Historicité de Mahomet

Bonjour,

Juste pour rappel, Muhammad à conquis la ville de La Mecque sans violence, les Musulmans n'ont pas eu besoin de combattre. Ils sont entré dans la vile sans se battre.

Après des campagnes militaires victorieuses et un grand nombre de conversions, Mahomet revient en 630 à La Mecque. Étant à la tête d'une armée de plusieurs milliers d'hommes après le début de la huitième année de l'hégire, Mahomet entoure la ville de nuit avec des torches allumées.

Forcément, devant un tel déploiement de force les mecquois ont préféré se rendre...........S'il n'y eu pas de violence, c'est juste du à la peur ou la lâcheté des mecquois....

A chacun sa vision de l'histoire....

QuelquesTémoignages de l’existence de Mohammad (hors écritures, Coran ou Thora ou Bible)

1°) Le témoignage du patriarche nestorien, Ichoyahb III, vers 660, au temps du calife Ali ibn Abi Talib, indique qu’il s’inquiétait de l’augmentation des conversions à l’islam des nestoriens arabes, les trouvant sans raison puisque les musulmans honoraient l’Église.Fils d'un noble perse nommé Bastuhmag, il fut élève de l'école de Nisibe, puis moine au fameux monastère de Beth'Abhé.

Ichoyahb III n'exprime par ailleurs aucune contrariété vis-à-vis de la conquête musulmane en elle-même : « Quant aux Arabes auxquels Dieu a donné présentement l'empire du monde, écrit-il dans la même lettre, [...] non seulement ils ne combattent pas la religion chrétienne, mais ils font des dons aux églises et aux couvents ».

2°)Les pactes entre le Prophète Mohammed (paix et bénédiction d’Allah sur lui) et divers groupes non musulmans en particulier ont souligné que leur vie et leurs biens étaient garantis. (Le pacte avec le peuple de Juhayni, Hamidullah, Vesaik, Dossier n.151)

3°)Un jour, les Juifs d’Haybar se présentèrent au Prophète Mohammed (paix et bénédiction d’Allah sur lui) et lui informèrent que leurs biens avaient été pris par certains Musulmans sans autorisation. A cela, le Prophète Mohammed (paix et bénédiction d’Allah sur lui) convoqua les Musulmans à la mosquée et leur dit qu'il était illicite de toucher les biens des gens avec lesquels un pacte avait été signé et que ce qu'ils avaient fait était mal.Réf. (Musnad, IV, 89; Vakıdi, II, 691; Serahsi, Siyer, I, 133, IV, 1530)

4°)Les tombes à Medine en Arabie Saoudite où je suis allée du prophète Muhammad (sav)(sur l’emplacement de la chambre de son épouse Aïcha), tant qu’à celles d’autres membres de sa famille ou compagnons elles sont à Al-Baqi (cimetière visitable non loin de la Mosquée)

Littéralement, "al-Baqi"signifie un arbre de jardin. Il est également connu comme Jannat al-Baqi" en raison de son caractère sacré car y est enterré un grand nombre des parents du Prophète et ses compagnons. Le premier compagnon enterré dans al-Baqi a été Uthman b. Madhoon qui est décédé le 3 Sha'ban en 3ème année de l'hégire. Le Prophète en son sein, y a enterré son cher compagnon, en plaçant deux pierres sur la tombe.

Sur les années suivantes, un des fils du Prophète ,Ibrahim, qui est mort dans la petite enfance et sur lequel le Prophète (s) pleura amèrement, a également été enterré là.

Près de sept mille compagnons du Prophète (s) ont été enterrés là, sans parler de: ceux de la Ahlul Bayt . Imam Hasan b. Ali , l'Imam Ali b. al-Husayn , Imam Muhammad al-Baqir , Imam Ja'far al-Sadiq ont tous été enterrés là.

Al-Baqi

"Al-Baqi est situé à l'est de Médine, non loin de la Mosquée du prophète. . En entrée, la première tombe que l’on voit sur la gauche est celle de Safiya, la tante du Prophète, et d'autres encore,puis la tombe de Malik bin Anas, l'imam de Médine. En face de lui est la tombe d'Ibrahim fils du prophète (s) , en Face ce sont les tombes de Aqeel bin Abi Talib et Abdullah bin Jaafar al-Tayyar. Il ya, en face de ces tombes un emplacement contenant les tombes des épouses du Prophète, à la suite celle d'Abbas bin Abdul Muttalib. Dans cet espace, les murs sont lambrissés de jaune parsemé de plaques et belle étoile en forme de clous. C'est ainsi que la tombe d'Ibrahim, fils du Prophète (s) a également été décorée. Derrière le sanctuaire d'Abbas, il est attribué à la maison de Fatima, fille du prophète (s), connu sous le nom de "Bayt al-Ahzaan" (la maison de la douleur), car il s'agit de la maison qu'elle a utilisé de fréquentes fois dans le but de faire le deuil de la mort de son père. À la fin la plus éloignée Al-Baqi est la tombe du calife Uthman, et là, à côté de lui, est la tombe de Fatima bint Assad, de la mère d'Ali b. Abi Talib.

D’autres parents de Muhammad tant qu’à eux sont entérrés à La Mecque à Al-Mualla qui comprend la tombe de Sayyida Khadija bint Khuwailid (a, l'épouse du Prophète (s), la tombe de Amina bint Wahab, mère du Prophète (s), la tombe d'Abou Talib, père de Imam Ali (a), et la tombe d'Abdul Muttalib, grand-père du Prophète (s)

Toutes ces tombes attestent de l’existence du prophète Muhammad(s), dont nous connaissons à travers les écrits sur la vie du prophète (s) et sa Sunna les noms de membres de sa famille ou d’autres proches musulmans ou juifs ou chrétiens de son époque et des caractéristiques et actions qui leur étaient propres,,,,

Après des campagnes militaires victorieuses et un grand nombre de conversions, Mahomet revient en 630 à La Mecque. Étant à la tête d'une armée de plusieurs milliers d'hommes après le début de la huitième année de l'hégire, Mahomet entoure la ville de nuit avec des torches allumées.

Forcément, devant un tel déploiement de force les mecquois ont préféré se rendre...........S'il n'y eu pas de violence, c'est juste du à la peur ou la lâcheté des mecquois....

A chacun sa vision de l'histoire....

Oui mais l'essentiel est que Muhammad n'a pas cherché la vengeance car il aurait très bien pu (selon la loi du Talion) attaquer les Qraychs puis les forcer à s'exiler. Car eux ont persécuté, torturé, massacré puis forcé à l'exil les Musulmans.

Au lieu de cela il à préférer ne pas verser le sang et offrir protection à tout ceux qui le souhaitaient. Donc tu peut retourner cela comme tu veux, cela reste une bonne action.

Bonsoir ou bonjour on ne dit pas mahomet mes plutot mohamed c sont vrais prenom .

Bonjour,

Il y a deux explication différentes à ce sujet :

1) "Cette écriture n'est pas le fruit d'une erreur, "Mahomet" est une appélation juive dérivant de « Ma houmid » qui signifie explicitement « le Non Béni » sinon « l’Exécré »

En gros, c'est un blasphème . Alors quand j'entend des personnalités musulmanes utiliser ce terme erroné, ça m'horripile. Il est de notre devoir à tous de reprendre une personne qui l'utilise maladroitement ou volontairement."

Trouvé sur: http://www.yabiladi.com/forum/comparatif-mahomet-mohamed-80-1654018.html

2) "Mahomet vient de Mehmet, Mohammed en Turc... Cela date des relations de la France avec la Turquie sous Louis XIV... A l'époque et jusqu'à la révolution, les Français était très curieux de ce qui se pasait en Turquie d'une part, en Perse d'autre part (plus qu'au Maghreb, même si'il y avait aussi quelques échanges) : cf. Le bourgeois gentilhomme de Molière, les lettres persanes de Montesquieu... C'est toujours par connaisance de l'Islam ottoman que Boulainvilliers, Voltaire ou Rousseau écriront sur l'Islam.

Alors, que certains Français "de souche" (type de villiers, le pen...) pensent mettre une once de péjoratif en disant exprès Mahomet plutôt que Mohammed, c'est tout à fait possible. Mais d'autres non. D'ailleurs, beaucoup disent le "prophète" Mahomet. D'autres diront le prophète Mohamemed, ou Mohammed tout court (sans pour autant lui manquer de respect).

Pour moi, il y des questions plus importantes et sans doute malheureusement plus symptomatiques d'un malaise de certains Français avec l'Islam... d'un malaise de l'Islam avec l'occident et notamment la France... enfin d'un malaise au sein même de l'Islam. Mais c'est un autre débat."

Trouvé sur : http://www.yabiladi.com/forum/mohamed-mahomet-incultes-80-950667.html

Bonjour,

Juste pour rappel, Muhammad à conquis la ville de La Mecque sans violence, les Musulmans n'ont pas eu besoin de combattre. Ils sont entré dans la vile sans se battre.

:smile2:

Les cadavres jetés dans le puit.

(Tabari, Histoire des prophètes et des rois III 162).

A la tombée de la nuit, les musulmans revinrent au camp, cessant la poursuite. Le prophète ordonna de traîner les cadavres au bord d'un certain puits sans eau, et de les y jeter, sauf Omayya[3] ibn Khalaf, dont le cadavre était entré immédiatement en décomposition, et que l'on ne pouvait pas déplacer ; on l'enfouit dans la poussière. Le prophète, se plaçant au bord du puits dans lequel on avait jeté les cadavres, appela chacun des morts par son nom et dit :

-Ô Oqba, ô Shayba, ô Abu Jahl, ô vous tels et tels, vous étiez tous mes parents ; vous m'avez accusé de mensonge, tandis que des étrangers ont cru à mes paroles ; vous m'avez chassé de ma patrie, des étrangers m'ont accueilli ; vous m'avez combattu, et des étrangers ont combattu pour moi. Tout ce qu'Allah m'a promis, la victoire sur vous et votre châtiment, s'est réalisé sur vous. Les compagnons du prophète lui dirent:

-Ô envoyé d'Allah, parles-tu à des morts?

Le prophète répliqua:

-Ils entendent et comprennent comme vous-mêmes, seulement ils ne peuvent pas répondre. Ensuite le prophète rentra au camp.

L’insulte aux cadavres.

(Bukhari, Sahih 59/314).

Le jour de Badr, le prophète ordonna que les corps de vingt quatre chez des Quraysh soient jetés dans un des puits secs de Badr. C’était une habitude du prophète, quand il faisait la conquête d’un peuple, de rester sur le champ de bataille pour trois nuits. Donc, la troisième nuit de Badr, il ordonna que sa chamelle soit sellée, puis il sortit suivi de ses compagnons, qui se disaient entre eux:

-A coup sûr, il est en train de faire quelque chose d’important.

Il s’arrêta au bord du puit, et il appela les corps des infidèles Quraysh par leurs noms et patronymes:

-Toi, untel fils d’untel et untel fils d’untel! Cela vous aurait plu davantage d’obéir à Allah et à son prophète? Vous avez réalisé ce que notre seigneur vous a promis? Avez-vous compris ce que votre seigneur vous a promis?

Omar dit:

-Ô envoyé d’Allah! Tu parles à des corps qui n’ont plus d’âmes!

L’envoyé d’Allah répondit:

-Par celui qui tient dans ses mains l’âme de Muhammad, tu n’entends pas mieux que ce qu’ils entendent.

(Bukhari, Sahih 23/87, 2).

Après avoir considéré un instant les cadavres jetés au fond du puit, le prophète leur adressa les paroles suivantes:

-Vous avez trouvé maintenant la réalisation des promesses de votre seigneur.

Puis comme on lui faisait remarquer qu’il interpellait des morts, il répondit:

-Vous n’entendez pas mieux qu’eux, mais ils ne peuvent répondre.

(Bukhari, Sahih 23/ 452).

Le prophète ordonna que les cadavres des païens soient jetés dans une fosse commune... Le prophète s’adressa aux morts des Quraysh jetés dans la fosse commune, leur dit:

-Vous n’avez pas respecté le lien tribal qui vous unissait au prophète sorti de votre tribu....[4]

Puis il ajouta:

-Comment trouvez-vous à présent les promesses que vos divinités ont faites? Sont-elles vraies?...

(Bukhari, Sahih 64/10, 17).

... Le jour de Badr, le prophète ordonna de jeter dans un des puits mauvais et peu fréquenté[5] de Badr ving quatre cadavres des infidèles de Quraysh.

Quand le prophète avait remporté une victoire sur l’ennemi, il campait trois jours en pleine campagne. Le troisième jour qui suivit la bataille de Badr, il donna l'ordre de seller sa monture et, aussit'ot qu'elle fut sellée, il se mit en marche suivi de ses compagnons. Nous pensions qu'il allalit à quelque entreprise, lorsque, arrivé à l'orifice du puits, il s'arrêta et se mit à interpeller les cadavres par, leurs noms et celui de leurs pères, en criant :

-Ô untel, fils d'untel, ô untel, fils d'untel, êtes-vous contents d'avoir obéi à Allah et à son envoyé? Nous, nous avons trouvé que les promesses de notre seigneur se vérifiaient, et vous, avez-vous trouvé que les promesses de votre seigneur s'étaient vérifiées?

-Ô envoyé d'Allah, dit alors Urwa, est-ce que tu adresses la parole à des corps sans âmes ?

-Par celui qui tient l'âme de Muhammad entre ses mains, répondit l'envoyé d'Allah, vous autres vous entendez moins bien ce que je dis qu'ils ne l'entendent eux-mêmes.

Suivant Qatada, Allah avait fait revivre ces cadavres pour qu'ils entendissent les paroles du prophète. Ces injures, ces humiliations et cette vengeance provoquèrent leurs remords.

(Musa ibn Oqba).[6]

Des compagnons de l’envoyé d’Allah lui ont dit:

-Parles-tu aux morts?

Il répondit:

-Vous ne pouvez pas entendre ce que je dis mieux qu’ils n’entendent.

( ibn Hisham, Conduite de l'envoyé d'Allah 850).

Badr, n'est pas Bakka

Badr,

se situe au sud-ouest de Médine et nord de la Mecque. En suivant l'itinéraire des caravanes, il se trouve à 160 mayl de Médine et à 250 mayl de la Mecque. Mais, aujourd'hui, la distance par route est respectivement de 153 km et 35km.

La bataille de Badr à été gagnée avec l'aide de Dieu qui envoya ses anges:

Les Anges avaient alors participé dans la bataille pour renforcer le moral des Musulmans. Le Coran ne le signale-t-il pas dans les versets : Votre Seigneur ne reste pas insensible à vos prières. Je vous donne l'appui, de mille Anges en file ininterrompue. Ce n'était là, de la part d'Allah, qu'un acte d'encouragement destiné à affermir vos cœurs. En réalité, la victoire n'appartient qu'Allah. Allah est Puissant Sage.,,,,,,,

Bonjour,

Juste pour rappel, Muhammad à conquis la ville de La Mecque sans violence, les Musulmans n'ont pas eu besoin de combattre. Ils sont entré dans la vile sans se battre.

:smile2:

Les cadavres jetés dans le puit.

(Tabari, Histoire des prophètes et des rois III 162).

A la tombée de la nuit, les musulmans revinrent au camp, cessant la poursuite. Le prophète ordonna de traîner les cadavres au bord d'un certain puits sans eau, et de les y jeter, sauf Omayya[3] ibn Khalaf, dont le cadavre était entré immédiatement en décomposition, et que l'on ne pouvait pas déplacer ; on l'enfouit dans la poussière. Le prophète, se plaçant au bord du puits dans lequel on avait jeté les cadavres, appela chacun des morts par son nom et dit :

-Ô Oqba, ô Shayba, ô Abu Jahl, ô vous tels et tels, vous étiez tous mes parents ; vous m'avez accusé de mensonge, tandis que des étrangers ont cru à mes paroles ; vous m'avez chassé de ma patrie, des étrangers m'ont accueilli ; vous m'avez combattu, et des étrangers ont combattu pour moi. Tout ce qu'Allah m'a promis, la victoire sur vous et votre châtiment, s'est réalisé sur vous. Les compagnons du prophète lui dirent:

-Ô envoyé d'Allah, parles-tu à des morts?

Le prophète répliqua:

-Ils entendent et comprennent comme vous-mêmes, seulement ils ne peuvent pas répondre. Ensuite le prophète rentra au camp.

L’insulte aux cadavres.

(Bukhari, Sahih 59/314).

Le jour de Badr, le prophète ordonna que les corps de vingt quatre chez des Quraysh soient jetés dans un des puits secs de Badr. C’était une habitude du prophète, quand il faisait la conquête d’un peuple, de rester sur le champ de bataille pour trois nuits. Donc, la troisième nuit de Badr, il ordonna que sa chamelle soit sellée, puis il sortit suivi de ses compagnons, qui se disaient entre eux:

-A coup sûr, il est en train de faire quelque chose d’important.

Il s’arrêta au bord du puit, et il appela les corps des infidèles Quraysh par leurs noms et patronymes:

-Toi, untel fils d’untel et untel fils d’untel! Cela vous aurait plu davantage d’obéir à Allah et à son prophète? Vous avez réalisé ce que notre seigneur vous a promis? Avez-vous compris ce que votre seigneur vous a promis?

Omar dit:

-Ô envoyé d’Allah! Tu parles à des corps qui n’ont plus d’âmes!

L’envoyé d’Allah répondit:

-Par celui qui tient dans ses mains l’âme de Muhammad, tu n’entends pas mieux que ce qu’ils entendent.

(Bukhari, Sahih 23/87, 2).

Après avoir considéré un instant les cadavres jetés au fond du puit, le prophète leur adressa les paroles suivantes:

-Vous avez trouvé maintenant la réalisation des promesses de votre seigneur.

Puis comme on lui faisait remarquer qu’il interpellait des morts, il répondit:

-Vous n’entendez pas mieux qu’eux, mais ils ne peuvent répondre.

(Bukhari, Sahih 23/ 452).

Le prophète ordonna que les cadavres des païens soient jetés dans une fosse commune... Le prophète s’adressa aux morts des Quraysh jetés dans la fosse commune, leur dit:

-Vous n’avez pas respecté le lien tribal qui vous unissait au prophète sorti de votre tribu....[4]

Puis il ajouta:

-Comment trouvez-vous à présent les promesses que vos divinités ont faites? Sont-elles vraies?...

(Bukhari, Sahih 64/10, 17).

... Le jour de Badr, le prophète ordonna de jeter dans un des puits mauvais et peu fréquenté[5] de Badr ving quatre cadavres des infidèles de Quraysh.

Quand le prophète avait remporté une victoire sur l’ennemi, il campait trois jours en pleine campagne. Le troisième jour qui suivit la bataille de Badr, il donna l'ordre de seller sa monture et, aussit'ot qu'elle fut sellée, il se mit en marche suivi de ses compagnons. Nous pensions qu'il allalit à quelque entreprise, lorsque, arrivé à l'orifice du puits, il s'arrêta et se mit à interpeller les cadavres par, leurs noms et celui de leurs pères, en criant :

-Ô untel, fils d'untel, ô untel, fils d'untel, êtes-vous contents d'avoir obéi à Allah et à son envoyé? Nous, nous avons trouvé que les promesses de notre seigneur se vérifiaient, et vous, avez-vous trouvé que les promesses de votre seigneur s'étaient vérifiées?

-Ô envoyé d'Allah, dit alors Urwa, est-ce que tu adresses la parole à des corps sans âmes ?

-Par celui qui tient l'âme de Muhammad entre ses mains, répondit l'envoyé d'Allah, vous autres vous entendez moins bien ce que je dis qu'ils ne l'entendent eux-mêmes.

Suivant Qatada, Allah avait fait revivre ces cadavres pour qu'ils entendissent les paroles du prophète. Ces injures, ces humiliations et cette vengeance provoquèrent leurs remords.

(Musa ibn Oqba).[6]

Des compagnons de l’envoyé d’Allah lui ont dit:

-Parles-tu aux morts?

Il répondit:

-Vous ne pouvez pas entendre ce que je dis mieux qu’ils n’entendent.

( ibn Hisham, Conduite de l'envoyé d'Allah 850).

Encore une fois George tu nous montre ta mauvaise volonté ou ta malveillance. Quel est le rapport entre la bataille de Badr et la prise de la Mecque ? de plus pourquoi nous avoir mis 5 hadith relatant la même histoire une seule aurait suffit, encore une fois cela prouve bien que tu ne fais que des copier coller sans même les lires, c'est bien George tu progresses.....

:smile2:

C'est la manière de citer mahométane pour lever les doutes dans l'esprit des mécréants donc plus on allonge la sauce plus on a des chances de faire croire aux crétins que Mahomet c'était Jésus en mieux puisque lui n'a pas hésité à culbuter des gueuses de les labourer et de donner des filles et des garçons à la Oumma pour qu'ils meurent dans le jihad et entrent au Paradis d'Allah trousser des hourris qui redeviennent vierges aprés le niquah.

a propos de la bataille :

le prophète ordonna que les cadavres des mécréants soient enterrées dans une fosse .Le jour de la bataille de badr,soixante dix mécréants furent tués et autant furent faits captifs.Du coté des musulmans,quatorze perdirent la vie martyres. Le prophète retourna a Médine a la tête d une armée victorieuse.les ennemis de l islam étaient consternés et totalement démoralisés par l issue de la bataille de Badr .le prophète ordonna à ses compagnons de traiter les captifs généreusement .Il dit<traitez les avec gentillesse<

Abou aziz ben oumayr relate qu après avoir été capturé a badr,il fut logé chez une famille médinoise .Il lui donnaient du pain le matin et un repas le soir tel que l avait ordonné le messager ,tandis qu eux mêmes ne mangeaient que des dattes.Le prophète accepta le payement d une rançon selonles moyens de chaque prisonnier.Ceux qui étaient incapable de payer furent libérés sans paiement.Parmi les prisonniers qui n avaient pas les moyens de payer une rançon certains étaient instruits.On leur offrit donc de gagner leur liberté en enseignant la lecture aux enfants des Ansars,à raison de dix enfants par prisonnier.Zaid ben Thabit était l un de ces enfants qui avaient appris à lire avec les prisonniers de badr.

:smile2:

C'est la manière de citer mahométane pour lever les doutes dans l'esprit des mécréants donc plus on allonge la sauce plus on a des chances de faire croire aux crétins que Mahomet c'était Jésus en mieux puisque lui n'a pas hésité à culbuter des gueuses de les labourer et de donner des filles et des garçons à la Oumma pour qu'ils meurent dans le jihad et entrent au Paradis d'Allah trousser des hourris qui redeviennent vierges aprés le niquah.

tu n'aime pas le paradis?

:smile2:

C'est la manière de citer mahométane pour lever les doutes dans l'esprit des mécréants donc plus on allonge la sauce plus on a des chances de faire croire aux crétins que Mahomet c'était Jésus en mieux puisque lui n'a pas hésité à culbuter des gueuses de les labourer et de donner des filles et des garçons à la Oumma pour qu'ils meurent dans le jihad et entrent au Paradis d'Allah trousser des hourris qui redeviennent vierges aprés le niquah.

George ou quand le pathétique ateind son paroxysme

:smile2:

C'est la manière de citer mahométane pour lever les doutes dans l'esprit des mécréants donc plus on allonge la sauce plus on a des chances de faire croire aux crétins que Mahomet c'était Jésus en mieux puisque lui n'a pas hésité à culbuter des gueuses de les labourer et de donner des filles et des garçons à la Oumma pour qu'ils meurent dans le jihad et entrent au Paradis d'Allah trousser des hourris qui redeviennent vierges aprés le niquah.

George ou quand le pathétique ateind son paroxysme

http://www.youtube.com/watch?annotation_id=annotation_831670&feature=iv&src_vid=um7xNyxgs8Q&v=8wQHygakDQY