Des imams sur les bancs de la fac pour apprendre la laïcité

À Lyon ,imams et fonctionnaires régionaux se côtoient sur les bancs de l’université. Inaugurée en janvier, la formation «interculturalité et diversité » est le fruit d’une association entre la préfecture du Rhône, l’Université Lyon III et l’Université catholique de Lyon, l’Institut français de civilisation musulmane (IFCM) et le Conseil régional du culte musulman (CRCM). «L’idée germait depuis 2003. Il a fallu négocier pendant plusieurs années pour que cette formation voit le jour», explique Kamel Kabtane, recteur de la Grande mosquée de Lyon .

Des imams sur les bancs de la fac pour apprendre la laïcité Par Assma Maad

Ouverte aux titulaires d’un bac +2, les enseignements se déroulent en un an, validés par la soutenance d’un mémoire à l’automne. Pour Michel Younes, directeur de la formation et maître de conférences en théologie à l’Université catholique de Lyon, les cours permettent «de fournir les clés pour mieux traiter des rapports entre laïcité ,religion et diversité».

Si la formation forme un socle commun, deux diplômes ont été mis en place. Le premier, un certificat intitulé «Connaissance de la laïcité» est prévu pour les cadres religieux et responsables associatifs musulmans. Le second s’adresse aux agents publics pour leur permettre d’obtenir un diplôme «Religion, liberté religieuse et laïcité». Les participants étudient le principe, les modalités du principe de laïcité ou encore la place de la religion dans l’espace public. Des cours intensifs de français sont également dispensés.

Les imams veulent donner une autre image de l’islam

Une quarantaine de candidatures ont été reçues. Mais depuis quatre mois, ils sont 32 étudiants à avoir pris part aux cours. Parmi eux, on dénombre 20 responsables musulmans et 12 fonctionnaires. Parmi ces derniers figurent plusieurs délégués du préfet, un responsable pénitentiaire, une directrice d’hôpital ou encore un capitaine de police. Du côté des religieux, on retrouve essentiellement des imams et des aumôniers, dont quatre femmes. «Lorsque nous avons sélectionné les dossiers nous avons essayé de faire preuve de vigilance en acceptant des religieuses féminines, car elles ont également un grand rôle à jouer», explique Michel Younès.

Pour Kamel Kabtane, la présence de ces imams dénote une soif de connaissances. «Chez nous, beaucoup de responsables sont originaires de l’étranger, de Turquie ou du Maghreb par exemple. Leur vision du monde est différente. A l’université, ils apprennent ce qu’est réellement la laïcité pour comprendre le contexte dans lequel ils vivent», précise le recteur. «Mais avant tout, cela traduit une volonté de nos imams de donner une autre image de l’islam, ils sont très demandeurs.»

Pour aplanir les conflits qui surgissent parfois entre imams et fonctionnaires, plusieurs sessions en communs sont consacrées à des analyses pratiques, programmées selon les disponibilités de chacun. «Ce serait evidememment un problème d’organiser cela le vendredi», plaisante Michel Younès. Durant ces cours, le débat est de mise et l’échange est primordial. Des cas concrets ciblent les problématiques liées à la réglementation hospitalière ou pénitentiaire par exemple. «Un directeur de clinique est intervenu pour raconter à quel point il ne supporte plus que la communauté musulmane envahisse son hôpital lors de la naissance d’un enfant», raconte Laurent de Courcelles, un des délégués du préfet de la région Rhône-Alpes qui suit ces cours. «Nous avons discuté avec les responsables religieux. Ils nous ont expliqué que c’était une manière d’exprimer leur joie tout en acquérant des «hassanates»- des bonnes actions, ndlr- que Dieu comptabilise», ajoute-t-il. «En apprenant cela, on peut mieux appréhender les choses, et s’organiser en conséquence pour mieux cohabiter ensemble».

Quatre mois après son lancement, la formation est saluée par tous. Le succès est au rendez-vous. Si bien que les responsables ont d’ores et déjà ouvert le dépôt des candidatures pour la prochaine session prévue pour janvier 2014.

http://etudiant.lefigaro.fr/les-news/actu/detail/article/des-imams-sur-les-bancs-de-la-fac-pour-apprendre-la-laicite-1694/<br style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none;">

Article mis à jour le 17-04-2013

"Les imams veulent donner une autre image de l’islam..."

Alors ils vont avoir un travail considérable. Bonne chance à eux.

les imams sont des etres sociaux qui se doivent de frequanter leurs prochains, si chacun choisit de rester dans son coin et si les responsables religieux ne s'interessent pas de plus pret a leurs situations, la france continuera a vivre differents models de l'islam.

S'il pouvait exister une entente entre les différentes religions monothéistes cela se saurait,

et depuis le temps il n'y en aurait plus qu'une seule, même si, semble-t-il le dieu est commun.

Ailleurs on parlerait de réseaux dormants.

Le jour où le coran changera et que les Hadiths ne boucheront pas les trous qui manquent , on évoluera !

bonjour

le gros problème des religions est de vouloir imposer sa meilleur façon de marcher dans la vie .

le jour ou elles accepteront de comprendre , qu'il y à plusieurs façon de voir et d'interpréter la vie et la foi et que nul ne détient la véritée ,la haine et le sang saisserons de fairent souffrire et de tuer des humains inutilement .

bonne soirée

ET Le pape aussi fait de meme au Vatican

le gros probleme se n'est pas les religions a mon avis, c'est plus tot l'ignorance et la stepudite humaine.

L'Arabie Saoudite invite les Chrétiens et les Juifs pour un rassemblement laïc...:smile2: Le coran est nettement moins violent que la Thora ou le Nouveau Testament. Les Coptes en Egypte ne disent rien d'ailleurs dans leur tombe....

Si ils doivent prendre des cours pour apprendre , savoir que qu'est la aller à la laïcité , c'est grave ! ...

Ils ne se foutent pas un peu de nous là ?

Si ils doivent prendre des cours pour apprendre , savoir que qu'est la aller à la laïcité , c'est grave ! ...

Bah en même temps ce serait pas les seuls dans ce pays à devoir recevoir des cours sur ce que cela signifie (je précise : ce n'est pas une attaque personnelle).

Bah en même temps ce serait pas les seuls dans ce pays à devoir recevoir des cours sur ce que cela signifie (je précise : ce n'est pas une attaque personnelle).

Oui l'Arabie Saoudite, le Qatar et la Libye invitent des Juifs et des Chrétiens pour des forums sur la laïcité.....

À Lyon ,imams et fonctionnaires régionaux se côtoient sur les bancs de l’université. Inaugurée en janvier, la formation «interculturalité et diversité » est le fruit d’une association entre la préfecture du Rhône, l’Université Lyon III et l’Université catholique de Lyon, l’Institut français de civilisation musulmane (IFCM) et le Conseil régional du culte musulman (CRCM). «L’idée germait depuis 2003. Il a fallu négocier pendant plusieurs années pour que cette formation voit le jour», explique Kamel Kabtane, recteur de la Grande mosquée de Lyon .

Des imams sur les bancs de la fac pour apprendre la laïcité Par Assma Maad

Ouverte aux titulaires d’un bac +2, les enseignements se déroulent en un an, validés par la soutenance d’un mémoire à l’automne. Pour Michel Younes, directeur de la formation et maître de conférences en théologie à l’Université catholique de Lyon, les cours permettent «de fournir les clés pour mieux traiter des rapports entre laïcité ,religion et diversité».

Si la formation forme un socle commun, deux diplômes ont été mis en place. Le premier, un certificat intitulé «Connaissance de la laïcité» est prévu pour les cadres religieux et responsables associatifs musulmans. Le second s’adresse aux agents publics pour leur permettre d’obtenir un diplôme «Religion, liberté religieuse et laïcité». Les participants étudient le principe, les modalités du principe de laïcité ou encore la place de la religion dans l’espace public. Des cours intensifs de français sont également dispensés.

Les imams veulent donner une autre image de l’islam

Une quarantaine de candidatures ont été reçues. Mais depuis quatre mois, ils sont 32 étudiants à avoir pris part aux cours. Parmi eux, on dénombre 20 responsables musulmans et 12 fonctionnaires. Parmi ces derniers figurent plusieurs délégués du préfet, un responsable pénitentiaire, une directrice d’hôpital ou encore un capitaine de police. Du côté des religieux, on retrouve essentiellement des imams et des aumôniers, dont quatre femmes. «Lorsque nous avons sélectionné les dossiers nous avons essayé de faire preuve de vigilance en acceptant des religieuses féminines, car elles ont également un grand rôle à jouer», explique Michel Younès.

Pour Kamel Kabtane, la présence de ces imams dénote une soif de connaissances. «Chez nous, beaucoup de responsables sont originaires de l’étranger, de Turquie ou du Maghreb par exemple. Leur vision du monde est différente. A l’université, ils apprennent ce qu’est réellement la laïcité pour comprendre le contexte dans lequel ils vivent», précise le recteur. «Mais avant tout, cela traduit une volonté de nos imams de donner une autre image de l’islam, ils sont très demandeurs.»

Pour aplanir les conflits qui surgissent parfois entre imams et fonctionnaires, plusieurs sessions en communs sont consacrées à des analyses pratiques, programmées selon les disponibilités de chacun. «Ce serait evidememment un problème d’organiser cela le vendredi», plaisante Michel Younès. Durant ces cours, le débat est de mise et l’échange est primordial. Des cas concrets ciblent les problématiques liées à la réglementation hospitalière ou pénitentiaire par exemple. «Un directeur de clinique est intervenu pour raconter à quel point il ne supporte plus que la communauté musulmane envahisse son hôpital lors de la naissance d’un enfant», raconte Laurent de Courcelles, un des délégués du préfet de la région Rhône-Alpes qui suit ces cours. «Nous avons discuté avec les responsables religieux. Ils nous ont expliqué que c’était une manière d’exprimer leur joie tout en acquérant des «hassanates»- des bonnes actions, ndlr- que Dieu comptabilise», ajoute-t-il. «En apprenant cela, on peut mieux appréhender les choses, et s’organiser en conséquence pour mieux cohabiter ensemble».

Quatre mois après son lancement, la formation est saluée par tous. Le succès est au rendez-vous. Si bien que les responsables ont d’ores et déjà ouvert le dépôt des candidatures pour la prochaine session prévue pour janvier 2014.

http://etudiant.lefi...aicite-1694/<br style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none;">

Article mis à jour le 17-04-2013

Recherche avancéeIP: 161.120

La page que vous recherchez n'est plus accessible à cette adresse ou n'existe pas!

Le lien contient une erreur ou cette page a été déplacée.

Vous pouvez retourner directement sur la page d'accueil

c'était de l'humour ou un fake ton article ?

et l'image que tu postes la voici : il s'agit de prière à la mosquée de Drancy..en 2010

Y'a la même chose dans ton pays avec des prêtres et des rabbins ?

Etudiant.LeFigaro

Bonsoir, je remets le lien sur le sujet, je ne pense pas que c'est de la même source par contre.

Sinon, je trouve que c'est une bonne idée mais il faut voir par la suite, ce que cela donnera.

Si ils doivent prendre des cours pour apprendre , savoir que qu'est la aller à la laïcité , c'est grave ! ...

Ils ne se foutent pas un peu de nous là ?

Bonjour l'ombre d'un doute, je ne vois pas pourquoi tu le vois comme ça, ces personnes d'étrangers qui ne connaissent pas vraiment le pays, par ce biais, cela leur permet de les aider à mieux s'adapter à la vie en France. Pour ceux qui se plaignent souvent de leurs comportements, au contraire, ils devraient apprécier que certains font des efforts pour justement une meilleure intégration dans le pays.

J'ai quand même du mal à piger.

Laïcité ou laïque :

Qui ne relève pas de l’Église ou du clergé

Relatif à la vie civile (par opp. à religieuse)

Qui n’est pas d’origine religieuse. (tradition, coutume, etc.)

Système où il y a séparation de l’État et de l’Église, celle-ci n’exerçant aucun pouvoir politique, notamment en matière d’éducation.

Charia :

Loi canonique islamique, qui demeure en vigueur dans certains États musulmans

Elle codifie à la fois les aspects publics et privés de la vie d’un musulman, ainsi que les interactions sociétales

Elle a été codifiée dans un livre de lois fondée sur les sources classiques de l'Islam que sont le Coran, les hadiths et la Sunna

Quel est donc le rapport entre le deux ??

Je ne vois que des oppositions.

Lorsque l'on sait que toute la communauté musulmane doit suivre le coran et parfois ses hadiths, on est en droit de se demander à quoi serviront ces études.

tu devrais essayer de comprendre un peu ce qu a essayer de dire Hugo a travers ça citation que tu a comme signature ..

Ils apprennent ce qu’est réellement la laïcité pour comprendre le contexte dans lequel ils vivent.

En comprenant mieux un pays, forcément qu'ils peuvent que mieux s'adapter.

Hugo ne m'en a pas parlé et si cette citation me plait c'est parce qu'elle me fait tout simplement penser à la vraie nature, la faune et la flore.

Ne me dis surtout pas que les religions sont quelque chose de naturel et émanant de la faune et de la flore.

Hugo avait-il un rapport avec la charia ??

Oui l'Arabie Saoudite, le Qatar et la Libye invitent des Juifs et des Chrétiens pour des forums sur la laïcité.....

Et donc ? Qu'en ai-je à foutre ? Je parle du fait que beaucoup de personne en France ne comprennent pas le concept de laïcité et tu me réponds qu'il y a des pays où on impose une religion, c'est totalement HS (et con, sans vouloir être méchant).