Une seule religion / plusieurs cultes

il y a 6 minutes, Neopilina a dit :

Pas de souci : je ne l'ai pas utilisé pour cette période !! Pour cette période le maître mot c'est l'impérialisme : tu soumets ou t'es soumis.

Voilà : d'abord en interne. Ensuite, expansion :

 

Oui, mais vraiment marginale, stricto-sensu : à la marge. Je l'ai dit : personne au Nord n'a décidé de faire plus dans cette région, vers le Sud. Ils ont tous bien pesé le pour et le contre.

Le boycott à La Mecque :
Vers 616-619, le clan du Prophète (Banû Hâshim) est mis en quarantaine dans une vallée de La Mecque. Interdiction de commerce et de mariage avec eux. C’est le fameux « embargo ».

L’invitation à Médine :
Deux tribus de Yathrib (Médine) – les Aws et les Khazraj – étaient en conflit. Elles voient en Muhammad un arbitre et un chef spirituel capable d’apporter la paix. Elles lui prêtent allégeance (pactes d’al-‘Aqaba).

L’Hégire :
Muhammad et ses compagnons émigrent à Médine (622). C’est le début du calendrier musulman. Ils sont accueillis par les Ansâr (les « Auxiliaires ») que forment ces deux tribus.

Les premières guerres :
À partir de là, plusieurs affrontements opposent la jeune communauté de Médine aux Mecquois (Badr 624, Uhud 625, Fossé 627). Les sources musulmanes présentent  les Quraychites comme prenant l’initiative des hostilités, sauf à Badr où c’est le premier raid sur une caravane qui dégénère en bataille ouverte.

Le contexte tribal :
L’Arabie du VIIᵉ siècle est une société de vendettas et de razzias. Si tu ne montres pas ta force, tu es vulnérable. « si tu ne prends pas ton ennemi au déjeuner, il te mangera au dîner » 
 

il y a 26 minutes, Neopilina a dit :

Pas de souci : je ne l'ai pas utilisé pour cette période !! Pour cette période le maître mot c'est l'impérialisme : tu soumets ou t'es soumis.

Voilà : d'abord en interne. Ensuite, expansion :

 

 

C moi qui l'ait fait

il y a 39 minutes, de ghoul a dit :

Le boycott à La Mecque :
Vers 616-619, le clan du Prophète (Banû Hâshim) est mis en quarantaine dans une vallée de La Mecque. Interdiction de commerce et de mariage avec eux. C’est le fameux « embargo ».

L’invitation à Médine :
Deux tribus de Yathrib (Médine) – les Aws et les Khazraj – étaient en conflit. Elles voient en Muhammad un arbitre et un chef spirituel capable d’apporter la paix. Elles lui prêtent allégeance (pactes d’al-‘Aqaba).

L’Hégire :
Muhammad et ses compagnons émigrent à Médine (622). C’est le début du calendrier musulman. Ils sont accueillis par les Ansâr (les « Auxiliaires ») que forment ces deux tribus.

Les premières guerres :
À partir de là, plusieurs affrontements opposent la jeune communauté de Médine aux Mecquois (Badr 624, Uhud 625, Fossé 627). Les sources musulmanes présentent  les Quraychites comme prenant l’initiative des hostilités, sauf à Badr où c’est le premier raid sur une caravane qui dégénère en bataille ouverte.

Le contexte tribal :
L’Arabie du VIIᵉ siècle est une société de vendettas et de razzias. Si tu ne montres pas ta force, tu es vulnérable. « si tu ne prends pas ton ennemi au déjeuner, il te mangera au dîner » 

Merci. Il est tout à fait certain qu'aujourd'hui j'ai appris quelque chose.

Que pensez-vous du hadith qui interdit les hadiths ?

à l’instant, Flower00 a dit :

Que pensez-vous du hadith qui interdit les hadiths ?

Je suis anti hadith. C'est la plaie du culte. Ils vont plus loin un simple hadith abroge des textes coraniques. Tous les problèmes du culte de Mohamed provient des hadiths, y compris le terrorisme. Ki

il y a 10 minutes, Flower00 a dit :

Que pensez-vous du hadith qui interdit les hadiths ?

coucou

ce hadith était pour faire que le coran compte seulement ...il a été aboli par des hadith qui sont inférieur a lui car ce hadith vient de 2 compagnons du prophète et les hadith qui annule n'ont pas cette autorité ... il y a des hadith très jolis mais d'autres au secours ...genre interdisant les arts  ... le coran a le même message que la bible ... pas les hadiths

Les jeux de hasard comme les jeux de cartes sans mise d'argent sont-ils permis ?

"Le hasard c'est Dieu qui se promène incognito." Einstein