Vous considérez-vous comme chrétien?

Voici la profession de foi protestante :

"Je crois en Dieu

Le Père tout puissant

Créateur du ciel et de la terre.

Je crois en Jésus-Christ

Son fils unique, notre Seigneur

Qui a été conçu du Saint-Esprit

Et qui est né de la vierge Marie.

Il a souffert sous Ponce-Pilate,

Il a été crucifié, il est mort,

Il a été enseveli,

Il est descendu aux enfers.

Le troisième jour,

Il est ressuscité des morts,

Il est monté au ciel,

Il siège à la droite de Dieu,

Le Père tout puissant ;

Il viendra de là

Pour juger les vivants et les morts.

Je crois en l'Esprit-Saint,

Je crois la sainte Eglise universelle,

La communion des saints,

La rémission des péchés,

La résurrection de la chair

Et la vie éternelle,

Amen.

"C'est pourquoi je vous dis (dit Jésus) : tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pas pardonné (...)" (Matthieu 12 : 31-32)

Les catholiques disent : "je crois en la sainte église catholique", logique.

Les catholiques disent : "je crois en la sainte église catholique", logique.

catholique veut dire "universel".

Normal puisque les catholiques (en tout cas la grande majorité) sont persuadés que ce sont eux les seuls et vrais chrétiens !

Si vous avez du plaisir à écrire cela, je suis d'accord avec vous.

Détrompez-vous ce n'est qu'un constat, je n'ai vraiment aucun plaisir à écrire cela (étant issue d'une famille catholique et ayant baigné là-dedans durant toute mon enfance, je sais de quoi je parle).

La finalité de la religion n'est pas, du moins je le crois, de codifier la vie une société, mais de connaître Dieu, .

La finalité première de la religion ne serait-elle pas de rendre un culte PUBLIC à Dieu ?

(Ce qu'on a tendance à perdre de vue quand on parle de laïcité )

Je ne peux pas me considérer comme chrétienne, parce que je ne reconnais pas Jésus comme fils de Dieu (nous sommes tous issus de la même force de vie) et encore moins comme fils unique de Dieu. D'ailleurs, il se nomme lui-même "Fils de l'Homme".

Je ne me reconnais pas comme catholique parce que, outre le fait rédhibitoire nommé ci-dessus, je ne crois pas à la présence réelle dans l'eucharistie. Si Dieu est présent dans une hostie consacrée (que j'ai déjá du mal à accepter comme "Pain", alors il est présent en toutes choses.

Mon coeur vibre avec les mystiques orthodoxes, surtout les russes.

Mais je suis irrémédiablement hérétique.

La finalité première de la religion ne serait-elle pas de rendre un culte PUBLIC à Dieu ?

(Ce qu'on a tendance à perdre de vue quand on parle de laïcité )

Rendre un culte "public"? Ou en communauté?

je suis irrémédiablement hérétique.

Je le suis moi aussi aux yeux de certains religieux appartenant à un certain dogme et sûrement aurais-je été brûlée vive à une autre époque mais c'est à Dieu que je dois plaire et non à des religieux ayant modifié l'Enseignement du Christ selon leur dogme et y ayant fait moult rajouts.

La finalité première de la religion ne serait-elle pas de rendre un culte PUBLIC à Dieu ?

(Ce qu'on a tendance à perdre de vue quand on parle de laïcité )

la finalité première du christianisme c'est de redevenir humain...être dans l'amour de Dieu et de son prochain

nulle part il est écrit que rendre un culte public a Dieu est la finalité première

d'autant plus que quand la samaritaine lui demande ou prier a la montagne ou au temple soit dans un lieu naturel ou un lieu artificiel jésus réponds ni l'un ni l'autre mais en esprit c'est a dire en nous

Dieu agit dans le secret c'est dit en long et en large dans la bible (prologue de la prière modèle de quand on fait l’aumône etc) et donc si c'est en secret mais pas pour que cela soit public...

alors oui l’apôtre Paul organise un culte qui d'ailleurs a rien a voir avec ce qui se passe actuellement...mais l’apôtre Paul n'est pas le fils de Dieu...il peut organisé un culte c'est pas interdit mais comme le dit lui même Paul a la fin de 1 corinthien 12 il connaissait partiellement et avait pas tout compris...jésus confirme cela en jean quand il dit que ses disciple pouvait pas encore tout porté...

Bonsoir, fallait prendre mon message au second degré. Bien sûr que je sais ce que veut dire "chrétien", c'est quelqu'un qui se revendique du Christ. Mais beaucoup beaucoup beaucoup s'en revendiquent et n'appliquent pas ses enseignements, et donc pour moi ne le sont pas.

Etre cartésien ce n'est pas être admirateur de Descartes, d'avoir sa photo dans la chambre. Vous m'aurez compris.

Dans votre dernière phrase vous reconnaissez qu'il y a des musulmans bien meilleurs que des "chrétiens" ?

T'as mal cherché

Je suis bien d'accord, le reste c'est du folklore.

J'y ajouterai " fais aux autres ce que tu aimerais qu'on te fasse ", sauf si tu es maso bien sûr :D

Je suis bien d'accord.

Et tu penses quoi d'un "chrétien" sans morale ?

La même chose que d'un "non chrétien" sans morale !!! :)

Veuillez excuser mon retard, je n'avais pas vu votre post.

Voici la profession de foi protestante :

"Je crois en Dieu

Le Père tout puissant

Créateur du ciel et de la terre.

Je crois en Jésus-Christ

Son fils unique, notre Seigneur

Qui a été conçu du Saint-Esprit

Et qui est né de la vierge Marie.

Il a souffert sous Ponce-Pilate,

Il a été crucifié, il est mort,

Il a été enseveli,

Il est descendu aux enfers.

Le troisième jour,

Il est ressuscité des morts,

Il est monté au ciel,

Il siège à la droite de Dieu,

Le Père tout puissant ;

Il viendra de là

Pour juger les vivants et les morts.

Je crois en l'Esprit-Saint,

Je crois la sainte Eglise universelle,

La communion des saints,

La rémission des péchés,

La résurrection de la chair

Et la vie éternelle,

Amen.

"C'est pourquoi je vous dis (dit Jésus) : tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pas pardonné (...)" (Matthieu 12 : 31-32)

AMEN

la finalité première du christianisme (...) être dans l'amour de Dieu et de son prochain.

nulle part il est écrit que rendre un culte public a Dieu est la finalité première.

d'autant plus que quand la samaritaine lui demande ou prier a la montagne ou au temple soit dans un lieu naturel ou un lieu artificiel jésus réponds ni l'un ni l'autre mais en esprit c'est a dire en nous

Dieu agit dans le secret c'est dit en long et en large dans la bible (prologue de la prière modèle de quand on fait l’aumône etc) et donc si c'est en secret mais pas pour que cela soit public...

Oui, le Chjrist a dit : "gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes pour en être vus (...) quand tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues afin d'être glorifiés par les hommes (...) mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite afin que ton aumône se fasse en secret et ton Père, qui voit dans le secret (...) lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues pour se montrer aux hommes (...) mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est dans le lieu secret (...)" (Matthieu 6 : 1-13)

1) Etes-vous chrétien?

oui

2) A quelle Eglise appartenez-vous?

Je me définis comme chrétien, sans appartenir à une église particuliére

3) Citez au moins un pays christianisé avant la France (en donnant son nom actuel).

L'Egypte

4) Quelle est le point de théologie qui sépare les orthodoxes des catholiques?

Je dirais qu'il n'y en a pas rééllement de majeurs, sauf les dogmes catholiques tel l'immaculée conception.

5) Les catholiques peuvent-ils communier avecc les orthodoxes?

Oui

6) Les catholiques peuvent-ils communier avec les protestants?

Oui

7) Quel est la noyau de la foi d'un chrétien (le kérygme)?

Le noyau de foi d'un chrétien, c'est que Jésus christ est venu s'incarner pour offrir le salut aux êtes humain, C'est le verbe, le fils, et avec le père et le saint esprit ils sont un, consubstantiel.

8) Le pape est-il le chef de toutes les Eglises chrétiennes?

Non

9) Citez les livres qui composent le NT.

Les évangiles, les actes, les lettres de paul, l'apocalypse.

10) Que veut dire le mot "évangile"?

Bonne Noyvelle

11) Citez le nom de l'Evangile le plus court.

Je dirais celui de Jean.

11) Dieu est-il un? Dieu est-il deux? Dieu est-il trois? Dieu est-il trois en un?

Dieu est un en trois plutot :D

12) Pour quelle(s) Eglise(s) Chrétienne(e) Marie tient-elle une place prépondérante? Et une place très discrète?

Pour les Catholiques, plus discrète pour les protestants.

13) Quelle est l'Eglise chrétienne qui fait une grande place au mysticisme?

Parmi les trois plus grandes, je dirais les orthodoxes.

14) Quelle est l'Eglise chrétienne qui a presque évacué le mysticisme?

Je dirais les catholiques, si on considère les transes de certains évangéliques.

15) Pouvez-vous réciter le "Notre Père"?

Notre pére qui êtes aux cieux, que ton régne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel, donnes nous aujourd'hui notre pain de ce jour, pardonnes nous nos souffrances comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensé, mais ne nous soumet pas à la tentation, et délivres nous du mal.

4) Quelle est le point de théologie qui sépare les orthodoxes des catholiques?

Je dirais qu'il n'y en a pas rééllement de majeurs, sauf les dogmes catholiques tel l'immaculée conception.

6) Les catholiques peuvent-ils communier avec les protestants?

Oui

11) Citez le nom de l'Evangile le plus court.

Je dirais celui de Jean.

12) Pour quelle(s) Eglise(s) Chrétienne(e) Marie tient-elle une place prépondérante? Et une place très discrète?

Pour les Catholiques, plus discrète pour les protestants.

14) Quelle est l'Eglise chrétienne qui a presque évacué le mysticisme?

Je dirais les catholiques, si on considère les transes de certains évangéliques.

Pas mal. Beaucoup de réponses justes. Des erreurs. Pas le temps de répondre en détail maintenant. Je le ferai plus tard.

Je ne suis pas chrétien.

Mes enfants ne sont pas baptisés et n'ont suivi aucun enseignement religieux également.

Pas mieux...

Ce qui sépare essentiellement les catholiques des orthodoxes est que:

Pour les catholiques, le Saint-Esprit procède du Père et du Fils.

Pour les orthoxes, il procède du Père par le Fils.

Les autres différences sont des détails: sens du signe de croix, églises avec ou sans chaises, Eglise structurée par pays ou fidèle au pape, baptéme par immersion ou non, rites différents... mais l'eucharistie est un sacrement pour les deux Eglises, alors qu'elle est une commémoration pour les protestants. Donc, catholiques et orthodoxes peuvent communier indifféremment chez les uns ou les autres, mais les protestants ne sont pas admis à la table de communion des catholiques.

C'est ce qui a fait penser que Frère Roger s'était converti, car il a recu la communion de Jean-Paul II et de Benoît XVI.

L'Evangile le plus court est nettement celui de Marc. Celui de Jean se distingue nettement des trois autres,parce qu'il est bien plus théologique que narratif.

Marie tient une place prépondérante dans le coeur des orthodoxes, elle est indissociable de l'Incarnation. Mais les Eglises orthodoxes n'ont pas dogmatisé sur elle, comme l'ont fait les catholiques. Il y a des catholiques pour réclamer que Marie soit déclarée "co-rédemptrice".

Les protestants ne voient en Marie que la femme qui a porté et enfanté le Christ. La vénération que lui témoignet les catholiques et les orthodoxes et pour eux choquante.

Vous avez raison, certaines Eglises protestantes venues surtout des USA (Pentecôtistes, Evangéliques...) et qui sont des Eglises jeunes manifestent l'action du Saint-Esprit sur les fidèles de facon très libre. Attention, les Eglises Evangéliques sont protestantes. Les catholiques qui ont été trés influencés par ces Eglises s'appellent des charismatiques.

Mais ce sont les orthodoxes qui sont les plus mystiques. La recherche du contact directe avec Dieu est prépondérante même chez le croyant laique ("Dieu s'est fait homme afin que l'homme devienne Dieu" a dit Saint Irénée; et aussi Saint Maxime le Confesseur qui proclame que le but de la vie chrétienne est la divinisation de l'homme.) La pratique de la "priere de Jésus", ou prière perpétuelle, vient de la tradition orthodoxe.

Les théologiens qui cherchent Dieu par l'intellect se trouvent beaucoup chez les catholiques.

Merci à vous. Bonne soirée.