casdenor

Maintenant les francs maçons. C'est un concours à qui trouvera l'explication la plus stupide ? Tout le monde sait pourtant que c'est un coup des reptiliens !

En fait c'est totalement différent. Le conseil constitutionnel bloquera la nouvelle loi puisqu'elle sera discriminatoire. Quand bien même le gouvernement aurait envie de tenter le coup, ça ne marcherait pas à cause de ce point. De plus, parallèlement, comme ce ne sera pas une abolition, mais une nouvelle loi, elle peut être rétroactive. Ne pas la rendre rétroactive serait alors perçu comme un abus complet, puisqu'il y en aurait la possibilité. (ce ne serait pas le cas si on voulait abolir la loi, mais la loi sur le mariage pour tous est une loi modificative, l'abolir ne changerait rien, puisqu'en soi elle est "vide") TL;DR: ça ne se fera pas.

Ah bon ? Explique moi comment le fait que deux adultes se mariant peut porter préjudice à des enfants ? Par quel miracle satanique ?

En même temps, au bout d'un moment les mauvais perdants, ça lasse.

Magnifique exemple d'induction erronée.

C'est fascinant comme sujet. Tout s'y trouve, les personnes qui considèrent ce genre d'appel d'amour comme une bonne chose, d'autres qui se fichent de tout et cherchent juste à critiquer, certains qui sont acerbes et méprisants, d'autres qui cherchent à contredire. Comme le disait un ami: "Les religions ? Boah, qu'elles soient tolérantes ou pas, on a appris à les détester. Alors au mieux, ce qu'elles récolteront, c'est une indifférence acide. À ce prix-là, c'est à se demander si c'est pas plus rentable de se faire sauter que d'embrasser quelqu'un."

Dans son homélie, le pape François a affirmé avec force que les athées qui agissent bien iront également aux paradis. Si pour certains, cette idée va de soi, jamais elle n'avait été exprimée aussi clairement par l'église catholique, encore moins par le pape lui-même. Dans son sermon, le pape a rappelé que l'important dans l'enseignement de Jésus est bien le fait de faire le bien, et non simplement d'être chrétien. Un appel à la paix, un de plus dans la papauté de celui-ci, qui, définitivement, est placée sous le signe de la bienveillance et de l'ouverture. http://www.huffingtonpost.com/2013/05/22/pope-francis-good-atheists_n_3320757.html Parce qu'on parle beaucoup des problèmes que les religions causent, beaucoup trop peu de leurs paroles de paix et d'amour.

Ah, mais dire que c'était un connard, perso, j'ai aucun problème (et je suis entièrement d'accord by the way) Jouir de sa mort, non. Deux choses différentes.

Ils sont du même niveaux que ceux qu'ils combattent.

Mais c'est de la responsabilité de tout un chacun de ne pas jouir de cette mort. Personne n'a dit qu'un individu en mourant devenait respectable. Mais que la mort d'un individu n'est pas quelque chose qui doit faire plaisir.

Effectivement, si pour toi prendre plaisir à apprendre la mort d'un type c'est normal, on ne partage pas les mêmes valeurs. Pour ma part je fais parti de ceux qui considèrent qu'une mort n'est jamais une bonne nouvelle. Mais bon, apparemment, l'humanité c'est naïf et idéaliste.

On peut aimer beaucoup quelqu'un sans considérer comme acceptable de danser de joie sur la mort d'une personne.

Pardon de le dire, mais je lis une manière de la défendre dans tes propos. De défendre une personne qui jouis littéralement de la mort d'une autre. @PASDEPARANOIA: on ne se suicide pas sans souffrance. Et la mort d'un individu est toujours une tragédie.

En quoi la comparaison est-elle conne ? Je la trouve tout à fait pertinente.

Nietzsche.junior que beaucoup défendent au passage.

Ah, donc la critique d'un acte politique c'est de se marrer et d'étaler son plaisir à la mort de quelqu'un ?

En même temps, c'était bien indiqué que c'était "pour une majorité". Le 115 E demande un soutien gorge, mais ne fait pas parti de la majorité. à ce stade, d'ailleurs, y a pas des problèmes de dos dans tous les cas ?

On peut difficilement parler de Dominique Venner comme d'un mytho, vu que sa vie entière est en accord avec cette pensée politique. À l'opposé ? Non, pas tant que ça quand on y réfléchit. Il se tue, lui qui a achevé en grande partie sa vie (rappelons qu'il avait 78ans), afin de défendre une vision de la famille qu'il avait mis en oeuvre. On pourrait, à la rigueur voir la réaction de sa famille pour en débattre, mais comme ça, je ne vois pas d'aberration. Je pense justement que ce genre de geste devrait faire comprendre à tout un chacun que les individus d'extrême droite, comme d'extrême gauche, ces enfoirés que nous haïssons pour une raison X ou Y, ou qu'on admire selon d'où on est, sont généralement de bonne foi. Ça serait pas mal d'utiliser un événement de ce genre pour comprendre que nous n'avons pas affaire qu'à des connards, mais bien souvent à des personnes qui sont honnêtes. Est-ce que c'est une excuse ? Non. Est-ce que c'est une invitation à tolérer tout ? Non. C'est une invitation à chercher à avancer ensemble plutôt qu'à chercher à s'abattre. Naïf ? Idéaliste ? Sans aucun doute. Mais je ne pense pas que ce soit en cherchant à abattre l'autre qu'on fait avancer les choses.

Pasdeparanoïa: Jouir: Profiter d’une chose que l’on a, que l’on possède, en goûter le plaisir En goûter le plaisir Citation sur ce sujet: Jouir est donc tout à fait pertinent ici. Je suis le premier à célébrer l'humour noir, encore une fois. Mais l'humour noir, ça implique aussi le respect de l'individu, et non le fait d'aller "danser sur sa tombe" parce qu'on est heureux qu'il soit mort. L'humour noir est beau lorsqu'il est là pour l'humour et non pour la haine. S'il est vrai que l'humour est la politesse du désespoir, [...] s'il est vrai que le rire peut parfois désacraliser la bêtise, exorciser les chagrins véritables et fustiger les angoisses mortelles, alors oui on peut rire de tout, on doit rire de tout. Desproges, réquisitoire contre Le pen Et comment ne pourrais-je être en accord avec cela ? Je défends l'humour noir. Mais il n'est pas question d'humour quand quelqu'un vient cracher au visage d'un mort avec sa haine. Le rire est sensé désacraliser la bêtise et exorciser les chagrins véritables, non désacraliser les chagrins véritable et exorciser l'intelligence.

Vous êtes incapable de saisir la différence entre ne pas pleurer quelqu'un et ne pas jouir de sa mort. Oui, nous ne jouissons de la mort de personne. Pas par calcul, non, simplement parce qu'il n'y a rien de jouissif dans la mort de quelqu'un, qui que ce soit. Ça ne signifie pas que nous pleurons la mort de n'importe qui. Mais apparemment, dans ce monde, il faut rire de la souffrance et de la mort de ceux qu'on n'apprécie pas. C'est plus "in". Et puis, de toute façon, c'est des salauds, hein, alors on s'en fout. À gerber.

Comme Surimuchan, je peux comprendre que, durant une guerre, on jouisse de la mort d'un autre. Sans approuver, je peux saisir la situation et la comprendre. Mais que d'autres en jouissent derrière leurs écrans, à l'extérieur ? Non. Ça, je ne peux pas.

Pardon de ne pas me réjouir de la mort d'un homme. Pardon de ne pas jouir de la souffrance. Pardon d'être humain Nietzsche.junior. Mais je resterai ainsi, parce que c'est ainsi qu'on fait avancer le monde, et non par la haine. La haine ne construit rien, elle détruit.

et la différence singulière entre ceux qui jouissent de la mort d'un type dans une cité avec eux qui jouissent de la mort de cette homme ? Je n'en vois pas, désolé. Un ami m'a dit: Même la mort de qqn qui a des idées méprisables est une tragédie

Apparemment tu es l'exemple même de personne à qui ça ne peut pas arriver.

Une personne qui se réjouit de la mort d'un homme a perdu une part d'humanité. Dressé, vous dîtes ? J'ai été dressé, comme vous dîtes, à combattre la pensée, mais pas à jouir de la mort. j'ai été dressé à aimer mon prochain, et à combattre ses idées si elles me semblent inacceptables. J'ai été dressé à ne jamais accepter qu'on puisse prendre son pied à l'idée de la souffrance ou de la mort d'autrui. Et en ces temps, certains combattent l'intolérance sans se rendre compte qu'ils sont aussi intolérants que ceux qu'ils combattent. Je suis toujours stupéfait de la faculté humaine à devenir de véritables chiens quand il s'agit de ceux qui ne partagent pas leurs idées. Le pire connard se suicidant ne sera jamais source de plaisir pour ma part. Il est beaucoup de personnes dont je ne pleure pas la mort, mais je ne jouis de la mort d'aucun.