Réforme du collège: assignation identitaire et misérabilisme

Réforme du collège: assignation identitaire et misérabilisme

Le train de réformes récemment lancé par la ministre de l’Education nationale Najat Vallaud-Belkacem mine clairement les fondements républicains de notre système scolaire. L’exemple de la suppression de l’enseignement du latin et du grec reste en ce sens emblématique : cette option certes coûteuse car dispensée à des petits effectifs permet de reconnaître l’ambition légitime des parents et d’inciter à l’effort et au mérite. Cette considération pédagogique devrait primer sur une logique pseudo-comptable qui se cache derrière un égalitarisme d’État. La baisse (ou la stagnation) du budget alloué aux internats d’excellence accueillant des élèves méritants et ambitieux de milieux défavorisés relève de cette même logique néfaste. Pire encore, dans les établissements ordinaires ou difficiles, on a osé fermer des filières d’excellence dont le recrutement ne se faisait que sur la base du volontariat. Pourtant, ces filières permettaient, en plus du maintien des enfants des classes moyennes, une mixité sociale et – osons le mot ! – ethnique qui s’amenuisent voire disparaissent dans au moins cent collèges de France. Nos gouvernants ont même tenté de supprimer les bourses au mérite ! Sous couvert d’égalitarisme compassionnel, il s’agit bien de fixer les difficultés sociales dans les territoires de ces classes jadis décrites comme dangereuses. Autrement dit, la réforme du collège va conduire inéluctablement à l’enclavement et à la ghettoïsation des établissements des territoires les plus en difficulté. Il s’agit ni plus ni moins d’une assignation à résidence de certaines populations rurales et urbaines qui arrange les services d’éducation et les collectivités publiques.

À l’intérieur de ces territoires périphériques, les services publics – collèges, Caisses d’Allocation Familiales (CAF) – symbolisent la présence de l’État mais n’expriment pas son autorité. Leur fonction est d’assigner à résidence les populations qui dépendent d’eux. Cet « entre soi » social et ethnique arrange aussi les élus à la recherche de clientèles électorales captives. Qu’attendre de ces ghettos ? Quelle ambition nourrir pour ceux qui y sont assignés ? En réalité, l’État déserte ces quartiers en dehors des horaires de bureau. Cette fixation des difficultés et des populations les plus difficiles débouche inévitablement sur une territorialisation des attitudes, des confessions et des revendications. Et l’on en vient à revendiquer ce qui est subi : des menus de cantine confessionnel (c’est déjà le cas dans plusieurs collèges, sans le dire), des créneaux horaires de piscine réservés aux « femmes » (pour ne pas dire aux musulmanes). Là aussi, la ministre a montré la voie en demandant aux directeurs des écoles primaires d’autoriser les femmes voilées à accompagner les sorties scolaires, sans pour autant avoir le courage d’abroger la circulaire Châtel le prohibant. Comment ne pas s’insurger contre le fait d’habituer les petits garçons et les petites filles à ce voile qui tend à devenir la norme ?

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Réforme du collège: assignation identitaire et misérabilisme

Le train de réformes récemment lancé par la ministre de l’Education nationale Najat Vallaud-Belkacem mine clairement les fondements républicains de notre système scolaire. L’exemple de la suppression de l’enseignement du latin et du grec reste en ce sens emblématique : cette option certes coûteuse car dispensée à des petits effectifs permet de reconnaître l’ambition légitime des parents et d’inciter à l’effort et au mérite. Cette considération pédagogique devrait primer sur une logique pseudo-comptable qui se cache derrière un égalitarisme d’État. La baisse (ou la stagnation) du budget alloué aux internats d’excellence accueillant des élèves méritants et ambitieux de milieux défavorisés relève de cette même logique néfaste. Pire encore, dans les établissements ordinaires ou difficiles, on a osé fermer des filières d’excellence dont le recrutement ne se faisait que sur la base du volontariat. Pourtant, ces filières permettaient, en plus du maintien des enfants des classes moyennes, une mixité sociale et – osons le mot ! – ethnique qui s’amenuisent voire disparaissent dans au moins cent collèges de France. Nos gouvernants ont même tenté de supprimer les bourses au mérite ! Sous couvert d’égalitarisme compassionnel, il s’agit bien de fixer les difficultés sociales dans les territoires de ces classes jadis décrites comme dangereuses. Autrement dit, la réforme du collège va conduire inéluctablement à l’enclavement et à la ghettoïsation des établissements des territoires les plus en difficulté. Il s’agit ni plus ni moins d’une assignation à résidence de certaines populations rurales et urbaines qui arrange les services d’éducation et les collectivités publiques.

À l’intérieur de ces territoires périphériques, les services publics – collèges, Caisses d’Allocation Familiales (CAF) – symbolisent la présence de l’État mais n’expriment pas son autorité. Leur fonction est d’assigner à résidence les populations qui dépendent d’eux. Cet « entre soi » social et ethnique arrange aussi les élus à la recherche de clientèles électorales captives. Qu’attendre de ces ghettos ? Quelle ambition nourrir pour ceux qui y sont assignés ? En réalité, l’État déserte ces quartiers en dehors des horaires de bureau. Cette fixation des difficultés et des populations les plus difficiles débouche inévitablement sur une territorialisation des attitudes, des confessions et des revendications. Et l’on en vient à revendiquer ce qui est subi : des menus de cantine confessionnel (c’est déjà le cas dans plusieurs collèges, sans le dire), des créneaux horaires de piscine réservés aux « femmes » (pour ne pas dire aux musulmanes). Là aussi, la ministre a montré la voie en demandant aux directeurs des écoles primaires d’autoriser les femmes voilées à accompagner les sorties scolaires, sans pour autant avoir le courage d’abroger la circulaire Châtel le prohibant. Comment ne pas s’insurger contre le fait d’habituer les petits garçons et les petites filles à ce voile qui tend à devenir la norme ?

Comment ne pas être d'accord avec tout ce que vous détaillez ici ?

Et d'ailleurs, comment être d'accord avec tout ce qui représente une suite logique dans l'organisation du démantèlement de nos sociétés ?

Voila une réponse courte, mais hélas suffisante, à un questionnement plein de bon sens, mais hélas, obligatoirement trop restreint.

Cordialement.

Je ne détaille rien, c'est un article...

Comment ne pas s’insurger contre le fait d’habituer les petits garçons et les petites filles à ce voile qui tend à devenir la norme ?

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En dehors de toute autre considération sur le reste, cette dernière phrase dit une chose que personne n'a l'air de comprendre lorsque l'on dit que le foulard doit disparaitre et les burqa et autre saucissonnage!

C'est justement le fait d'HABITUER la jeunesse à VOIR comme NORMAL le fait que des femmes puissent se fagoter en toute impunité dans un pays laïque dans une identité communautaire religieuse!

Pour les préparer à la généralisation de la chose? :cool:

Quand on parle d'intégration actuellement, on s'adresse à qui en fait? à nous autres?

C'est à devenir raciste....

Cette réforme a été faite en accord avec la FCPE , qui la soutient . Je me suis frité par mail !

Quand on parle d'intégration actuellement, on s'adresse à qui en fait? à nous autres?

C'est à devenir raciste....

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Tant que je vous tiens... dur dur ... Bonjour dame Morfou.

""C'est à devenir raciste....""

Vous n'avez pas honte ? On va vous traiter de FN, vous qui ne l'êtes pas...

Je vais peut-être choquer mais je serais pour le port d'un simple foulard. Mais pas un Hijab !

Et A PARTIR de là, INTERDICTION ABSOLUE au port des niqab, burqa dans tout espace public.

Ce sont des insultes permanentes envers les femmes !

Je pense que le latin et le grec sont devenus obsolètes par la nature des choses. De toute façon dans pas longtemps au train où vont les choses , il faudra parler Arabe ou Turc ^^

À l’intérieur de ces territoires périphériques,

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Là aussi, la ministre a montré la voie en demandant aux directeurs des écoles primaires d’autoriser les femmes voilées à accompagner les sorties scolaires, sans pour autant avoir le courage d’abroger la circulaire Châtel le prohibant. Comment ne pas s’insurger contre le fait d’habituer les petits garçons et les petites filles à ce voile qui tend à devenir la norme ?

L'idée que, dans ces territoires, où les parents d'élèves disponibles pour des sorties sont des mères voilées, les enfants voient des femmes voilées sans cesse ne vous a-t-elle pas effleuré l'esprit ? C'est une mesure très pragmatique et très compréhensible. De la même manière, il serait absurde d'interdire aux femmes voilées l'accès aux réunions parents-professeurs ; il est parfois difficile d'impliquer les parents dans la vie scolaire de leurs enfants, alors si on commence à faire les fines-bouches, forcément, il n'y aura pas d'amélioration.

Cette réforme est critiquable sur bien des points mais les attaques ici mentionnées sont soit fausses, soit douteuses d'un point de vue idéologique. Le latin n'est pas supprimé, il est maintenu sur vote du conseil d'administration. L'idée est de donner une "couleur" à certains établissements. Le souci, c'est que ça pénalise les autres matières puisqu'il y a une sorte de pot commun d'heures et que ce qui coûte d'un côté ne peut être redistribué de l'autre. Donner des heures au latin implique par exemple de faire des cours de langues vivantes à 29 élèves. Il va donc y avoir des choix des établissements, ce qui ouvre la porte à une certaine forme de clientélisme très local.

Cette réforme pose déjà des problèmes, inutile d'aller chercher des histoires de voile et de menus à la cantine. Quant aux piscines, je ne vois pas du tout ce que l'Éducation Nationale a à voir avec ça.

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Je ne détaille rien, c'est un article...

De grâce, veuillez me pardonner de vous avoir pris pour un auteur.

Remarquez, je n'ai pas tout faux. Vous rester un excellent rapporteur.

Je pense que le latin et le grec sont devenus obsolètes par la nature des choses. De toute façon dans pas longtemps au train où vont les choses , il faudra parler Arabe ou Turc ^^

OMG, je n'avais pas vu ce message !

Mais c'est hallucinant ! Depuis la Renaissance, on ne parle plus le latin ou le grec (sauf au Vatican) ! On n'enseigne pas les langues anciennes pour les parler mais pour maîtriser sa propre langue. Le français, c'est 80% de latin déformé ! L'arabe et le turc seraient à mettre en concurrence avec l'espagnol, l'allemand et l'italien, entre autres !

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Tant que je vous tiens... dur dur ... Bonjour dame Morfou.

""C'est à devenir raciste....""

Vous n'avez pas honte ? On va vous traiter de FN, vous qui ne l'êtes pas...

Je vais peut-être choquer mais je serais pour le port d'un simple foulard. Mais pas un Hijab !

Et A PARTIR de là, INTERDICTION ABSOLUE au port des niqab, burqa dans tout espace public.

Ce sont des insultes permanentes envers les femmes !

Bonjour Myg, je vous lis peu, nous n'allons sans doute pas sur les mêmes fils vu que nous n'avons pas tout à fat les mêmes idées...sur tout! ce qui n'empêche rien, s'pas!

Je suis d'accord pour le foulard que certaines portent déjà, mais cela ne fait pas de vague car bien dans le paysage, vous et moi en avons porté à une époque, surtout par grand froid! avant la cagoule dont nous avons été exemptées, Dieu merci! :smile2:

Au voeux du maire dans la commune de mon association, une femme s'est présentée avec un simple foulard, ma soeur m'a regardé en coin pour voir ma réaction, en a été pour ses frais! :p

Je prends aussi le voile et le reste pour une insulte permanente, je l'ai d'ailleurs écrits quelque part, me fous de leur religion, je ne vois que LA FEMME!

Les hommes sont incapables de comprendre cela!

Quand à celles qui l'acceptent pour cause de tolérance....

les politiques et associations nous font le coup de la petite graine,une parole comme ça ,lancée sur les ondes et médias, puis encore et encore , puis une autre , mais tout ça bien précis, et a la longue on finit par trouver tout et n;importe quoi normal!!vielle méthode toujours aussi efficace.