exister

Et, comment expliquer qu'un sujet athée puisse être sujet à l'angoisse ? Faut-il considérer que c'est encore autre chose ?

La peur est mère et en même temps la fille, de tous nos actes, comme la chaleur est une source d'énergie et celle en laquelle toutes les autres se dégradent.

Ce qui nous anime en permanence c'est donc la peur sous toutes ses formes, elle est donc présente chez le croyant et l'athée, elle ne surgit pas identiquement, et ne se résout pas pareillement non plus.

En effet, pour Schopenhauer, l'homme est l'esclave du génie de l'espèce, de cette mécanique biologique aveugle qui tourne sur elle-même et pousse les hommes à se reproduire et à vaquer à toutes sortes d'occupations qui n'ont ultimement pas de sens.

...l'homme puisse nier la Volonté qui l'anime par le renoncement. Le renoncement consistant chez Schopy à un état de contemplativité philosophique, et chez les amis de Jésus à la foi pour l'autre Royaume.

Comment faire pour renoncer à cette Volonté involontaire, ça serait un peu l'image de l'individu prit dans une barque sans rame sur une rivière avec du courant, au mieux il peut aller sur un coté, mais pas faire face à l'écoulement, ou alors renoncer à lutter et à se laisser porter au gré des aléas du cour d'eau?

Finalement, la philosophie de Schopenhauer n'est-elle pas un renoncement, à l'exemple de sa vie ? Quand on a une mère qui l'a baladé pour les vacances dans les centres de détention, les hospices, et divers lieux macabres durant toute l'enfance, avec pour tout droit de réponse que de rester droit dans ses bottes de garçonnet, on comprend le pessimisme du futur Schopenhauer philosophe. Désespérant, non ?

Je viens de lire un article sur l'impact de l'enfance, principalement les deux premières années de vie, par les parents concernant l'attention et l'affection qu'ils portent à leurs enfants, mais j'avais aussi pris connaissance avant des séquelles que peut avoir un mauvais traitement psychologique sur le futur individu.

Donc tous se joue à l'âge "play-school", les grands penseurs/génies n'échappant pas à leur passé non plus.

La question serait de savoir si notre capacité de perception est perfectible

Oui, elle l'est, si je compare l'évolution de l'Homme, son histoire, et si j'extrapole, il n'y a aucune raison que cela s'arrête, en traduisant perception par compréhension, puisque littéralement éprouver la sensation ( impressionner les sens ) n'a guère, elle, évolué.

Nous pouvons être plus sensible, nous pouvons devenir sensible à ce qui ne l'était pas auparavant, oui, c'est perfectible, et à défaut de pouvoir être certain de notre évolution historique, on peut très bien se baser sur les disparités individuelles, et voir que si certains sont plus sensibles, d'autres pourraient l'être davantage avec le temps.

je pense qu'il y a une différence entre un péché et une erreur .

le péché est volontaire .

l'erreur est involontaire comme un accident .

l'animal fait seulement des erreurs involontaires ,

car il est si stupide qu'il ne peut pas comprendre la différence entre une erreur volontaire et une erreur involontaire .

bonjour

si la différence entre un etre humain et un animal le plus évoluer est de 1, 2, voire 10 % par rapport a l'adn.

nous sommes des animaux a 90% et notre comportement aussi, ca veut dire aussi que nous pensont comme un animal a 90% et ne vous fier pas a votre perception qui est toujours fausser par rapport a soi-même (parce que elle est instinctive.).

bonjour

si la différence entre un etre humain et un animal le plus évoluer est de 1, 2, voire 10 % par rapport a l'adn.

nous sommes des animaux a 90% et notre comportement aussi, ca veut dire aussi que nous pensont comme un animal a 90% et ne vous fier pas a votre perception qui est toujours fausser par rapport a soi-même (parce que elle est instinctive.).

je suppose que l'instinct des animaux est déterministes , et en évoluant le cerveau a commencé à utiliser le hasard pour avoir plus de libre arbitre et liberté .

peut que l'homme est 50% aléatoire et 50% déterministe .

peut être que le chimpanzé est 30 % aléatoire et 70 % déterministe .

l'homme est plus libre grâce à l'utilisation de l'aléatoire et du hasard .

ce qui lui donne plus de libre arbitre et plus de conscience .

observe le monde, difficile de changer de ce que l'on est, mais le voudrais tu?

par nature, il vaut mieux avoir tout que le moins. qui vivra verrat.