sait-on ce que l'on désir ?

en aparté ...

La connaissance est appropriation d'un objet, la conscience est appropriation de soi-même.

connaitre c est intérioriser un savoir ... dit l autre

la conscience ne peut elle etre assimiler a une intention ? comme disait l autre . c est toujours "conscience de quelque chose" , au final la conscience est une visée

Le I traite de l'ignorance inhérente au désir.

n est ce pas plutôt l ignorance inhérente de nos connaissance qui fait naitre le désir d apprendre toujours plus , la curiosité par exemple en science a toujours été le moteur de la découverte .. le désir de découvrir ce qu on ignore .. une fois que la terre fut connu on vise la lune , une fois la lune conquise direction mars ..

qu est ce qui a motivé la plupart des chercheur si ce n est ce désir de dévoiler l inconnu , ce manque de connaissance , car ils ont eu conscience de ce qu il ignorait , paradoxal mais c est toute la science .. de la l invitation de socrate , je sais que je ne sais pas , me repete je cé

moi j aurais distinguer ... connaissance et savoir .. désir et manque d envie , la conscience ne se met a etudier un objet du savoir a la seul condition que le désir de connaitre nait en nous !

ceci n est pas une affirmation mais un point de vue dynamique .. amen

le savoir ne devient connaissance qu a travers le désir d apprendre , ll faut donc prendre conscience de sa propre ignorance et désirer être aujourd’hui hui moins bête qu hier ...

ainsi en vérité je vous le dis .. le Désir est le source de toute conscience ..

J'ai fait des recherche sur la nature triangulaire du désir mais j'ai suis pas sur d'avoir tout piger

Ce que j'ai comprit c'est : que pour aller a son désir l’individu vas imiter les désir de quelqu'un d'autre ?

J'ai fait des recherche sur la nature triangulaire du désir mais j'ai suis pas sur d'avoir tout piger

Ce que j'ai comprit c'est : que pour aller a son désir l’individu vas imiter les désir de quelqu'un d'autre ?

le désir mimétique ...

extrait ./... René Girard repère un mécanisme du désir humain tout à fait différent. Celui-ci ne se fixerait pas de façon autonome selon une trajectoire linéaire : sujet - objet, mais par imitation du désir d'un autre selon un schéma triangulaire : sujet - modèle - objet.

L'hypothèse girardienne repose donc sur l'existence d'un troisième élément, médiateur du désir, qui est l'Autre. C'est parce que l'être que j'ai pris comme modèle désire un objet (conçu de façon étendue comme toute chose dont l'autre semble pourvu et qui me fait défaut...) que je me mets à désirer celui-ci et l'objet ne possède de valeur que parce qu'il est désiré par un autre.

mais je coris que c est pas trop en rapport avec ton sujet .. car tu dois associer desir a savoir .. sans faire de these synteses etc etc si j ai bien capté

ce qui anime l homme c est le désir , de sexe d apprendre de boire de chanter d une pomme de voler , de construire des tours toujours plus haute ... c est rousseau . ..

moi je serais toi j aborderai le sujet en une sorte de plaidoirie pour l école . une école ou l on fait naitre le désir de savoir et non juste l accumulation d un savoir ... je connais des gens qui savent jouer de la guitar mais qui ont pas envie de jouer .. le genre de personne qu on a mis au conservatoire trop tot ..

LA distinction entre connaissance est savoir repose sur

Le savoir est a l'extérieur, à la surface de l'objet.

Et la connaissance est à l'intérieur.

Si j'ai bien comprit

Je fait du tir de précision :

je sais ce qu'est une arme à feu ,( fonctionnement aspect extérieur.)

Je connait l'arme , (je sais la démonter, quel est sont mécanisme, je peut la " dés-osé ")

sait on ce que l on désir ... ? fo faire simple et suivre la marche logique ,

c est une question tu dois repondre par oui ou non ..

tu prend donc un partis comme te la conseiller ton prof , pas de dialectique avec these antith synth ...

tu repond .. non par exemple , type socrate , je sais que je ne sais pas ... .. et tu reprend ce que dis kaba . , le desir comme abscence . sur l inconscient et freud , puisque le but de freud c est de dire que tes désir on une motivation inconsciente , donc en dehors du domaine de notre connaissance ... tu peux aussi voir chez le marquis de Sade pour le désir c est sympa ...

mé ca va faire courte .; alors tu divise le désir en deux pour etre plus pro ..

genre « Plus l’être humain dilate ses désirs vers le dehors, plus il rétrécie les entrailles de son cœur ». st thomas

donc des désir superficiel , avec le dernier ifone ou des désir plus profonds ..rencontrer l amour ..

dans ton exemple sur les armes , le truc c est un peu ca , mais tu peux pousser a un autre niveau , tu maitrise les armes , c est clair mais ca veut pas dire qu en contexte réel tu sache l utiliser au bon moment , tu connais ta gamme en mu sic par cœur ca veut pas dire que tu aura le feeling .. qui demande un autre type de connaissance ..

alors tu fait en deux oui on sait ce qu on désir quand c est des désir superficiel , comme une nouvelle arme , mais pour d autre désir plus profond comme l amour , parfois on dit qu il faut se mefier de ses reve d enfant , surtout quand il se réalise ... peut etre parcque le désir ce n est pas simplement le désir d un objet mais d un contexte qui va avec