Philosophie bouddhiste: d'où vient le bonheur.

Il y a les pessimistes pour qui tout ou presque est négatif, même le bien qui leur arrive, (peur de le perdre etc) et les optimistes, qui, quoi qu'il arrive voient toujours le positif!

Ou l'histoire du verre à moitié plein...ou à moitié vide!

Sorti de là....

Perso, je suis une optimiste indécrottable, sinon, il y a longtemps que je serais dans "un monde meilleur bien vrai morfou, et je considere celui ci comme un chemin de serenité parcequ'il permet a chacun selon ce qui le nourrit de parvenir a ce qu'il est profondément; je vous apprecie morfou, vous ne le savez sans doute pas, mais j'ai l'authenticité qui me permet de vous le dire; apres vous le croyez ou non; je ne demande rien;/quote]

Drôle d'idée car le bonheur tel que l'entend un occidental est souvent à peu près à l'opposé du detachement recherché dans le bouddhisme. La difference est importante entre chercher à "être heureux" et chercher à "être"...

bonjour Ping, il vous manque Pang et Pong, vos amis ministres de cette Chine rêvée par Puccini.

Toute chose etant impermanente, pourquoi le bonheur echapperait-il à cette loi? Le bonheur ne peut être qu'un instant plus ou moins long qui alternera avec son opposé, le malheur, quelle que soient nos recettes ou nos croyances.

Le secret du bonheur, ou tout au moins de l'apaisement, pourrait bien etre celui ci:

Tout ce que l'on désire n'est qu'illusion, rien n'existe de ce que l'on désire, chaque fois que l'on désire on est dans l'erreur.

Le Bouddhisme vise a éteindre la souffrance, la souffrance provient du désir qui lui-meme provient de l'ignorance.

J'ai fais court mais dans le détail il y a ceci:

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Les 10 liens qui attachent les êtres à la roue de l’existence, Samsara :

- L’illusion du moi

-Le doute (scepticisme à l’égard de la Loi)

-L’attachement aux rites et cérémonies

-Le désir sensuel

-Le mauvais vouloir/ la méchanceté

-Le désir du monde des formes/ désir de l’existence matérielle

-Le désir du monde sans formes : désir de l’existence immatérielle

-L’orgueil/ l’estime inconsidérée de son ego

-L’agitation/ l’inquiétude mentale

-L’ignorance

Les 10 souillures

-Avidité, convoitise

-Haine, colère, mauvaise intention, agressivité, malveillance

-Illusion, stupidité, égarement

-Vanité, orgueil, arrogance

-Opinions, vues erronées, croyances, dogmes

-Doute, scepticisme, perplexité, incertitude, hésitation

-Torpeur mentale, paresse, raideur, intransigeance

-Agitation, émoi, surexcitation

-Absence de honte relative aux conséquences de mauvaises actions, paroles, pensées

-absence de peur relatives aux conséquences de mauvaises actions, paroles, pensées: anottapa

12 chaînons de la Roue de la vie

-L’ignorance dans laquelle est plongée tout être non éveillé

-De l’illusion/ ignorance dépendent les activités de la vie (l’ignorance engendre l’action avec son influence karmique)

-Des activités dépend la conscience (conscience de renaissance dans le sein de la mère, l’action engendre la conscience)

-De la conscience dépend la combinaison psychophysique (la conscience engendre le nom et la forme)

-De la combinaison psychophysique dépend la sextuple activité des sens (la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût, le toucher/ contact du corps, conscience du corps et de l’esprit)

-De l’activité des sens dépend l’impression sensorielle (les 6 sens engendrent le contact)

-De l’impression sensorielle dépend la sensation (le contact engendre la sensation)

-De la sensation dépend le désir

-Du désir dépend l’attachement à l’existence

-Du processus du devenir dépend la renaissance (l’existence engendre la naissance)

-De la renaissance dépend la vieillesse et la mort, la peine, la douleur, le désespoir ( la naissance engendre la vieillesse et la mort)

-Ainsi s’élève cette masse entière de souffrance. L’ignorance la base de la souffrance