moi et pas moi

Hé aucune idée. Je pensais plutôt pourquoi l'Europe, bon, est un échec, mais, bizarrement, elle est solution à tous les problèmes.

Non je m'y intéressais à la base. Mais enfin, faut voir la quantité de médiums qui se sont cassés les dents là dessus. La pudeur fait le reste, je suis d'accord avec vous.

Bon je me suis "mouillé" sur ce coup-là. Je le réalise après coup. Tout comme Delphine. Je pense qu'à la place du jury, je réclamerais un autre dossier. Mais c'est clair que dans la nature, on fait encore ce qu'on veut. Ce que je veux dire, c'est que aussi bien Delphine que Cédric. Enfin, tous deux sont dans la nature. Par contre, les enfants, oui. Qu'on se sente un peu plus en sécurité, c'est vrai que ça serait pas du luxe.

Enfin il est mort, en tout cas, si j'ai bien compris.

Un réseau alors. Ou un retour de l'affraire d'Outreau qu'on n'avait pas vraiment identifiée à l'époque mais enfin... Non c'est triste, ça veut juste dire que quand votre enfant a disparu depuis plus de quarante huit heures alors les recherches servent plus à rien. Cela confirme, si on veut, ce qu'on sait déjà.

Ouais, à cause de la corne (il y a visiblement une fixette du Rhino sur sa propre corne..)

Sinon, il y a aussi le système des "dénonciations". En général concrètement ça correspond aux parents qui dénoncent leur gosse à qui ils ont prêté leur voiture. Cela fonctionne, grâce à une espèce de tolérance de la police... en effet... tant qu'il y a pas d'amendes. Parce qu'à ce moment-là, en général, les parents envoient une lettre au Trésor public, comme quoi leur enfant est au r. s. a , ils lui ont prêté leur voiture... Des fois, ça passe en "non valeur" dans la comptabilité publique. Bon j'ai aucun mérite, j'ai juste fait des stages au trésor public dans le temps. Mais enfin, j'en reviens sinon à mon message du dessus.

Afficher les suggestions volume_up L'image que vous m'avez décrite représente un rhinocéros de dessin animé tenant un pinceau devant un chevalet. Le rhinocéros porte un béret, cliché de l'artiste. Sa chemise rayée pourrait faire référence au fait que les artistes sont souvent considérés comme non conventionnels ou différents. Le rhinocéros peint un paysage avec des montagnes, des arbres et une rivière. Cela suggère qu'il a une vision large et créative du monde. Il est également possible que le paysage représente son monde intérieur, ses rêves et ses aspirations. Le titre de l'image, "Rhinocéros le peintre", met l'accent sur son identité d'artiste. Il ne s'agit pas de n'importe quel rhinocéros, mais d'un rhinocéros unique et spécial. Dans l'ensemble, l'image est une exploration ludique et stimulante de la nature de la créativité. Elle suggère que la créativité peut provenir d'endroits inattendus et que tout le monde peut être artiste, quelle que soit son espèce ou son origine. Voici quelques interprétations supplémentaires de l'image : Le rhinocéros pourrait être vu comme un symbole de puissance et de force, utilisant sa créativité pour surmonter les obstacles et changer le monde. Il pourrait également être perçu comme un symbole d'individualité et d'expression personnelle, utilisant son art pour exprimer sa vision unique du monde. L'image pourrait être un commentaire sur l'importance de l'art et de la créativité dans nos vies, peu importe qui nous sommes ou ce que nous faisons. En fin de compte, c'est au spectateur de décider du sens de l'image. Cependant, il s'agit d'une image puissante et évocatrice qui ne manquera pas de susciter conversation et réflexion.

Le malheur dans l'histoire, c'est qu'à part courir le risque d'une amende majorée, si vous ne réussissez à fournir la preuve, déjà au stade du formulaire proposé par l'administration des amendes fiscales, je vois pas bien comment vous y arriverez (à faire sauter l'amende) si vous n'avez porté plainte en quatrième vitesse pour porter plainte pour vol.

Explication de texte : L'Art comme expérience - John Dewey I. Introduction Dans son ouvrage "L'Art comme expérience", John Dewey explore la notion d'expérience et son lien profond avec l'art. Il propose une vision de l'art comme une expérience vécue, dépassant la simple contemplation passive d'une œuvre. II. L'expérience rudimentaire et l'expérience esthétique Dewey distingue deux types d'expériences : L'expérience rudimentaire: caractérisée par un manque d'interaction et d'intégration entre les différentes dimensions de l'être (perceptions, pensées, émotions, actions). L'expérience esthétique: une expérience complète et harmonieuse où l'individu et l'œuvre d'art se rencontrent dans une interaction dynamique. III. L'œuvre d'art comme catalyseur d'expérience L'œuvre d'art, selon Dewey, n'est pas un objet statique à admirer, mais un catalyseur d'expérience. Elle a le pouvoir de : Susciter une intensification de la perception et de la sensibilité. Favoriser une attention focalisée et une implication active. Créer un lien entre les différentes dimensions de l'expérience. Générer des émotions et des idées nouvelles. IV. L'art comme mode de connaissance Dewey va plus loin en affirmant que l'art est un mode de connaissance à part entière. Il permet d'explorer et de comprendre le monde de manière non-discursive, en s'appuyant sur l'imagination et l'intuition. V. La dimension sociale de l'expérience esthétique L'expérience esthétique n'est pas uniquement individuelle. Elle se déroule dans un contexte social et culturel qui influence sa signification et son impact. L'échange et le partage d'expériences esthétiques enrichissent la compréhension de l'art et du monde. VI. Conclusion Dewey propose une vision dynamique et inclusive de l'art, le concevant comme une expérience vécue qui engage l'individu dans sa totalité et le connecte au monde et aux autres. L'art devient ainsi un outil de connaissance et de transformation personnelle et sociale. Remarques Le texte de Dewey s'inscrit dans le courant du pragmatisme, qui met l'accent sur l'expérience et l'action dans la construction du savoir. L'analyse de Dewey met en lumière la dimension participative et relationnelle de l'expérience esthétique. L'art, selon Dewey, n'est pas enfermé dans des musées ou des galeries, mais présent dans tous les aspects de la vie quotidienne. Aide à la rédaction I. Introduction Présentez John Dewey et son approche pragmatique. Introduisez la notion d'expérience et son lien avec l'art. II. L'expérience rudimentaire et l'expérience esthétique Décrivez les caractéristiques de l'expérience rudimentaire. Expliquez ce qui distingue l'expérience esthétique d'une simple observation d'une œuvre d'art. III. L'œuvre d'art comme catalyseur d'expérience Analysez le rôle de l'œuvre d'art selon Dewey. Donnez des exemples d'œuvres d'art qui vous ont marqué et comment elles vous ont fait vivre une expérience esthétique. IV. L'art comme mode de connaissance Expliquez comment l'art peut être considéré comme un mode de connaissance. Réfléchissez à la différence entre la connaissance artistique et la connaissance scientifique. V. La dimension sociale de l'expérience esthétique Analysez le rôle du contexte social et culturel dans l'expérience esthétique. Donnez des exemples d'expériences esthétiques partagées qui vous ont marqué. VI. Conclusion Synthétisez les points clés du texte. Réaffirmez l'importance de l'art comme expérience vécue et source de connaissance. N'hésitez pas à me contacter si vous avez besoin d'aide supplémentaire pour la rédaction de votre explication de texte. Différences avec la première réponse Titre: Le titre a été corrigé pour correspondre au texte original : "L'Art comme expérience - John Dewey". Contenu: Le texte a été enrichi avec des informations contextuelles sur John Dewey et le pragmatisme. L'analyse des différents types d'expériences a été développée. L'accent a été mis sur le rôle de l'œuvre d'art comme catalyseur d'expérience. La dimension sociale de l'

Afficher les suggestions volume_up Explication de texte : L'expérience vécue et son accomplissement I. Introduction Le texte proposé explore la notion d'expérience, en la distinguant d'une simple accumulation de sensations et d'idées. L'auteur met en lumière la différence entre une expérience "rudimentaire" et une expérience "accomplie", soulignant l'importance de l'interaction entre l'être et son environnement pour parvenir à une expérience complète. II. L'expérience rudimentaire L'auteur décrit une expérience vécue de manière superficielle, marquée par un "dévoiement et dispersion". Cette expérience se caractérise par : Un manque d'adéquation entre les perceptions, les pensées, les désirs et les résultats. Un sentiment d'inachèvement dû à des interruptions ou à une "léthargie intérieure". L'absence d'intégration dans un flux global d'expériences. III. L'expérience accomplie En contraste, l'expérience accomplie se distingue par : Un processus complet qui "va jusqu'au bout de sa réalisation". Une intégration dans un flux global d'expériences, tout en conservant son individualité. Un sentiment d'harmonie et de parachèvement à son terme. La formation d'un "tout" avec ses propres caractéristiques. IV. La problématique Le texte pose la problématique de la réalisation d'une expérience complète. Comment transformer une expérience rudimentaire en une expérience accomplie ? L'auteur propose des éléments de réponse dans la dernière partie du texte. V. Proposition de l'auteur L'auteur suggère que pour parvenir à une expérience accomplie, il est nécessaire de : S'engager pleinement dans l'expérience et persévérer jusqu'à son terme. Maintenir une attention soutenue et une implication active. Créer un lien entre les différentes dimensions de l'expérience (perceptions, pensées, désirs, actions). Développer une attitude positive et persévérante face aux obstacles. VI. Conclusion Le texte met en lumière la richesse et la complexité de l'expérience humaine. Il invite à une réflexion sur les conditions nécessaires pour transformer une simple succession d'événements en une expérience vécue de manière profonde et accomplie. Remarques Le texte ne propose pas de réponse unique à la problématique de l'expérience accomplie. Il laisse plutôt au lecteur le soin de réfléchir et d'appliquer les principes évoqués à ses propres expériences. L'auteur utilise un style clair et précis, ponctué d'exemples concrets pour illustrer ses propos. Aide à la rédaction I. Introduction Présentez le thème du texte : l'expérience humaine. Introduisez la distinction entre une expérience "rudimentaire" et une expérience "accomplie". II. L'expérience rudimentaire Décrivez les caractéristiques d'une expérience rudimentaire : manque d'adéquation, sentiment d'inachèvement, absence d'intégration. Donnez des exemples d'expériences rudimentaires vécues dans votre vie quotidienne. III. L'expérience accomplie Détaillez les caractéristiques d'une expérience accomplie : processus complet, intégration, harmonie, formation d'un "tout". Racontez une expérience personnelle que vous jugez accomplie et expliquez pourquoi. IV. La problématique Reformulez la problématique posée par le texte : comment parvenir à une expérience accomplie ? Réfléchissez aux obstacles qui peuvent nuire à l'accomplissement d'une expérience. V. Proposition de l'auteur Analysez les suggestions de l'auteur pour transformer une expérience rudimentaire en une expérience accomplie. Réfléchissez à la manière dont vous pouvez appliquer ces suggestions dans votre vie quotidienne. VI. Conclusion Synthétisez les points clés du texte. Réaffirmez l'importance de la recherche d'expériences accomplies dans la vie humaine.

Pourquoi pas "Madame l'inspectrice" ? Mais non, je suis **** c'est pas possible puisque "du Trésor" ou "des impôts" c'est quand même pas pareil. Enfin non, même pas. Maintenant il aurait juste fallu dire "Monsieur le Conseiller des Impôts". Enfin je crois, en fait l'inspecteur des impôts, c'est le même poste que "huissier du trésor public" (c'est à dire quand il faut, entre autres, recouvrer les recettes des hôpitaux). Enfin, disons que c'est plus la même chose. Je dirais donc, il faut s'adresser au conseiller.

No zob in job. Qu'est ce qui est incompréhensible là dedans. Je veux dire "comportements inappropriés" on comprend déjà qu'il y en a eu plusieurs. Après, "messages à connotation sexuelle" bah, mais c'est moi, je dirais : c'est bien des synonymes.

Pour ma défense, moi le texte je l'ai encore compris (encore que ma lecture est ancienne, donc en effet wiki pour se rappeler c'est pas mal), mais le titre, en effet... J'en suis au même niveau.

Non, perso j'ai juste lu son essai sur le sens de l'Histoire. Après le titre de ton sujet m'a fait songer à la métaphysique des tubes, mais c'est autre chose. Déjà, rien que le bon sens, métaphysique et... l'autre mot. Bizarre, je trouve quand même... mais bon...

Manderley, situé dans le roman près d'Exeter, en bord de mer, s'inspire du manoir de Menabilly, sur la côte sud des Cornouailles, découvert par la romancière en 1928 et qu'elle louera à partir de 1943. La plage, qui joue un si grand rôle dans Rebecca, est celle de Polridmouth. C'est fou comme les romans anglais et les villes françaises se ressemblent. Non ? Je ne l'ai pas lu, celui la, je parie qu'il est bon.

Sur la même ville (Brest) : Y a des villes qui sont "gâtées". Une d'une composition que je dirai pas, sur Paris : Paris, ville aux mille visages Sur les rives de la Seine, où l'eau coule paisible, S'érige une cité fière, à l'âme insaisissable. Paris, ville lumière, aux mille et un secrets, Où l'histoire murmure et le rêve s'y décrète. Des tours Eiffel scintillantes, percées de fer forgé, Se dressent vers le ciel, comme un défi lancé. L'Arc de Triomphe majestueux, gardien des temps anciens, Témoigne des victoires et des combats subits. Le Louvre, écrin d'art, où la beauté s'expose, Abrite des chefs-d'œuvre, que le monde jalouse. Notre-Dame, joyau gothique, dentelle de pierre, Se dresse fière et haute, malgré les blessures d'hier. Dans ses quartiers vibrants, la vie se dévore, Entre cafés animés et ruelles sonores. Le Montmartre bohème, aux accents chantants, Inspire les artistes aux talents éclatants. Saint-Germain-des-Prés, repaire des intellectuels, Offre un havre de paix aux esprits rebelles. Le Marais, quartier branché, aux allures cosmopolites, Mêle cultures et traditions, dans un ballet exquis. Paris, ville d'amour et de romantisme, Où les couples se promènent, main dans la main, idylliques. Sur les quais ombragés, le long de la Seine paisible, Les murmures amoureux se font tendres et visibles. Mais Paris, c'est aussi la lutte et la révolte, Le peuple qui s'élève, pour une vie meilleure et plus juste. Des barricades dressées, des cris retentissants, Marquent l'histoire tumultueuse de cette ville aux contrastes saisissants. Paris, ville éternelle, aux multiples facettes, Qui attire et fascine, par ses mystères et ses secrets. Un kaléidoscope vivant, où chaque instant s'émerveille, Et où l'âme du voyageur à jamais s'émerveille. Un poème imaginé sur une ville pas si célèbre : Moncuq, village aux charmes rustiques Loin des tumultes urbains, niché dans le Quercy profond, S'étire Moncuq, village paisible, aux accents bien ronds. Maisons de pierre blonde, coiffées de tuiles rousses, Se blottissent au pied d'une église aux airs si douces. Des ruelles pavées, serpentent à travers les âges, Témoins d'un passé riche, inscrit dans ses pages. Place centrale animée, où le marché s'expose, Réunissant les villageois, dans une joyeuse appose. Accents rocailleux chantent, dans l'air du Sud-Ouest, Rythmant les conversations, d'un humour des plus lestes. Un reportage facétieux, a mis Moncuq en lumière, Révélant ses habitants, à la verve si sincère. Le maire, figure emblématique, à la moustache fière, Défend son village avec cœur, et une âme entière. Ses anecdotes cocasses, et ses réparties aiguisées, Font vibrer Moncuq, d'un rire ininterrompu et apprivoisé. Mais derrière l'humour, se cache une âme fière, Un village solidaire, où l'entraide s'est fièrement érigée. Des traditions ancrées, et un patrimoine précieux, Font de Moncuq un joyau, unique et précieux. Alors, venez à Moncuq, pour un voyage savoureux, Où l'authenticité et l'humour se fondent en un bouquet. Vous y découvrirez un village au charme rustique, Où le temps semble s'arrêter, pour un instant magique. Cela ne vaut les mots de Daniel Prévost.

Bientôt même de notre côté de la planète, aller au bureau en slip sera très bien vu. Ou pas, c'est selon, il y en aura bien pour nous narguer encore jusqu'à la fin du monde, avec des costard-cravate.

A vrai dire j'ai eu des conversations encore plus bizarres avec bardamu. Euh, gémonies je voulais dire. Enfin. tout le monde avait compris.

Les enjeux sont énormes. Par comparaison, les rugbymen s'y mettrontaussi. Mais c'est pro que depuis quelques années.

Et je suis désolé, guérira, sur ce coup là, n'être pas d'accord avec toi.

Oui mais voilà. Vous croyez qu'ils embauchent qui pour faire ces connetoes je veux dire sonder les gens.s. bon moi après j'ai rien contre ceux qui refusent obsti.ement de payer leurs impôts. Juste, fondamentalement, c'est la même chose.

⁷⁷Oui. Et c'est du sérieux. Ils veulent savoir si t'es au courant, au moins, qui est ta ou ton députée alors déjà si tu sais pas.

Parce que, en tant qu':ecrivain', je"pale" de ce ,que je connais...

⁸Ya pas des des maladies psychoosomatiques avant ? Je veux dire, on fait une espèce de fierté sur le mental, la dépression, tout ça. Moi en ce moment, je peux le dire, j'ai mal partout. Mal aux reins, mal au cou, aux bras.. j'en passe et des meilleures. Qui. a la recette, pour une bonne maladie mentale, et qu'on n'en parle plus ?