Dieu est-il tout-puissant ?

Il y a 2 heures, Anatole1949 a dit :

"Et il va falloir assumer que vous n'envisagez pas une quelconque survie de la conscience après la mort corporelle"

Vous le faites exprès de ne rien comprendre ?

Je n'envisage rien, mais alors rien du tout, sinon je serais sans doute croyant comme vous ?

Pourquoi devrais-je envisager quelque chose qui surviendrait après la mort et sur base de quoi ?

Vous, vous y croyez en vous basant sur des "on-dit" et autres "blablas" humains invérifiables, libre à vous, mais cela ne prouve rien.

Pourquoi devrais-je me tourmenter l'esprit en imaginant qu'après la mort il y aurait quelque chose, chose que nous propose votre religion ?

 

 

J'ai parfaitement compris. C'est juste que je m'exprime avec des mots qui ne correspondent pas, apparemment, aux vôtres.

Bon, je vais dire les choses autrement.

Vous n'envisagez pas, vous ne croyez pas que votre conscience sera encore éveillée après votre mort. Donc ça revient à dire que vous n'envisagez rien, mais alors rien du tout qui survienne après la mort. Ce qui veut dire que vous êtes matérialiste et un nihiliste radical. C'est apparemment le seul but de toutes vos interventions : proclamer cela. Puisque vous ne croyez pas en Dieu ni en la religion, le contenu de ce topic ne doit pas vous intéresser plus que ça.

Donc en fait il n'y a pas de raison de continuer à discuter, je pense. On en reste là.

Il y a 2 heures, yagmort a dit :

S'agissant de Nietzsche, je n'adhère pas à tout mais au moins à : "Ils ont jalonné de signes sanglants le chemin qu'ils suivaient et leur folie leur enseignait que l'on prouve la vérité avec du sang" (Ainsi parlait Zarathoustra).

Si Nietzsche a voulu dénoncer le mysticisme "autoflagellant" par cette phrase, je suis d'accord avec lui. Il s'agit là d'une dérive perverse qui n'a que l'apparence de la foi authentique. Dieu n'a pas créé nos corps pour que nous les détruisions ! Cela me fait penser, dans un autre contexte, aux adolescents en pleine crise qui se scarifient... ça passe ou ça casse !

il y a 42 minutes, Black3011 a dit :

J'ai parfaitement compris. C'est juste que je m'exprime avec des mots qui ne correspondent pas, apparemment, aux vôtres.

Bon, je vais dire les choses autrement.

Vous n'envisagez pas, vous ne croyez pas que votre conscience sera encore éveillée après votre mort. Donc ça revient à dire que vous n'envisagez rien, mais alors rien du tout qui survienne après la mort. Ce qui veut dire que vous êtes matérialiste et un nihiliste radical. C'est apparemment le seul but de toutes vos interventions : proclamer cela. Puisque vous ne croyez pas en Dieu ni en la religion, le contenu de ce topic ne doit pas vous intéresser plus que ça.

Donc en fait il n'y a pas de raison de continuer à discuter, je pense. On en reste là.

"Vous n'envisagez pas, vous ne croyez pas que votre conscience sera encore éveillée après votre mort."

"Donc ça revient à dire que vous n'envisagez rien, mais alors rien du tout qui survienne après la mort."

Ben oui,  vous avez la preuve du contraire ?

Et même s'il y avait quelque chose du genre que vous décrivez, pourquoi devrais-je pour autant devenir adepte d'une religion et laquelle ?

"Ce qui veut dire que vous êtes matérialiste et un nihiliste radical."

Matérialiste oui d'une certaine manière, puisque je vis sur terre !

Vous vendez un truc dont vous n'avez aucune preuve, il en va ainsi de toutes les religions qui vous promettent tout le bonheur possible après la mort, à condition que ... c'est ça l'escroquerie !

il y a une heure, Black3011 a dit :

Si Nietzsche a voulu dénoncer le mysticisme "autoflagellant" par cette phrase, je suis d'accord avec lui.

Je le comprends autrement. Je pense qu'il dénonçait surtout, et pour moi à juste titre, la rhétorique du martyre, un martyr étant un "témoin", sous-entendu une preuve, de sa foi. Le nazisme aussi a exalté ses martyrs. Mein Kampf s'ouvre par une dédicace grandiloquente aux quatorze morts du putsch raté de Munich.

Et pour revenir au sujet je persiste à penser que la toute-puissance est de toute façon une absurdité.