Don Juan

Lorsque je parle des pensées qui nous font, il doit être évident que je ne veux pas parler de celles que le conscient manipule afin de construire et mener tous les processus intellectuels dont il a besoin, mais que je fais allusion à une activité cérébrale et organique qui est la source de l'énergie biologique, l'énergie du vivant. Le fait que nos organes soient constitués et parcourus de cellules qui contiennent des informations et les font voyager dans tout le corps est, selon moi, un tremplin pour considérer que ma digestion est dirigée par une forme de pensée. D'ailleurs, cette forme de pensée n'est pas isolée de ce que nous appelons l'acte de penser et la nature de ma digestion (ou de tout autre processus organique) dépend de mon acte de penser comme celui-ci dépend de la nature de ma digestion. La pensée, quelle qu'elle soit se fonde sur des systèmes de langage. Dans certains cas, les plus courants, ces langages ne se pénètrent que d'une façon diffuse, mais parfois plus rarement, les langages se traduisent jusqu'à se chevaucher et se confondre, ils se pénètrent. Non, ce n'était pas une approche analytique, mais plutôt une approche "yogique". Merci, c'est très gentil!

Faut-il assimiler l'ensemble organique appelé "le corps" comme faisant partie du "sujet", ou comme étant une autre forme de sujet, ou autre chose ?

Je pense que l'imaginaire est encore de la pensée, cela donnerait donc : "quand la pensée conduit la pensée". Et c'est vrai que l'on peut observer cela, la pensée conduit la pensée, comme l'eau d'un torrent conduit l'eau tout autour d'elle, en elle, avant ou après elle. Penser n'est pas agir comparablement à agir avec ses membres, mais penser est un acte de notre cerveau, et cela a ses causes comme ses effets, comme tout acte, qu'il soit produit à l'extérieur ou qu'il soit dans notre intimité. Ce que tu appelles un instinct de survie est encore de la pensée dans une forme voilée pour le conscient, il y a des processus de pensée dans toutes les couches conscientes, préconscientes et non-conscientes. Parce que nous parlons de l'activité des neurones et des synapses, des réseaux et des connections....

On s'est déjà rencontré maintes fois...

Oui pour l'acte de penser, il n'a que cette solution, transformer pour lui-même le réel. L'acte de penser, ou ce que j'appelle le "penser avec sujet" représente un petit pourcentage de l'activité penséelle, je me suis étonné qu'on ne creuse pas davantage la question de ce qui se pense malgré nous.

Oui, d'autant que la pensée qui se pense sans sujet n'a que faire du mensonge.

Ce n'était pas précisément par rapport à tes mots, mais sur l'ensemble des propos censés traiter de la pensée.

Oui, toute bonne action doit commencer par soi-même, tu as raison, mais je ne pense pas qu'il s'agisse d'une extrême. L’extrême se trouve dans le sacrifice, et ce peut être le dernier acte. Mais le sacrifice, n'est-il pas un oubli de soi ou un manque de soin envers soi ? Le caractère final ou létal du sacrifice empêche de voir qu'il est des actes qui redorent d'une façon gigantesque et définitive l'image d'un "soi" ou l'expression d'un "sur-moi" messianique.

Et ces couvreurs qui tombent parfois des toits, et ces mineurs qui explosaient au fond des mines, et ces policiers tués sur la voie publique par des fanatiques, et ces ouvriers qui manipulaient de l'amiante sans savoir que ça allait les tuer vers la cinquantaine, etc etc etc....

Oui, pardon pour cette confusion matutinale, je vais voir si je peux corriger.

Ce serait se retenir de te dire que ton sujet formulé ainsi est nul. Ou alors,peut-être au contraire, je serais bienveillant à l'extrême en te le disant.

Et bien comme ce n'est pas le lieu où écrire ma biographie, je vais te répondre de façon succincte. Deux ou trois années avant mes 35 ans, j'ai découvert une voie, un chemin. On pourrait l'appeler, et c'est un paradoxe avec ce sujet, la voie de l'homme libre. Il y a donc un moyen d'atteindre à une forme de liberté, mais c'est une liberté qui s'exerce à l’intérieur d'un cadre qui s'appelle : "le champ de toutes les illusions". Au delà des affranchissements possibles par rapport aux nombreux programmes qui s'installent en nous durant la première période de la vie, il y a encore de nombreux autres programmes que l'on hérite de nos parents et de leurs parents, et encore de leurs parents, etc... Ces programmes sont des forces qui nous dirigent. Il y a aussi des programmes propres à notre espèce, et encore des programmes que nous avons en commun avec de nombreuses espèces, ce sont toujours des forces qui nous gouvernent. Il y en a d'autres encore qui découlent de notre environnement proche, la nature, la planète, les astres les plus proches de nous, ce sont des forces qui s'ajoutent à celles déjà citées. Il y en a encore d'autres qui traversent l'espace et qui viennent de lieux et d'âges incommensurables; Au milieu de toutes ces forces il y a un sentier qui nous libère, c'est celui de "l'acceptation". En ne s'opposant pas on fusionne.

Il s'énerve parce que justement il n'est pas libre. Il y a des forces qui le poussent à s'énerver comme il y a des forces en toi qui te poussent à être satisfait de ton jugement. Ici et maintenant, tu ne t'es pas énervé parce que les forces qui sont en toi n'ont pas trouvé de motivation, mais demain, dans un autre contexte, tu t'énerveras, sans liberté, tu feras des choses et tu diras des choses qui ne seront pas de toi, qui viendront d'ailleurs.

Pendant les 35 premières années de ma vie je pensais comme toi. Les 35 suivantes je me suis mis à penser l'inverse. D'une manière ou d'une autre nous serons d'accord, avec une moitié ou l'autre.

As-tu pensé le contraire à un moment de ta vie ? As-tu eu le sentiment qu'il en était autrement et as-tu eu l'occasion de l'affirmer un certain nombre de fois ?

On ne sait jamais pourquoi l'on a fait mais ce choix plutôt qu'un autre, sur ce point là liberté est une illusion, mais la façon dont on accompagne le choix détermine la qualité et quantité des effets, c'est une affaire de Karma.

La limite dépend de la limite qu'on met à la discipline.

Oui, je suis d'accord avec cela, mais on peut contrôler certaines choses.

Encore une fois faut-il comprendre qu'on ne peut réduire le phénomène de la pensée à une simple production d'images et de représentations mise en scène par un sujet.

Je pense que la liste des choses qui nous déterminent est bien plus large que ce que tu sembles considérer.

Oui, c'est pas mal tout cela, donc quelque chose nous détermine, et nous pensons pouvoir nous affranchir en changeant certaines choses reconnues comme celles qui nous déterminent. Et ces décisions de changement, rien ne les détermine donc ? Et le résultat du changement, rien ne le détermine, il est le produit de notre volonté ?

Même si nous respections les règles scrupuleusement, nos faiblesses animales et humaines continueraient de provoquer les accidents. Derrière l'irrespect des règles agit notre inattention naturelle, et notre insuffisance dans la compréhension du monde qui nous entoure.

Bien sûr qu'il y a de l'espoir, l'humanité vient de naître, elle est en train de naître, alors comment se pourrait-il qu'il n'y ait pas d'espoir ? C'est justement ce que ma phrase que tu cites laisses entendre, nous avons presque tout à découvrir. Ce que tu dis dans le second paragraphe est bien plus beau que ce que pouvais attendre. Rêver n'est pas somnoler, le rêve ne doit pas être confondu avec l'errance de la rêverie, mais cela est une affaire trop compliquée pour être abordée légèrement. Il y a de la beauté simple dans tes mots, n'aie plus peur de dire des bêtises.

C'est simple, je ne pense pas que ce soit une intervention sérieuse, il doit s'agir d'une vente de petits pois. Mais je ris plus souvent qu'on ne croit...

Les accidents ne dépendent pas que de la question de respect ou d'irrespect des règles.