Gestation pour autrui

Un couple de parents japonais a loué le ventre d'une femme indienne. Qui a poursuivi sa grossesse ijusqu'au bout. L'enfant naît mais dans l'intervalle, les japonais se fâchent et divorcent. Du coup personne ne voulait plus de l'enfant, ni l'indienne, ni les japs. La  mère du père véritable, qui en voulait, a obtenu d'un tribunal la permission de   ramener l'enfant (son petit fils donc) dans le pays d'origine de ses parents.

J'espère que l'enfant n'a pas été trop traumatisé d'avoir été trimballé de la sorte et d'avoir été rejeté, lui qui n'y est pour rien dans cette histoire!

Il y a 12 heures, querida13 a dit :

Un couple de parents japonais a loué le ventre d'une femme indienne. Qui a poursuivi sa grossesse ijusqu'au bout. L'enfant naît mais dans l'intervalle, les japonais se fâchent et divorcent. Du coup personne ne voulait plus de l'enfant, ni l'indienne, ni les japs. La  mère du père véritable, qui en voulait, a obtenu d'un tribunal la permission de   ramener l'enfant (son petit fils donc) dans le pays d'origine de ses parents.

 

J'espère que l'enfant n'a pas été trop traumatisé d'avoir été trimballé de la sorte et d'avoir été rejeté, lui qui n'y est pour rien dans cette histoire!

En même temps, c'est ça le mariage...

Le 07/12/2017 à 17:31, Roger_Lococo a dit :

La question qui se pose c'est maintenant qu'on a procuré un statut administratif à des pratiques qui n'en avaient auparavant aucun, quel impact cela a-t-il sur la société,

de mon point de vue l'impact sur la société est tout à fait mineur, de la même façon que la contraception ne fait plus aucun débat aujourd'hui.

Le 07/12/2017 à 19:38, querida13 a dit :

Pour Badkarma et Roger Lococo:Tu peux aussi te poser la question de savoir quelle est la limite à l'échange dans une société capitaliste ou non capitaliste.

 

Je pense que c'est pas une bonne façon d'aborder le problème de poser "une société capitaliste" ça revient à limiter le champ des possibles à "le fric est tout et l'homme n'est rien", et donc fatalement de conclure que puisque l'homme n'est rien et le fric est tout alors il n'y a pas de limite à l'échange, on peut commercer d'êtres vivants entiers ou en petits morceaux, y compris d'élevage ou de fabrication industrielle.

En posant la question de ce qu'est la société au contraire je te demande ce qu'est l'homme et son rapport à lui-même. Dans ce paradigme, l'argent est un outil permettant l'échange. La société n'est, ne peut pas être capitaliste. Le capitalisme c'est le contraire de la société.