Mahomet n’aurait jamais existé et le Coran serait une imposture historique?

ali , hussein ... le chiisme, ... ça n'a jamais existé hein ???

sans mohamed je ne serais pas là commele roi du maroc ou de jordanie et des milliers d'autres descendants du prophète.

Euh...je dis juste que le fait que le tombeau de Mohamed existe ne prouve pas que c'est lui qui y est enterré...

Euh...je dis juste que le fait que le tombeau de Mohamed existe ne prouve pas que c'est lui qui y est enterré...

et la ville de medine n'est pas la medina al nabi aussi tant qu'on y est, ...

avant el wahabisme la tombe du prophète était suspendue par des cordes de soie et gardée par quarante eunuques nuit et jour.

ils se sont trompés de corps , non mais elle est bonne, ...

Existe ou n'existe pas, pour moi ce que je vois c'est bien du n'importe quoi cette religion, chacun l'interprète à ça façon, il n'y a pas de leader comme chez les catholiques qui fait un peu le ménage.

Aucun prêtre ou curé ne m'a jamais dit d'aller tuer des infidèles !

Alors les musulmans avant de venir vous plaindre, faites le ménage chez vous, après on pourra discuter.

et la ville de medine n'est pas la medina al nabi aussi tant qu'on y est, ...

avant el wahabisme la tombe du prophète était suspendue par des cordes de soie et gardée par quarante eunuques nuit et jour.

Bon écoutez c'est pas la peine de continuer. Continuez à le croire et à confondre croyance et connaissance, moi ça m'est égal.

Le Lavage Rituel Et L'enterrement Du Prophète

Entre-temps, 'Alî, ignorant ce qui se tramait à l'extérieur était occupé, à l'intérieur de la maison, à la préparation du lavage du corps du Prophète, en compagnie de 'Abbâs et de ses deux fils, Fadhl et Qutham, ainsi que d'Osâmah et Çâleh ou Charqân.

Ayant fermé la porte de l'appartement et arraché un rideau d'un drap de tissu du Yémen, ils y mirent le corps pour le laver. 'Alî était la seule personne désignée par le Prophète pour laver son corps (comme il l'avait d'ailleurs prédit lorsqu'il avait donné le premier bain à 'Alî au moment de sa naissance) puisqu'il avait dit que tout personne autre que 'Alî qui regarderait sa nudité serait aveugle sur-le-champ.

Ainsi 'Alî lava le corps et les autres l'aidèrent. Après le lavage du corps, ils l'amenèrent dehors et ils le revêtirent des vêtements dans lesquels il était mort. Deux draps de beau tissu blanc furent enroulés autour du vêtement et au-dessus de tout cela fut posé un drap de tissu rayé du Yémen. Puis vint le moment de la prière sur le corps. Tout d'abord les proches parents, suivis par les Partisans et les Compagnons du Prophète, entrèrent dans la maison par groupes de dix personnes à la fois, et prièrent sur lui. Le corps resta ainsi jusqu'au moment de l'enterrement.

Les gens tombèrent en désaccord quant au lieu d'enterrement du Prophète. La question fut tranchée par 'Alî qui affirma avoir entendu le Prophète dire que là où un Prophète meurt il doit être enterré.

A Médine, il y avait deux fossoyeurs, Abû 'Obaydah al-Jarrâh qui creusait les tombes des Mecquois et Abû Talhah Zayd B. Sâhel qui creusait les tombes des Médinois. 'Abbâs envoya un homme pour les chercher tous les deux. Abû 'Obaydah n'était pas chez lui, étant donné qu'il se trouvait avec Abû Bakr et 'Omar à Saqîfah, occupé aux questions du Califat (la succession du Prophète); donc on ne pouvait pas faire appel à ses services. Abû Talhah vint et creusa le tombeau du Prophète.

L'enterrement eut lieu le mardi dans la nuit, ou le mercredi, tôt le matin. Le corps fut descendu dans le tombeau par les mêmes proches parents qui l'avaient lavé et transporté dehors. 'Alî fut la dernière personne à quitter l'intérieur du tombeau. Le Lahad, ou la voûte, une fois refermé, le tombeau fut rempli de terre arrosée d'un peu d'eau. Les gens quittèrent alors la tombe et se dirigèrent vers la maison de Fâtimah pour la consoler dans son deuil.

'Âyechah continua à vivre dans la chambre contiguë à celle qui abritait le tombeau.

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