La citation du jour

Le bonheur s'atteint si on le concentre dans sa dimension de prédilection , ni demain , ni hier , ni dans la futurition ou la nostalgie, ni dans la remémoration d'un plaisir perdu ou à venir mais dans la capacité à savourer la jubilation quand elle apparaît , là où elle se manifeste.

Enfin la douleur s'évite , il suffit de désinfecter l'instant , de refuser au réel négatif la possibilité de contaminer le présent en jubilant du moment , en sachant apprécier , quintessence de la sagesse , la jouissance du pur plaisir d'exister.

coucou valefor :)

que c'est beau et juste ce que tu dis,

coucou valefor :)

que c'est beau et juste ce que tu dis,

Coucou cassandre :)

Merci.

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A Hegel qui écrit : "Si l'Etat exige le sacrifice de la vie , l'individu doit y consentir.."

Stirner répond : "Je fais ce que je veux..."

A Hegel qui interdit le suicide en en affirmant : "Je ne suis pas propriétaire de ma vie..."

Stirner rétorque : "Je fais ce que je veux .."

A Hegel qui enseigne qu'il faut :" Agir conformément au droit..."

Stirner écrit : "Je fais ce que je veux.."

A Hegel qui décide que : " Je dois conformer mon comportement à celui des autres .."

Stirner persiste : "je fais ce que je veux .."

A Hegel pétorant qu'il faut : "vénérer l' Etat comme un Etre-Divin-Terrestre .."

Stirner pouffant , insiste : " Je fais ce ce que je veux..."

Le "je" ne s'applique qu'aux êtres d'exception qui ont la force d'être ce qu'ils veulent être .

Le "nous" englobe la peur , le manque de confiance en soi et la soumission à l'autre.

"La critique ne peut pas me toucher, puisque seule l'opinion que j'ai de moi compte."

S. FREUD

J aime pas Freud..

Mais elle est excellente cette citation.....:)

Ouep :cool: On n'est jamais mieux flatté que par soi-même

Ouep :cool: On n'est jamais mieux flatté que par soi-même

Aime-toi la vie t'aimera.:)

Si l'envie de travailler te prend ,réfléchis et attends un peu que ça te passe.'(Proverbe "corse" )

"L'optimisme c'est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal."

-Voltaire-

Aime-toi la vie t'aimera.:)

C'est le cas :)

Aime-toi la vie t'aimera.:)

Ah! Ouais! :)

Aux plus dociles , à ceux qui renoncent le plus visiblement à leur liberté individuelle , la société reconnaissante distribue des gratifications : emplois , postes de responsabilité , autorité déléguée , grade dans la hiérarchie , puissance sur autrui , salaires qui permettent de consommer , donc d'apparaître tel un individu modèle d'intégration .

Diplômes ,carrière , travail , revenu : la société ne ménage pas ses cadeaux aux éléments les plus décidés à collaborer à son p...rojet.

Le panoptique guette partout où la liberté existe : dans la famille , dans la relation avec les autres , au travail bien sûr , mais aussi dans son quartier , sa cité , son pays, et bientôt sur la planète entière.

Une poignée seulement résiste aux appels de la sirène pour préférer une plus grande liberté , même s'il faut le payer d'une moins grande sécurité ou d'une moindre visibilité sociale.

A vous de choisir : serez-vous de cette poignée ???

Il n'y a qu'une loi en sentiments c'est de faire le bonheur de ce que l'on aime

Henry Beyle dit Stendhal (1783 1842)

En amour prendre soin de soi c'est prendre soi de l'autre et vice-versa.

:)

Tout à fait Valefor!

On ne s'aime bien que quand on n'a plus besoin de se le dire

Charles Cahier

"La nature a fait l'homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable."

- J.J. Rousseau -

Dieu fait les gens, le Diable les accouple.

Messieurs,

Vous savez maintenant qui je suis : un révolté vivant du produit des cambriolages. De plus j’ai incendié plusieurs hôtels et défendu ma liberté contre l’agression d’agents du pouvoir. J’ai mis à nu toute mon existence de lutte ; je la soumets comme un problème à vos intelligences. Ne reconnaissant à personne le droit de me juger, je n’implore ni pardon, ni indulgence. Je ne sollicite pas ceux que je hais et méprise. Vous êtes les plus forts ! Disposez de moi comme vous l’entendrez, envoyez-moi au bagne ou à l’échafaud, peu m’importe ! Mais avant de nous séparer, laissez-moi vous dire un dernier mot.

Puisque vous me reprochez surtout d’être un voleur, il est utile de définir ce qu’est le vol.

À mon avis, le vol est un besoin de prendre que ressent tout homme pour satisfaire ses appétits. Or ce besoin se manifeste en toute chose : depuis les astres qui naissent et meurent pareils à des êtres, jusqu’à l’insecte qui évolue dans l’espace, si petit, si infime que nos yeux ont de la peine à le distinguer. La vie n’est que vols et massacres. Les plantes, les bêtes s’entre-dévorent pour subsister. L’un ne naît que pour servir de pâture à l’autre ; malgré le degré de civilisation, de perfectibilité pour mieux dire, où il est arrivé, l’homme ne faillit pas à cette loi ; il ne peut s’y soustraire sous peine de mort. Il tue et les plantes et les bêtes pour s’en nourrir. Roi des animaux, il est insatiable.

En outre des objets alimentaires qui lui assurent la vie, l’homme se nourrit aussi d’air, d’eau et de lumière. Or a-t-on jamais vu deux hommes se quereller, s’égorger pour le partage de ces aliments ? Pas que je sache. Cependant ce sont les plus précieux sans lesquels un homme ne peut vivre. On peut demeurer plusieurs jours sans absorber de substances pour lesquelles nous nous faisons esclaves. Peut-on en faire autant de l’air ? Pas même un quart d’heure. L’eau compte pour trois quarts du poids de notre organisme et nous est indispensable pour entretenir l’élasticité de nos tissus ; sans la chaleur, sans le soleil, la vie serait tout à fait impossible.

Or tout homme prend, vole ces aliments. Lui en fait-on un crime, un délit ? Non certes ! Pourquoi réserve-t-on le reste ? Parce que ce reste exige une dépense d’effort, une somme de travail. Mais le travail est le propre d’une société, c’est-à-dire l’association de tous les individus pour conquérir, avec peu d’efforts, beaucoup de bien-être. Est-ce bien là l’image de ce qui existe ? Vos institutions sont-elles basées sur un tel mode d’organisation ? La vérité démontre le contraire. Plus un homme travaille, moins il gagne ; moins il produit, plus il bénéficie. Le mérite n’est donc pas considéré. Les audacieux seuls s’emparent du pouvoir et s’empressent de légaliser leurs rapines. Du haut en bas de l’échelle sociale tout n’est que friponnerie d’une part et idiotie de l’autre. Comment voulez-vous que, pénétré de ces vérités, j’aie respecté un tel état de choses ?

Un marchand d’alcool, un patron de bordel s’enrichit, alors qu’un homme de génie va crever de misère sur un grabat d’hôpital. Le boulanger qui pétrit le pain en manque ; le cordonnier qui confectionne des milliers de chaussures montre ses orteils, le tisserand qui fabrique des stocks de vêtements n’en a pas pour se couvrir ; le maçon qui construit des châteaux et des palais manque d’air dans un infect taudis. Ceux qui produisent tout n’ont rien, et ceux qui ne produisent rien ont tout.

Un tel état de choses ne peut que produire l’antagonisme entre les classes laborieuses et la classe possédante, c’est-à-dire fainéante. La lutte surgit et la haine porte ses coups.

Vous appelez un homme « voleur et bandit », vous appliquez contre lui les rigueurs de la loi sans vous demander s’il pouvait être autre chose. A-t-on jamais vu un rentier se faire cambrioleur ? J’avoue ne pas en connaître. Mais moi qui ne suis ni rentier ni propriétaire, qui ne suis qu’un homme ne possédant que ses bras et son cerveau pour assurer sa conservation, il m’a fallu tenir une autre conduite. La société ne m’accordait que trois moyens d’existence : le travail, la mendicité, le vol. Le travail, loin de me répugner, me plaît, l’homme ne peut même pas se passer de travailler ; ses muscles, son cerveau possèdent une somme d’énergie à dépenser. Ce qui m’a répugné, c’est de suer sang et eau pour l’aumône d’un salaire, c’est de créer des richesses dont j’aurais été frustré. En un mot, il m’a répugné de me livrer à la prostitution du travail. La mendicité c’est l’avilissement, la négation de toute dignité. Tout homme a droit au banquet de la vie.

Le droit de vivre ne se mendie pas, il se prend.

Le vol c’est la restitution, la reprise de possession. Plutôt que d’être cloîtré dans une usine, comme dans un bagne ; plutôt que mendier ce à quoi j’avais droit, j’ai préféré m’insurger et combattre pied à pied mes ennemis en faisant la guerre aux riches, en attaquant leurs biens. Certes, je conçois que vous auriez préféré que je me soumette à vos lois ; qu’ouvrier docile et avachi j’eusse créé des richesses en échange d’un salaire dérisoire et, lorsque le corps usé et le cerveau abêti, je m’en fusse crever au coin d’une rue. Alors vous ne m’appelleriez pas « bandit cynique », mais « honnête ouvrier ». Usant de la flatterie, vous m’auriez même accordé la médaille du travail. Les prêtres promettent un paradis à leurs dupes ; vous, vous êtes moins abstraits, vous leur offrez un chiffon de papier.

Un anarchiste est un homme qui traverse scrupuleusement entre les clous, parce qu'il a horreur de discuter avec les agents.

G.Brassens