La mythologie revisitée

Pour illustrer ce beau sujet, c'est les musiques antiques que j'ai revisité. Vous avez la date sur la "couverture" du CD. je sais pas si vous pourrez entendre les musiques en MIDI, j'en mets deux. "musique savante" et "élephthéria i thanatos" (="la liberté ou la mort"!). La 8 et la 14. J"étais parti de musiques authentiques antiques (!) telles qu'on tente de les déchiffrer... La première, ça surprend ! Mais j'ai essayé de rester proche de l'original, tout n faisant quelque chose d'audible. La seconde j'ai forcé un peu sur le côté dramatique comme son titre l'indique...

8 Musique savante.mp3

a 14 Elephtheria i thanatos.mp3

Si c'est possible il vaut mieux écouter avec des écouteurs vu que c'est en stéréo et commencer en baissant le son... Y'a des sonorités qui chatouillent l'oreille !

Il y a 9 heures, Blaquière a dit :

Pour illustrer ce beau sujet, c'est les musiques antiques que j'ai revisité. Vous avez la date sur la "couverture" du CD. je sais pas si vous pourrez entendre les musiques en MIDI, j'en mets deux. "musique savante" et "élephthéria i thanatos" (="la liberté ou la mort"!). La 8 et la 14. J"étais parti de musiques authentiques antiques (!) telles qu'on tente de les déchiffrer... La première, ça surprend ! Mais j'ai essayé de rester proche de l'original, tout n faisant quelque chose d'audible. La seconde j'ai forcé un peu sur le côté dramatique comme son titre l'indique...

 

8 Musique savante.mp3

a 14 Elephtheria i thanatos.mp3

Si c'est possible il vaut mieux écouter avec des écouteurs vu que c'est en stéréo et commencer en baissant le son... Y'a des sonorités qui chatouillent l'oreille !

Bonjour Blaquière, poigne de mains.

Tu les as faites en quel mode tes musique, en pythagoricien, ou en égal, par ce que dans l'antiquité c'était le mode Pythagoricien, qui fut interdit par décret Papal, peut après la découverte de l'imprimerie, pour la raison qu'il amenaient les paysans à la luxure et la débauche.

Il y a 9 heures, Blaquière a dit :

Pour illustrer ce beau sujet, c'est les musiques antiques que j'ai revisité. Vous avez la date sur la "couverture" du CD. je sais pas si vous pourrez entendre les musiques en MIDI, j'en mets deux. "musique savante" et "élephthéria i thanatos" (="la liberté ou la mort"!). La 8 et la 14. J"étais parti de musiques authentiques antiques (!) telles qu'on tente de les déchiffrer... La première, ça surprend ! Mais j'ai essayé de rester proche de l'original, tout n faisant quelque chose d'audible. La seconde j'ai forcé un peu sur le côté dramatique comme son titre l'indique...

 

8 Musique savante.mp3

a 14 Elephtheria i thanatos.mp3

Si c'est possible il vaut mieux écouter avec des écouteurs vu que c'est en stéréo et commencer en baissant le son... Y'a des sonorités qui chatouillent l'oreille !

Génial, merci Blaquière !

il y a une heure, Promethee_Hades a dit :

Bonjour Blaquière, poigne de mains.

Tu les as faites en quel mode tes musique, en pythagoricien, ou en égal, par ce que dans l'antiquité c'était le mode Pythagoricien, qui fut interdit par décret Papal, peut après la découverte de l'imprimerie, pour la raison qu'il amenaient les paysans à la luxure et la débauche.

Je suis parti des notes comme elles ont été décryptées. Quand on entend ça tel quel ça donne un peu la chair de poule ! Mais déjà à mon avis, je ne suis pas sûr qu'elles soient correctement décryptées... Mais bon à partir de là j'ai essayé de faire sortir des motifs mélodiques... et puis j'ai "tripoté" ça dans tous les sens, jusqu'à ce que ça fasse un truc qui me plaise !

Il m'est même arrivé de lire les notes à l'envers quand à l'endroit ça ne donnait rien (à mon avis) ! L'idée c'était d'avoir un matériau de base à travailler.

Avant ça (l'antiquité), j'avais passé plus de 10 ans sur les musiques des troubadours (XIème et XIIème) : ça m'a donc permis de remonter d'un cran, l'antiquité ! Juste pour le plaisir !...

Je te comprends Blaqière ça ne m'étonne pas tout ce que tu me dis et je pense que tu as raison sur le décryptage des notes, j'en suis même sur.

Le canon pythagoricien est simple, c'est le canon antique, tu as dans la première quinte, le là qui fait référence est à 440 hertz , pour passer au si, tu multiplie le la par 1,5 ce qui fait 440 *1,5 =660 la note supérier est multiplier par 1,5 ce qui fait 660 *1,5 =990hz, et ainsi de suite jusqu'à la 5 eme quinte, mais manque de pot les dernières notes sont inaudible elles entre dans les ultra sons. Tu peux vérifier. Le problème c'est que cette cinquième quinte est appelé la quinte du loup, (leu ) car elle dévore les autres notes, enfin certaines, c'est liè au battement de fréquence des ultra sons. Ce qui fait ou qui a des propriété physiologique sur ceux qui entendent cette musique, ils peuvent être pris de fou rire incompréhensible, ou de crise de larmes tout autant incompréhensible.  Mais dans les bal de musique populaire, si tu as bu un petit coup, bien les hommes se mettent a bander sans viagra, et les femmes ont des envies très pressante d'amour, ce qui amenaient les gens à forniquer dans tout les coins et dans les meules de foin.  Je pourrai te dire qu'il y a un rapport avec la 5eme arcane du tarot de Marseille, dite le pape. Car c'est juste après l'invention de l’imprimerie qu'un pape à fait interdire de jouer dans ce mode là, sous le prétexte que les paysans forniquaient, ça les as jamais déranger pendant quinze siècle bien au contraire. Par contre quand tu as tendance à bien comprendre les choses, à carburer de la tête , tu peux comprendre des choses que l'église ne veut pas que tu aborde. 

Je te signale que l’interdiction ne fut pas immédiatement appliqué dans tout le monde chrétien, et que peux après il y eu la réforme, qui n'est peut être pas tant étrangère à ce mode musical.

Pour ceux que ça peut intéresser :

Je suis parti de là (mettre le son faible : ça corne dans les oreilles !):

MUSANTIC original.mid.mp3

Je me suis amusé à en faire ça qui reste assez proche :

Mycene départ des guerrier standard.mp3

il y a 8 minutes, Blaquière a dit :

Pour ceux que ça peut intéresser :

Je suis parti de là (mettre le son faible : ça corne dans les oreilles !):

MUSANTIC original.mid.mp3

On dirait celle-là au début :

Citation

 

 

 

 

il y a 6 minutes, ping a dit :

On dirait celle-là au début :

 

C'est vrai ça ressemble à "tea for two... and two for tea" J'avais tellement le nez dans l'antiquité que j'avais pas réalisé !

C'est super quand même, en tout cas j'ai bien apprécié merci beaucoup Blaquière.

Je n'ai pas encore tout écouté mais c'est bien intéressant et la conversation aussi, merci encore  

Allez, je continue. 

D’un côté les fiers indiens harnachés, armés, rutilants ; de l’autre côté une cohue délirante, tous bourrés, qui hurlent et dansent avec leurs thyrses. Et ils attaquent, satyres, bacchantes, phènes, centaures, nymphes, se précipitent sur les bataillons indiens, qui, surpris, se voient embrochés proprement : les thyrses cachent des pointes de lance. Dionysos transforme alors l’eau du lac Astacide en vin. Et voilà les indiens qui vont s’abreuver et deviennent moins… cohérents. Tous tombent ivres morts. Tous ? Non, sauf un : Astraéis, qui a pu s’enfuir, en menaçant : « I’ll be back. »

Dionysos remporte sa première victoire en Inde.

Racontons un intermède romantique voulez-vous ? (on en a besoin pour la suite ..)

Sur les bords du lac Astacide vit une nymphe, Nicaïa. Nicaïa avait deux signes particuliers. Le premier, c’est qu’elle avait un physique à rendre n’importe quel mâle incontrôlable (oui, même toi lecteur masculin qui lit mon topic en lousdé). Le deuxième, c’est qu’elle voulait rester vierge. Genre Cyrène, Callisto, Nicaïa préfère courir dans les bois pour chasser. Elle ne chasse pas n’importe quoi Nicaïa. Elle ne chasse que le lion. De préférence le gros lion bien griffu et plein de grandes dents pointues.

Elle est « nature » Nicaïa. Pas de maquillage, pas la peine de lui parler de parfum, encore moins de déo. Intégriste de la féminité et de la virginité, si vous venez lui conter fleurette, elle vous embroche sur son pieu de chasse. Vlan !

Hymnos, un bouvier, se meurt d’amour pour Nicaïa. Se meurt d’amour, mouais, il la mate, il suit Nicaïa partout, attend que le vent soulève sa tunique pour se… (censuré).

Kâli : C’est quoi un bouvier ?

Petit pois : Oh nan mais arrête ! C’est un oiseau un bouvier !

Cococrazy : Ah ouais même que c’est un bel oiseau..

Boeingue : N’importe quoiii ! C’est un chien !

Ping : Nan mais.. Ca marche pas..

Shyiro : Bah après tout, tout le monde fait tout avec tout le monde, ça peut encore être un truc transformé..

Colybris : Il a raison c’est un chien.

Maurice Clampin : On vous z’apprend plus rien à l’école décidément.

120lola120 : Peut être un arbre ? Abricotier, poirier, noisetier, bananier… Bouvier. Ca ferait des bouves ?

Gaïa : Ca va pas non ?? Un bouvier il garde les bœufs ! M’enfin quand même…

120lola120 : Aah mais oui j’avais pas pensé ! Comme sabotier, cuisinier, bah bouvier quoi, mais euh.. bouve-bouvier, bœuf boeufier non ?

Scénon : 

Blaquière : Nan mais où j’ai mis les pieds moi ?...

Janu : Bon moi j’continue hein ?

Donc : Hymnos se meurt d’amour. Et un jour où Nicaïa chasse un lion féroce et deux ou trois tigres, il ose enfin l’aborder :  Ce ris plus doux que l'oeuvre d'une abeille, ces doubles lys fraîchement argentés, ces diamants à double rang plantés dans le corail de ta bouche vermeille, ce doux parler qui les âmes réveille, ce chant qui tient mes soucis enchantés, et ces deux cieux sur deux astres entés, de toi, déesse, annoncent la merveille !

Nicaïa : T’as un problème ou quoi ? »

Hymnos prend son flûtiau et souffle un air à la belle (et cruelle) nymphe. Mauvaise idée.

Nicaïa : Mais qu’est ce que tu m’veux toi ? Dégage ou j’te colle une flèche entre les deux yeux !

Hymnos : Tel est de mon amour l'aveuglement féroce, tu le sais, jeune fille, et le destin d'Hymnos est de venir sans cesse adorer tes attraits et de savoir toujours qu'il ne t'aura jamais ! Je sais que tes regards vont rouvrir mes blessures, que tous mes pas vers toi sont autant de parjures ; enfin, je viens à toi, et je me vois réduit à chercher dans tes yeux une mort qui me fuit. Mon désespoir n'attend que leur indifférence ; ils n'ont qu'à m'interdire un reste d'espérance, ils n'ont, pour avancer cette mort où je cours, qu'à me dire une fois ce qu'ils m'ont dit toujours...
Nicaïa :  Ok tu veux crever, pas de problèmes. »

Et la nymphe sanguinaire bande son arc et envoie une tripotée de flèches sur l'amoureux transi.

(ouais vous vous d’mandez : c’est quoi le rapport avec Dionysos et l’Inde ? Patience…)

Il y a 5 heures, January a dit :

Je n'ai pas encore tout écouté mais c'est bien intéressant et la conversation aussi, merci encore  

 

Allez, je continue. 

D’un côté les fiers indiens harnachés, armés, rutilants ; de l’autre côté une cohue délirante, tous bourrés, qui hurlent et dansent avec leurs thyrses. Et ils attaquent, satyres, bacchantes, phènes, centaures, nymphes, se précipitent sur les bataillons indiens, qui, surpris, se voient embrochés proprement : les thyrses cachent des pointes de lance. Dionysos transforme alors l’eau du lac Astacide en vin. Et voilà les indiens qui vont s’abreuver et deviennent moins… cohérents. Tous tombent ivres morts. Tous ? Non, sauf un : Astraéis, qui a pu s’enfuir, en menaçant : « I’ll be back. »

Dionysos remporte sa première victoire en Inde.

Racontons un intermède romantique voulez-vous ? (on en a besoin pour la suite ..)

Sur les bords du lac Astacide vit une nymphe, Nicaïa. Nicaïa avait deux signes particuliers. Le premier, c’est qu’elle avait un physique à rendre n’importe quel mâle incontrôlable (oui, même toi lecteur masculin qui lit mon topic en lousdé). Le deuxième, c’est qu’elle voulait rester vierge. Genre Cyrène, Callisto, Nicaïa préfère courir dans les bois pour chasser. Elle ne chasse pas n’importe quoi Nicaïa. Elle ne chasse que le lion. De préférence le gros lion bien griffu et plein de grandes dents pointues.

Elle est « nature » Nicaïa. Pas de maquillage, pas la peine de lui parler de parfum, encore moins de déo. Intégriste de la féminité et de la virginité, si vous venez lui conter fleurette, elle vous embroche sur son pieu de chasse. Vlan !

 

La femme de mes rêves secrets, quoique elle n'est pas vierge, mais bon passons sur ce sordide détails on la fait déflorer par le premier passant venus Zeus fera parfaitement l'affaire. Puis Nicaïa, c'est ma ville natale en plus fondée par les grecs, Spartes en particulier. Me va très bien cette meuf .

il y a 40 minutes, January a dit :

Hymnos, un bouvier, se meurt d’amour pour Nicaïa. Se meurt d’amour, mouais, il la mate, il suit Nicaïa partout, attend que le vent soulève sa tunique pour se… (censuré).

Kâli : C’est quoi un bouvier ?

Petit pois : Oh nan mais arrête ! C’est un oiseau un bouvier !

Cococrazy : Ah ouais même que c’est un bel oiseau..

Boeingue : N’importe quoiii ! C’est un chien !

Ping : Nan mais.. Ca marche pas..

Shyiro : Bah après tout, tout le monde fait tout avec tout le monde, ça peut encore être un truc transformé..

Colybris : Il a raison c’est un chien.

Maurice Clampin : On vous z’apprend plus rien à l’école décidément.

120lola120 : Peut être un arbre ? Abricotier, poirier, noisetier, bananier… Bouvier. Ca ferait des bouves ?

Gaïa : Ca va pas non ?? Un bouvier il garde les bœufs ! M’enfin quand même…

120lola120 : Aah mais oui j’avais pas pensé ! Comme sabotier, cuisinier, bah bouvier quoi, mais euh.. bouve-bouvier, bœuf boeufier non ?

Scénon : 

Blaquière : Nan mais où j’ai mis les pieds moi ?...

Janu : Bon moi j’continue hein ?

Donc : Hymnos se meurt d’amour. Et un jour où Nicaïa chasse un lion féroce et deux ou trois tigres, il ose enfin l’aborder :  Ce ris plus doux que l'oeuvre d'une abeille, ces doubles lys fraîchement argentés, ces diamants à double rang plantés dans le corail de ta bouche vermeille, ce doux parler qui les âmes réveille, ce chant qui tient mes soucis enchantés, et ces deux cieux sur deux astres entés, de toi, déesse, annoncent la merveille !

Nicaïa : T’as un problème ou quoi ? »

Hymnos prend son flûtiau et souffle un air à la belle (et cruelle) nymphe. Mauvaise idée.

Nicaïa : Mais qu’est ce que tu m’veux toi ? Dégage ou j’te colle une flèche entre les deux yeux !

Hymnos : Tel est de mon amour l'aveuglement féroce, tu le sais, jeune fille, et le destin d'Hymnos est de venir sans cesse adorer tes attraits et de savoir toujours qu'il ne t'aura jamais ! Je sais que tes regards vont rouvrir mes blessures, que tous mes pas vers toi sont autant de parjures ; enfin, je viens à toi, et je me vois réduit à chercher dans tes yeux une mort qui me fuit. Mon désespoir n'attend que leur indifférence ; ils n'ont qu'à m'interdire un reste d'espérance, ils n'ont, pour avancer cette mort où je cours, qu'à me dire une fois ce qu'ils m'ont dit toujours...
Nicaïa :  Ok tu veux crever, pas de problèmes. »

Et la nymphe sanguinaire bande son arc et envoie une tripotée de flèches sur l'amoureux transi.

(ouais vous vous d’mandez : c’est quoi le rapport avec Dionysos et l’Inde ? Patience…)

Ouai il est pas bien futé, par ce que moi, je me méfie,des flèches de Nicaïa, je vais voir Éros, je le planque bien dans un arbres avec l'aide au besoin d'Hephaïstos, et il lui tire une de ses flèches d'argent droit dans le cœur et l'affaire est dans le sac.  Bon elle est dans les bois, Dionysos est là, Pan doit pas être bien loin va lui ôter sa virginité vite fait, et je m'en occupe.

Alors là, ce meurtre ne plaît pas du tout du tout aux dieux. Nan nan nan. Même Artémis n’est pas d’accord avec ça, c’est trop charrié. Les dieux envoient Némésis, déesse de la vengeance, pour punir Nicaïa. Et Némésis a une idée.. Mais alors une idée genre idée d’Héra..un truc bien vicieux quoi..

Un jour que Nicaïa se baigne, Dionysos (‘voyez bien y avait un rapport) la voit. Illico Némésis envoie le petit blondinet tirer une flèche en plein cœur du dieu qui tombe fou amoureux de la nymphe. Bon… C’est un dieu hein ? Il ne s’embarrasse pas trop de la drague machin. Mais Nicaïa le prend de haut : « Non mais t’as vu ta dégaine avec ta robe rose là ? Quoi t’es un dieu ? Mais j’m’en fous t’es une femmelette oui, si je devais choisir j’irais plutôt voir Arès ou Zeus ! »

Et elle s’enfuit dans la forêt, Dionysos à ses trousses. Courir, c’est fatigant, ça donne chaud, et ça donne soif. Et Nicaïa arrive sur les bords du lac Astacide. Vous avez compris le coup ? Nicaïa étanche sa soif et voit double. Elle s’écroule dans l’herbe tendre et se met à roupiller comme une bienheureuse.

Némésis et Eros chuchotent alors à l’oreille de Dionysos : « Bah.. Fais toi plaisir hein ! » Quelle bande de saligauds ces dieux ! Aucun sens de la morale, que dalle ! Dionysos ainsi influencé commet un acte répugnant passible de de la cour d’Assises. En plus, tout ceci se fait sous les yeux de Pan et de tous les satyres !

Il y a 2 heures, January a dit :

Alors là, ce meurtre ne plaît pas du tout du tout aux dieux. Nan nan nan. Même Artémis n’est pas d’accord avec ça, c’est trop charrié. Les dieux envoient Némésis, déesse de la vengeance, pour punir Nicaïa. Et Némésis a une idée.. Mais alors une idée genre idée d’Héra..un truc bien vicieux quoi..

Un jour que Nicaïa se baigne, Dionysos (‘voyez bien y avait un rapport) la voit. Illico Némésis envoie le petit blondinet tirer une flèche en plein cœur du dieu qui tombe fou amoureux de la nymphe. Bon… C’est un dieu hein ? Il ne s’embarrasse pas trop de la drague machin. Mais Nicaïa le prend de haut : « Non mais t’as vu ta dégaine avec ta robe rose là ? Quoi t’es un dieu ? Mais j’m’en fous t’es une femmelette oui, si je devais choisir j’irais plutôt voir Arès ou Zeus ! »

Et elle s’enfuit dans la forêt, Dionysos à ses trousses. Courir, c’est fatigant, ça donne chaud, et ça donne soif. Et Nicaïa arrive sur les bords du lac Astacide. Vous avez compris le coup ? Nicaïa étanche sa soif et voit double. Elle s’écroule dans l’herbe tendre et se met à roupiller comme une bienheureuse.

Némésis et Eros chuchotent alors à l’oreille de Dionysos : « Bah.. Fais toi plaisir hein ! » Quelle bande de saligauds ces dieux ! Aucun sens de la morale, que dalle ! Dionysos ainsi influencé commet un acte répugnant passible de de la cour d’Assises. En plus, tout ceci se fait sous les yeux de Pan et de tous les satyres !

Bonjour January, bisous

OUi mais la morale c'est pour les hommes, les Dieux s'en passent très bien, et puis bon Tu as la Dionysos qui a fait pan pan, pan pan et repan pan pan à Nicaïa ( en français Nicaïa se dit Victoire ) , c'est normal que Pan soit dans les parage avec ses Satyres.

ça tire de tous les cotés !!!

Il y a 2 heures, January a dit :

Alors là, ce meurtre ne plaît pas du tout du tout aux dieux. Nan nan nan. Même Artémis n’est pas d’accord avec ça, c’est trop charrié. Les dieux envoient Némésis, déesse de la vengeance, pour punir Nicaïa. Et Némésis a une idée.. Mais alors une idée genre idée d’Héra..un truc bien vicieux quoi..

Un jour que Nicaïa se baigne, Dionysos (‘voyez bien y avait un rapport) la voit. Illico Némésis envoie le petit blondinet tirer une flèche en plein cœur du dieu qui tombe fou amoureux de la nymphe. Bon… C’est un dieu hein ? Il ne s’embarrasse pas trop de la drague machin. Mais Nicaïa le prend de haut : « Non mais t’as vu ta dégaine avec ta robe rose là ? Quoi t’es un dieu ? Mais j’m’en fous t’es une femmelette oui, si je devais choisir j’irais plutôt voir Arès ou Zeus ! »

Et elle s’enfuit dans la forêt, Dionysos à ses trousses. Courir, c’est fatigant, ça donne chaud, et ça donne soif. Et Nicaïa arrive sur les bords du lac Astacide. Vous avez compris le coup ? Nicaïa étanche sa soif et voit double. Elle s’écroule dans l’herbe tendre et se met à roupiller comme une bienheureuse.

Némésis et Eros chuchotent alors à l’oreille de Dionysos : « Bah.. Fais toi plaisir hein ! » Quelle bande de saligauds ces dieux ! Aucun sens de la morale, que dalle ! Dionysos ainsi influencé commet un acte répugnant passible de de la cour d’Assises. En plus, tout ceci se fait sous les yeux de Pan et de tous les satyres !

On comprend son hésitation à trouver son identité sexuelle. Depuis tout petit il se demande s'il s'appelle Denise Zos ou Johnny Zos.

il y a 2 minutes, ping a dit :

On comprend son hésitation à trouver son identité sexuelle. Depuis tout petit il se demande s'il s'appelle Denise Zos ou Johnny Zos.

Bonjour Bing, Boigne de Pains

Je je je vais te diiiiiire que le Didi, le dididi le Dieu , pétan  m'a bourrée lui, c'est Jonny Zos pour le plaisir et Denise Zos pour la procréation, ou l'inverse,  il a en tout cas un petit muscat de Samos qui n'est pas piqué des vers.

Il y a 3 heures, Promethee_Hades a dit :

Bonjour Bing, Boigne de Pains

Je je je vais te diiiiiire que le Didi, le dididi le Dieu , pétan  m'a bourrée lui, c'est Jonny Zos pour le plaisir et Denise Zos pour la procréation, ou l'inverse,  il a en tout cas un petit muscat de Samos qui n'est pas piqué des vers.

 

Fais gaffe, il s'en sert de drogue du violeur du pinard.

Nicaïa se réveille plus tard et prend conscience de ce qui lui est arrivé. Elle pense à trucider Dionysos (ah, merde, pas possible c’est un dieu), elle pense à se pendre (ah, merde pas possible j’suis peut être enceinte). Et bingo elle est enceinte. Elle va accoucher d’une petite fille nommée Télétè, qu’elle va renvoyer chez son père où elle grandira dans les chants, la danse et l’alcool, un cas soss’ de plus.

Nicaïa, pas rancunière, pardonnera volontiers Dionysos, qui construira en son honneur (perdu en fait), la ville de Nicée.

Tout ça c’est bien joli mais Dionysos il n’a pas que ça à faire, il a l’Inde à conquérir. Ca marche pas mal d’ailleurs, la plupart des indiens se soumettent illico. Mais même si tout ça c’est bien joli, les généraux indiens, eux, préparent leur revanche. Surtout Orontès, un seigneur indien puissant. Peu de le dire, le type est gigantesque, armuré et armé comme robocop. Toute son armée est protégée et armée de la dernière technologie grecque de l’époque. Orontès provoque les centaures…