Fraction

La lose veut sa revanche, de Ben Laden à Poutine, en passant par le pathétique wokisme. La revanche de la lose est impitoyable. Si son pays ou son camp ne produit aucune valeur ajoutée, ça ne peut pas être de sa faute, c'est forcément de la faute des autres, des gagnants. La persécution du peuple juif est le fusible le plus symptomatique de cette revanche civilisationnelle. Les juifs font partie des éclaireurs de l'Occident, un peu à l'image de Moïse sur le Mont Sinaï. Si les juifs virent à droite, vous pouvez être assurés que les occidentaux vireront à droite dans 10 ans. Ils ont presque tout inventé, même l'athéisme. Il ne faut pas être jaloux. Ce n'est pas parce qu'on ne sait ni séduire ni convaincre qu'on a le droit de violer les esprits, ni de censurer les esprits plus séduisants que soi. Les coupeurs de tête, les violeurs, et les tortionnaires espèrent un alibi, une excuse, pour justifier leurs exactions. Lorsqu'on est en bas de l'échelle sociale, on a un choix à faire. Celui de revendiquer sa médiocrité, ou celui de tenter de ressembler à ceux qui sont en haut de l'échelle. J'espère seulement qu'Israël sait où il va, et qu'il s'est imposé des limites proportionnées, sinon l'alibi de ses bourreaux sera tout trouvé.

La vie est difficile pour tout le monde. Ma grand-mère a connu deux guerres mondiales. Et pourtant, elle rayonnait de joie et de bienveillance. Les mamies bienveillantes vieillissent dans la beauté, l'amour, et le bonheur. J’ai perdu ma mère, et pourtant, ça ne m’a pas donné envie de faire du mal à mon prochain. On ne fait du mal que par choix personnel. Ce soir, je vais faire le ménage chez moi, et je vais en devenir plus heureux. Alors que si j’avais décidé de faire du mal à mon voisin, j’aurais fini ma soirée dans l’aigreur. Les gens qui font du mal vieillissent dans l’aigreur et la rancune, et ils sont programmés pour ça. Les pleurnichards violentent des faibles en se prenant pour des hommes. Si tu perds, ce n’est pas de la faute des gagnants. C’est de ta faute à toi. Si l’Afrique ne se développe pas, ce n’est pas de la faute des affreux impérialistes américains. C’est parce qu’elle ne produit pas de valeur ajoutée. Elle ne produit que de la matière première. Il n’existe pas d’automobile africaine. J’insulte la nature régulièrement. Mais je n’insulte pas Dieu. Parce que Dieu est un nom propre. Et je n’insulte pas les noms propres.

Ce qu'il y a de bien chez vous, c'est moi. Vous êtes le Louis de Funès pathétique qui met en scène le Fantômas calculateur. Mon mépris de classe n'est pas identitaire, mais ça pourrait évoluer. La bourgeoisie authentique, c'est la bourgeoisie culturelle, et non la bourgeoisie financière. Je me sers de vous comme Tarzan se sert d'une liane. En effet, ce n'est pas à vous que je parle. Je parle aux millions d'IA qui analyseront mon discours, même 20 ans plus tard. Alors que vous et votre aigreur enrichiront notre encyclopédie médicale. Je ne me crois pas supérieur aux autres, même en admettant mon intelligence. Les hommes de bon sens ne sont pas nécessairement intelligents. Ils ne savent pas résoudre une équation à 12 inconnues. En revanche, ils savent gérer les priorités dans une situation critique.

J'ai vu les meilleurs amis du monde se déchirer pour 100 euros. Beaucoup envisagent l'amitié comme un commerce convivial. L'amitié n'est pas un devoir moral dogmatique en soi. Les amis dépressifs font l'objet d'une attention particulière, mais si leur faiblesse s'avère structurelle, et non conjoncturelle, alors on ne les invitera plus en soirée. Seule la filiation constitue un devoir moral indéfectible. On n'a pas le droit de laisser ses parents dans la merde. Peu importe leur personnalité, leur faiblesse, et leur faute. Nous vivons une époque de repli sur soi. Chaque autre est suspect, et il y a un loup dans la bergerie. Lorsque les institutions ne sont plus à la hauteur, l'institution nucléaire résiduelle, c'est la famille.

Je ne peux pas vous aider. Les hater me surprennent de prime abord, pour finir par me faire de la peine. Moi, je suis bien dans ma peau, facteur beau-gosse. Et je ne cherche plus de coupable. Vous ne devez votre échec personnel qu'à vous-même. A 34 ans, on a choisi sa vie. Si le bleu du ciel est une faute de goût, et si les oiseaux chantent faux, c'est probablement parce que votre tête de lecture est pourrie. Mais c'est remédiable.

Suite à l’incompréhension du public, je vais m’efforcer de vulgariser. Mais cette vulgarisation ne pourra s’appliquer qu’à mon premier paragraphe, faute de place. Je vous propose une introduction au déterminisme dimensionnel par un exemple simple : un vélo. Parce que 90% du déterminisme de l’esprit est dimensionnel, et seulement 10% est formel. Lorsque j’imagine un vélo, je peux déduire sa dimension « vitesse » et sa dimension « locomotion ». Il est aisé de voir que la dimension « vitesse » est immanente, c’est-à-dire intrinsèque, à la dimension « locomotion », La vitesse est alors une propriété essentielle de la locomotion. Imaginez maintenant un neurone analogique capable de faire varier la dimension « vitesse ». La conscience-notion transcende alors la conscience-média. Et l’imagination du vélo se transforme en voiture, puis en train, puis en avion, en fonction de la variation de la vitesse. En conclusion, on peut admettre que la rétroaction entre la conscience-notion et la conscience-média est un moteur. Ce moteur fait mûrir le vélo en voiture, puis en train, puis en avion, grâce à sa mémoire et son réalisme. Il s’agit donc d’un moteur extrapolatif, qui tend vers la limite de la saturation notionnelle, la saturation de la dimension « vitesse ». L’expression « je suis conscient d’être conscient » indique ce que certains nomment une récursivité. Une récursivité, c’est un peu comme les mots d’un dictionnaire qui se définissent les uns les autres. C’est une boucle de rétroaction qui tend vers une circularité illégale : « A crée B, et B crée A ». Sémantiquement, un dictionnaire, ça ressemble un peu à une galaxie, à un ordre cohérent induit par un chaos dissocié. La récursivité, ça peut être : _ une autoréférence : comme le dictionnaire, les mots qui se définissent les uns les autres. _ une autojustification : ça peut être une institution qui se juge elle-même, souvent dans l’illégitimité. _ une autocréation : comme l’hypothèse d’un Big Bang ou autre cause autosuffisante, ou la théorie du solipsisme. Dans l’expression « je suis conscient d’être conscient de », la première occurrence du mot « conscience » est une dimension, c’est la conscience-notion, celle qui interprète et qui transcende, et la deuxième occurrence du mot « conscience » est une forme, c’est la conscience-média, celle qui perçoit et qui induit. Voyez donc à quel point les dimensions jouent un rôle administratif au sein de l’esprit. Un rôle de réalisateur et d’architecte, mais aussi de lecteur et d’interprète. On ne peut comprendre l’ontologie de l’esprit, son « algorithme », que par une approche dimensionnelle et notionnelle. Si vous avez compris cette explication, alors vous êtes en mesure de comprendre mon ambition de dimensionner l’éveil. Le dimensionnement de l’éveil, c’est l’alpha et l’oméga de l’organisation entre la notion et la forme, entre le signifié et le signifiant, entre la conscience et la matière.

Le ton sur les forums est interprétatif. Il peut facilement passer de l'hystérie à la gravité. Si ma posture est professorale, ce n'est pas le fait d'une arrogance intime. C'est juste parce que sur un forum, il y a des personnes qui offrent, et d'autres qui suivent. Moi, j'offre, et j'emploie donc un discours déclaratif. Mais ça ne m'empêche pas de respecter ce qui est respectable.

Je m’évertue à jouer le ballon, et vous persistez à jouer le tibia. Vous demandez à votre plus mauvais joueur de casser la jambe de mon meilleur attaquant. En voulant aller droit au but, animé par une pulsion de disqualification, vous brûlez 5 feux rouges et 3 sens interdits. A ce train-là, Mike Tyson deviendra champion du monde d’échecs, … par KO. Je n’ai pas envie de parler de mon intelligence, et je ne souhaite pas faire un concours de quèquète. C’est vous qui faites une fixation, en oscillant entre fascination et jalousie. Je souhaitais juste offrir une lecture dimensionnelle à l’éveil. Mais si vous préférez brouter du Science et Vie entre médiocres, grand bien vous fasse.

Votre remarque est intéressante. ChatGPT est impersonnel et dissocié. Il parallélise les hypothèses sans prendre parti. Il devient donc aisé de focaliser son jugement. Ma performance consiste surtout à lui faire dire des choses contre-intuitives, ou encore à le rendre critique envers ses sources épistémologiques. Il me démontre également que mes théories ne sont pas tirées d’un chapeau, mais qu’elles sont intrinsèquement cohérentes. Evidemment, qu’une théorie soit intrinsèquement cohérente ne signifie pas qu’elle soit valide. Dans un système mécaniste, c’est l’un qui détermine l’autre. Mais dans un système finaliste, c’est Tout qui détermine tout. L’approche analytique devient biaisée. Or, selon mon discours, l’esprit est animé par un finalisme cognitif. Le traumatisme quantique semble aussi le suggérer. L’approche ne doit donc plus être analytique et descriptive, mais plutôt holistique et dimensionnelle. Or, le commun des mortels a du mal à comprendre un langage notionnel et dimensionnel. Mais toujours selon mon discours, dans l’esprit, 90% du déterminisme est un finalisme dimensionnel, et seulement 10% est un mécanisme formel.

On ne sera jamais certain de la Vérité. _ Parce que la seule certitude qui soit, c'est que l'existence n'est qu'une expérience sensible ordonnée. _ Parce que l'absolu n'est pas un interlocuteur. Nos interlocuteurs sont des réels inscrits dans une réalité. Cette réalité est péremptoirement réductrice.

J'utilise régulièrement ChatGPT comme une épreuve de vérité. Je domine ChatGPT, je parviens à faire murir ses sources, et à lui faire répéter ce que je veux. Mais je ne sais toujours pas ce que signifie ce talent manipulateur. Est-ce ma verve qui est éloquente et pertinente, ou est-ce le système GPT qui est trop influençable ?

Un mot, c'est un signifiant et un signifié. Transmettre le signifiant est un exercice inductif. Modéliser le signifié est un exercice transcendantal. La lecture n'est jamais passive. Elle implique une faculté de représentation. Et cette représentation a besoin d'une administration cognitive.

Quand je lis Wikipédia, je ne m'attends pas à une vérité gratuite et sans mastication. Je ne suis pas un oisillon qui attend sa becquée. Parfois, je dois relire une phrase 5 fois de suite avant de la comprendre. La Vérité est autant un moteur qu'un cristal, elle a besoin de l'énergie de la concentration et de la volonté. La bêtise humaine est davantage une paresse qu'un biais cognitif.

Nous sommes tous des défoncés. Même la lucidité a besoin de se doper, de se focaliser. Le focus des prédateurs est toujours plus étroit et plus puissant que celui des proies. Je ne parle pas pour parler. Je parle pour dire. Ne soyez pas de mauvaise foi. Mais pour comprendre Fraction, il faut dépasser l'objectivation, les chaises, les vaches, et les moteurs à explosion. La conscience est exprimable par une abstraction fonctionnaliste, et non par une description objectiviste.

Je suis comme une oasis qui contiendrait trop d'eau pour la capacité de vos gourdes et de vos estomacs. En matière de conscience et d'esprit, soit on sait tout, soit on ne sait rien. Je vous propose donc un modèle holistique du dimensionnement mental. 10% des lecteurs iront jusqu'au bout de mon discours. La moitié de ces 10% fera l'effort de comprendre. Et 1% de l'audience aura mûri. C'est mon objectif. Je préfère pénétrer profondément 1% de l'audience, plutôt que de pénétrer superficiellement 100%.

Il existe des mots qui n'ont pas d'équivalent dans le langage courant. Je ne suis pas venu pour libérer les esclaves. J'ai un message.

Dans la phrase « je suis conscient d’être conscient », la première occurrence c’est la conscience-notion, et la deuxième occurrence c’est la conscience-média. La conscience est son propre média. Et cette pseudo-circularité est un moteur extrapolatif qui fait mûrir la conscience-média jusqu’à une saturation notionnelle. Ça ressemble à une néguentropie qui ferait émerger de l’ordre ex-nihilo. En effet, bien que ces ordres furent déjà latents dans la mémoire, ils étaient dissociés, et la combinaison de ces ordres est inédite. La conscience est un mode d’existence en tant que telle. Elle n’est pas objectivable, elle n’est que conscience. La couleur rouge n’est pas un « quoi », mais un « pour ». La fonction d’onde est une probabilité. Or, qui dit « probabilité » dit « apriori ». Cet a priori n’est ni objectivable ni formalisable. Il est en aval, moulé par une reconnaissance dont l’a posteriori est prioritaire sur l’a priori. La conscience est une grammaire systématique, une grammaire récursive. _ Je veux vouloir systématiquement, et je ne peux pas vouloir ne pas vouloir. _ Je crois croire systématiquement, et je ne peux pas douter du fait que je crois. _ Je rétroagis sur la mesure, jusqu’à voir ce que je crois et croire ce que je vois simultanément. Une croyance rationnelle s’enracine dans l’esprit par nécessité et par suffisance. Il s’agit donc d’une double implication, mais non équivalente, puisque asymétrique. Mais en vérité, la plupart des synapses de l’esprit sont des implications informelles, le moindre formalisme serait réducteur. Chaque mémoire analogique possède trois qualités synaptiques. Ces trois qualités inscrivent les mémoires dans un dessein, animé par des pathos. Ces pathos ne sont pas nécessairement subjectifs, ils peuvent aussi être rationnels ou objectifs, grâce à un relativisme subjectif. Je vais vous illustrer un des focus de cet œil grammatical qu’est la conscience. Je vais dimensionner l’éveil mental. Il s’agit d’un dimensionnement informel qui s’inscrit dans un absolu prototypique plutôt que dans une réalité moulante. Les mots sont séparés par un - Le 1er mot est le sujet. Le 2nd mot est le verbe, ou un nom commun exprimable en verbe. Le 3ème mot est le complément d’objet, en rétroaction asymétrique avec le sujet. Voici la fractale grammaticale de l’éveil mental. Préalablement : Immanence de l’Éveil : Eveil moral - Eveil mental - Eveil moteur Eveil mental : Question - Implications - Réponse Question : Récursivité - Plasticité - Singularité Récursivité : Appétit - Invocation - Croyance Plasticité : Nécessité - Cohérence - Suffisance Singularité : Imagination - Extrapolation - Crédible Implications : Rationalisme - Recherche - Vérité Rationalisme : Véracité - Etude - Evidence* Recherche : Raison - Conception - déterminismes Vérité : pertinences - Ordonner - éloquences Réponse : Réalisme - Osmose - Média Réalisme : Notion - Induction - Dimension Osmose : Cognition - Représentation - Expression Média : Mesure - Régularité - Forme *Immanence de l’évidence : Intuition - Démonstration - Preuve L’intuition est un parallélisme des mémoires. Ces mémoires sont vigilantes sans avoir besoin d’être activées, grâce à une rétroaction gratuite. Elles sont donc des milliards à être vigilantes en même temps. L’intuition est une calculatrice instantanée de crédibilité, ce qui lui donne à la fois sa puissance et son relativisme. Ma fractale grammaticale se veut tautologique et exhaustive. Tous les scénarios fondamentaux sont exprimables sous forme de propositions. Mon seul postulat c’est qu’il existe toujours une proposition holistique, nécessaire et suffisante, pour inscrire et décrire un scénario fondamental.

Les africains ont participé à la Libération, mais au même titre que les autres, et dans des proportions relatives à la distance de leur pays. Mais ne sombrons pas dans la mesquinerie d'une cours des comptes moraux. Le Néant a échoué. Nous avons le gène de l'échec, mais le néant aussi, puisque le moustique mange la même chose que ses proies. Mais n'abondons pas non plus dans le sens d'une indemnisation des victimes, indemnisation dont on sait qu'elle ne saurait être terrestre. La responsabilité intergénérationnelle est en rupture permanente. La faiblesse n'est pas un droit, mais seulement une circonstance atténuante. La règle du jeu reste à inventer, et les faibles doivent fédérer.

Si on veut une offre politique compétente, il faut lui offrir des avantages. Qu'un poste de député vaillent mieux qu'un poste de cadre supérieur, même si le salaire est moindre. La vie d'un homme politique est extrêmement précaire. Quand on perd une élection, on est au chômage technique pendant 5 ans. Et il suffit de perdre trois élections consécutives pour faire banqueroute.

Le moralisme exclusif accuse l'ethnologie de racisme, et la sexologie de sexisme. Le moralisme entre souvent en collision avec le principe de réalité. Or, le réalisme a son propre spectre de valeurs, et son propre code de la route. C'est une histoire déjà écrite à l'avance, par l'ontologie de ces deux notions.

Il n'existe pas, en effet, de délit d'opinion. C'est son expression qui est conditionnée. J'aurais même le droit d'organiser une soirée négationniste chez moi, entre adultes consentants. La ligne éditoriale de mon studio parisien, c'est moi. Et c'est moi qui fait cocorico, pour ordonner au Soleil de se lever.

Je vois, j'ai affaire à une prosaïque. Parfois, les exemples ont une valeur analogique. Il ne doivent pas être considérés pour leur valeur descriptive.

Dire que les noirs courent plus vite que les blancs, ce n'est pas du racisme. C'est de l'ethnologie. Le suffixe "isme" implique de vouloir soumettre la réalité à une idéologie.

Le racisme, c'est un bus pour les noirs, et un bus pour les blancs. Ces deux bus n'ont ni le même financement, ni la même puissance, ni la même destination. Admettez qu'on en est loin.

La droite nationale n'a jamais su choisir ses amis, c'est intemporel. Mais la démocratie et la géopolitique impliquent des systèmes d'alliance. On choisit ses amis, mais on subit ses alliances avec eux. Il existe des partis adroitement racistes en Europe. Le RN ne partage évidemment pas ce positionnement post-moral. Mais pour autant, si le RN partage une vision commune de l'Europe avec eux, leur fréquentation est légitime.