passer. encore une fois, là, si cette femme ne sort pas de ce cercle vicieux c'est par manque de maturité. elle n'a pas assez de force mental pour sortir d'une addiction "émotionnelle". elle sait très bien qu'elle pourrait dire non, mais tel le fumeur, elle continue à se servir dans le paquet.

Oui, ça je l'entends bien, mais cela veut bien dire que notre psychisme, notre personnalité est plus importante ou plus influente que notre capacité d'apprentissage (pour simplifier que notre intelligence).

Ça dépend des personnes , mais nous ne sommes pas fait que de raison et si nous l'étions, cela nous protégerait autant des bonnes que des mauvaises expériences. Il y a des tas de choix que nous faisons qui n'ont rien à voir avec l'intelligence ou la raison.

Effectivement, ton argument est juste. :)

FUEL4LIFE

oui, bien sûr ! c'est une histoire de personnalité. l'apprentissage est un outil qui forme notre connaissance. on a des acquis. on a des solutions et c'est notre esprit, notre personnalité qui fait en dernier lieu le choix de l'action à entreprendre. ceci dit, cela veut dire aussi que cela est une question de sagesse, donc de maturité, car si on fait un choix que l'on sait pertinemment mauvais, on sait que l'on récoltera ce que l'on a semé. moralité, ce genre de personne est soit en carence de sagesse, soit un tantinet masochiste, ou quelque chose dans le genre.

C'est un point de vue et je le comprends, mais je ne suis qu'en partie d'accord sur les raisons qui entrainent l'effet de répétition. J'ignore pourquoi je me dis qu'il y a quelque de cognitif ou de comportemental là dedans et que par conséquent il doit y avoir moyen d'intervenir .

Mais je me trompe peut être :)

le moyen d'intervenir n'en dépendra pas moins d'un choix à faire.un choix qui dépend plus que souvent entre raison et émotion (autant dire entre sagesse et réflexe émotif).