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Keskya

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  1. Non pas besoin d'abattoirs, ces bêtes là on a le droit de les massacrer sur place. Par contre, comme dans un élevage, les plantes que nous cultivons nourrissent les ravageurs et leur permettent de se multiplier: on les fait bien naître par millions.
  2. Je ne vois pas comment. Il faut tuer beaucoup d'animaux pour installer, protéger et récolter des plantes.
  3. Et tous ceux qui leur obéissent !
  4. Grace au progrès les insectes disparaissent, mais on a une super appli participative pour mesurer leur déclin. Bravo la science. Non, vraiment, beau boulot.
  5. Détruire quelqu'un sans violence, je vois pas comment c'est possible.
  6. En vrai je pense que les environnements stables, sécurisants et confortables sont plus propices à l'immobilisme intellectuel. On s'y croit dans le vrai avec une telle facilité. Je ne sais pas ce qu'ils devraient, ne croyant pas au bon sens unique ni à l'existence d'une cible vers laquelle "corriger le tir". Mais crois tu vraiment que les racistes ne réfléchissent pas ? Que leur environnement est immuable? Pour changer de perspective, il faut que l'aperçu d'une alternative provoque le désir, et que ce désir soit suffisamment puissant pour sacrifier à sa poursuite le confort d'une perspective familière. C'est pas une question de réflexion rationnelle, mais de sentiments. Enfin c'est juste mon avis.
  7. Vraiment ? Vouloir est une intention? L'intentionnalité est indissociable d'un environnement qui l'autorise. Pour former des intentions il faut un cerveau que je sache. Pour former un cerveau, il faut un monde.
  8. Je pourrais dire "l'humain" mais le but étant de mettre en avant l'incompatibilité de nos biais avec ton idée d'une bonne direction, j'utilise ce terme de prédateur empathique, emprunté à je ne sais plus quel auteur. Serge Stepanoff je crois... ou Nastassja Kinski. Il permet de souligner notre ambivalence d'où l'utilité de nombreux biais.
  9. Par définition le prédateur empathique a des états d'âme. Le nier serait le déshumaniser, tout comme le réduire à ses élans humanistes. Je ne partage pas ce point de vue. Ce n'est pas notre volonté mais notre environnement qui nous permet d'évoluer.
  10. C'est notre condition, elle nécessite des biais. Bien sûr on peut observer nos biais et se connaître à travers eux, mais les maîtriser. ..
  11. Pourquoi? Le sujet c'est pas nos biais? Ben si le bon sens consiste à être lucide et sans complaisance, il ne tient pas compte de nos biais. C'est HS ?
  12. Être lucide et sans complaisance avec soi c'est un voeu pieux pour des prédateurs empathiques, non? Un être ambivalent peut-il être à "bon sens" unique ?
  13. Les définitions des termes souveraineté et domination sont quasiment superposables, mais en effet je distingue la souveraineté (la création autonome et la possession du droit) de la domination (réduction du droit à l'emprise sur autrui).
  14. Tu ne confonds pas, mais tu ne distingues pas non plus? C'est contradictoire
  15. Oui j'ai bien compris de quoi tu parles. Tu confonds souveraineté et domination.
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