Ces stéréotypes qui transforment la réalité

J'ajouterai qu'il y a peut être aussi la question du temps. Je veux dire que ce phénomène de stéréotypage doit peut être augmenter plus le temps de perception (10 secondes pour la photo dans leur exemple) est court. Car stress il y a !

De plus, le rôle de l'imaginaire est bien souvent mésestimé. Il faudrait définir précisément ce que l'on met derrière le mot "imaginaire", je pense que les stéréotypes en font quelque part parti, même si d'origine empirique.

L'imaginaire guide bien souvent nos vies (un simple rêve peut changer le cours d'une vie).

Chacun a la vérité qu'il s'est inventé quelque part, sinon nous serions tous au diapason. Nous n'avons pas tous vécu la même réalité... bon allez j'arrête là...pfouhhh, ca m'a presque donné chaud Merci Mitsi !

Bonjour,

peut-être confondons nous réalité et vérité...

pourquoi ? on ne devrait pas ???

Fabule, notre inconscient réagit au présent à toute perception. Notre conscient est plus lent, il réagit au passé. C'est pour ça que nos réactions-réflexes sont spontanées et rapides et que nos actions raisonnables ne s'appliquent pas à bon escient. En effet, la raison demande de réagir à un phénomène qui n'existe plus, qui est passé. Comme pour la vue. Nous croyons voir au présent, mais c'est du passé, car la lumière de l'objet observé met du temps (infime) à parvenir à notre oeil; mais l'objet, pendant ce temps, a pu être modifié. Nous ne sommes donc jamais dans le vrai. Mieux que ça, nous formons des choses qui n'existent que dans notre cerveau et nulle part ailleurs. Si un arbre tombe dans la forêt et s'il n'y a personne pour l'entendre, le bruit de la chute n'existe pas. Il faut des oreilles et un cerveau qui transforme les vibrations de l'air en sons. Au passé.

Ce qui me vient à l'esprit en regardant ce sujet c'est : Jusqu’à quel point peut t'on se fier au témoignage d'une personne ayant assisté à une scène et qui témoignera en toute bonne foi lors du procès de quelqu'un?

Il ne mentira pas puisque c'est ce qu'il pense avoir vu ou entendu alors que dans les faits son témoignage est erroné.

Merci.

Certes, Talon, j'ai hésité à rentrer dans cette affirmative car je ne peux définir ce qui relève de l'inconscient, du conscient ou du subconscient (tous n'existent sans doute pas, du coup) ou d'autres choses.

Oui Alcina, la subjectivité est difficilement dépassable. Il faut un détachement de soi énorme pour pouvoir appréhender les choses objectivement, et même là c'est pas gagné.

Tuons l'orgueil !

De plus, le rôle de l'imaginaire est bien souvent mésestimé. Il faudrait définir précisément ce que l'on met derrière le mot "imaginaire", je pense que les stéréotypes en font quelque part parti, même si d'origine empirique.

Un stéréotype n'est pas empirique puisque les mendiants de type ethnique rom ou tzigane existent bel et bien et se reconnaissent

De même la femme au foyer et l'homme au boulot sont plus fréquents que l'inverse , statistiques officielles à l'appui , rien d'empirique là dedans

Les femmes ne sont pas strictement identiques dans leurs comportements aux hommes , y'a des différences

Les stéréotypes s'appuient d'abord sur la réalité de notre environnement

le petit garçon qui préfère le foot ou le rugby à la danse classique n''a rien d'empirique par ex ,c'est un constat réel

On s'appuie sur la répétition de ce que l'on voit dans la réalité pour faire des catégories et appréhender le monde

Le jour où les mendiants auront fréquemment des vêtements de marques à la dernière mode ou seront majoritairement blancs de peau , nos stéréotypes changeront je pense

Un stéréotype ne s'appuie pas sur rien de réel et n'a pas grand chose à voir avec l'imaginaire à la base

Exactement Saint Thomas ! Sauf qu'apparemment nous ne sommes pas d'accord sur le mot "empirique" qui pour moi est :

expérience et observation

Mais peut être que le mot "cognitif" est plus juste.

Et comme nos sens nous trompent ...

Talon a dit:

...Nous ne sommes donc jamais dans le vrai. Mieux que ça, nous formons des choses qui n'existent que dans notre cerveau et nulle part ailleurs.

Et comme dit Alcina, nous arrangeons à notre gré ce que nous percevons. Celui qui observe un pêcheur qui place un ver à l'hameçon, puis lève sa canne, puis lance la ligne, ne doute pas que l'hameçon est dans la rivière, même s'il n'a pas pu le constater de visu. Son témoignage serait alors sincère mais inexact. Le cerveau a horreur du doute, il assure donc la pensée pour sa quiétude. Et il modifie ou interprète à tort également. Si vous lisez un titre à la une du journal : les motards sont-ils plus imprudents que les automobilistes ? Le cerveau, au bout de quelque temps, supprime le point d'interrogation; la phrase devient affirmative dans la pensée. Le cerveau est quiet, mais dans le faux.

...............nous arrangeons à notre gré ce que nous percevons. Celui qui observe un pêcheur qui place un ver à l'hameçon, puis lève sa canne, puis lance la ligne, ne doute pas que l'hameçon est dans la rivière, même s'il n'a pas pu le constater de visu. .......................

ce qui peut expliquer l'engouement des foules pour la magie ...on adore voir notre raison trompée par un subterfuge ...c'est un peu une vengeance intérieure contre cette pensée lucide ,qui dicte notre conduite au détriment de l'imagination et de la fantaisie ....

Le goût des foules pour la magie, l'irrationnel.

"Les foules, n'étant capables ni de réflexion ni de raisonnement, ne connaissent pas l'invraisemblable : or, ce sont les choses les plus invraisemblables qui sont généralement les plus frappantes. Et c'est pourquoi ce sont toujours les côtés merveilleux et légendaires des évènements qui frappent le plus les foules.

Les foules ne pouvant penser que par images , ne se laissent impressionner que par des images. Seules les images les terrifient ou les séduisent, et deviennent des mobiles d'action.

L'irréel a presque autant d'action sur elles que le réel. Elles ont une tendance évidente à ne pas les différencier.

Qui connaît l'art d'impressionner l'imagination des foules connaît aussi l'art de les gouverner."

Psychologie de la Foule. Gustave Le Bon