aliochaverkiev

C'est bizarre de ranger le racisme et l'antisémitisme sous le vocable : injustice. Voici un cerveau étonnamment câblé. Le cultuel fait partie du culturel. C'est un peu désordre chez ces consciences passionnées. Mais ça fait du bien aussi de se laisser aller. Certains vont moins consommer de psychotropes du coup. Merci le forum, ça fait des économies pour la sécu.

Bonjour l'étoile, 

Mais je pense aussi que, quand tu t’eveilles au monde réel alors tu es pris(e) par le désir d’action, par le désir d’agir pour réveiller le monde. L’action s’impose à toi comme une évidence et tu te dis : que faire, que faire pour réveiller ou éveiller le monde ? C’est en cela que je ne suis pas d’accord avec Prométhée lorsqu’il compare Blaquiere à Jésus. Car Jésus constatant la déliquescence de la société juive à son époque, décide d’agir, de descendre dans la rue contester la classe dominante et rendre sa dignité au peuple.Il agit et il en meurt car dans son esprit il se dit, et il dit : je viens donner ma vie aux opprimés, jesus est un actif qui réellement paye de sa personne tandis que Blaquiere et Prométhée sont des passifs sociaux qui jouissent de la vie en se faisant passer pour des héros.

Il y a deux sujets dans ce topique, l’institution de la possibilité de recourir au suicide assisté et, une fois la possibilité instituée y recourir ou pas. Concernant le premier sujet, je suis pour l’institution de la possibilité de recourir au suicide assisté en France. J’estime que chacun doit rester libre de faire son choix. Je peux comme le fait enchantant mépriser celle ou celui qui recourt au suicide assisté mais au nom de quoi mon mépris aurait-il force de loi ? À moins qu’enchantant se prenne pour Moise, pour Mahomet ou pour Jésus. Ne pas recourir au suicide assisté prend toute sa force d’exemplarité s’il m’est possible de recourir au suicide assisté. Sinon comment mon geste de ne pas recourir à la mort assistée peut prendre un sens transcendant si, de toute façon, je n’ai pas le choix ? Je me rappelle de cet homme qui, mourant dans la souffrance demanda qu’on lui mette sur sa table de nuit un revolver afin qu’il puisse en finir s’il venait à en décider ainsi. Finalement il est mort sans se suicider, mort dans la souffrance. Mais sa souffrance fut adoucie par ce fait crucial : cette souffrance ne lui était plus imposée, cette souffrance il est resté libre de la subir ou pas jusqu’au dernier instant. Une femme ou un homme n’est jamais aussi grand que lorsqu’il décide de son choix librement. Quand au deuxième sujet, quel choix faire, dès lors que j’ai le choix, c’est à chacun d’y répondre en son âme et conscience.

Je reviens sur votre vision du monde. Histoire de vous "emmerder" un peu, être dans la caverne, au début, ce n'est pas une illusion, l'individu est réellement dans la caverne. Bon j'arrête de vous casser les pieds en jouant sur vos petites imperfections (signe que vous êtes humaine). Je continue. Votre vision est celle-ci : nous commençons dans l'illusion, ce qui signifie (je pense) que nous prenons pour réel ce qui n'est que mirage, puis nous nous éveillons et nous prenons conscience du réel. Cela fait penser à une deuxième naissance. Intéressante votre conception. Notre première vision du monde nous est donnée dans la petite grotte de la famille, puis nous explorons le monde et nous comprenons que le monde n'est pas celui que notre grotte d'origine nous a laissé croire qu'il était. Bon je ne sais pas si vous êtes d'accord avec moi. Ou si je suis d'accord avec vous. Soyez indulgente si je n'ai rien compris.

C'est beau l'imagination, c'est d'ailleurs ce qui manque à Blaquière malgré ses efforts désespérés pour tenter d'écrire des textes en littérature. Courage Blaquière.

Mais Swannie vous vous emparez de l'allégorie de la caverne de Platon pour en faire ce que vous voulez en faire ! J'aime ça d'ailleurs ! J'aime les personnes qui cassent les conventions, qui s'emparent des textes pour les reconstruire selon leur sensibilité (si Droit de Réponse lit ça il va faire une crise cardiaque). Vous savez ce que vous faites ? Vous avez votre vision du monde et vous reconstruisez les textes pour expliquer votre vision du monde. Vous attirez l'attention, non sur les textes en eux-mêmes, mais sur votre représentation du monde. Et, ainsi, vous égayez le monde. Car la caverne de Platon, depuis le lycée on nous serine avec ça ! On en a marre ! Et je préfère mille fois plus découvrir votre monde que de découvrir le monde de Platon que des millions de tâcherons de la philosophie ont déjà commenté pour en dire sans cesse la même chose. Cela dit votre représentation du monde il va falloir que je m'en imprègne pour la comprendre.

Vous êtes surprenante Swannie, je vous pensais athée. En vérité il n'est pas aisé de vous comprendre. Ce qui vous rend étonnante (le fait que je ne vous comprend pas très bien).

Il m'arrivait d'aller sur internet voir s'il était encore vivant. Il était encore vivant. Alors je sentais en moi ce dégoût de moi-même, ce dégoût de lui. Impossible de sortir de la pourriture tant qu'il serait vivant. Un jour il a semblé être disparu. Son nom avait disparu des annuaires. Il avait même démissionné de son poste de secrétaire perpétuel, démissionner d'un poste de secrétaire perpétuel d'une académie prestigieuse. Incroyable. Lui qui n'existait que dans sa fonction sociale. Un joyau de la recherche française dit de lui le Baron R. Je me suis dit, ça y est, il s'est fait coincé pour une histoire de pédophilie. Ca va faire le buzz à BFM. Mais non, rien. Il était disparu. C'est par hasard que j'ai appris qu'il était mort. Il s'est caché pour mourir. Le baron R. dit : il est mort dans la honte. Mais le baron R. ne sait pas de quelle honte il s'agit. Il dit encore : sa femme a dû le faire flamber, pour cacher sa honte. Ma femme dit "Mais il était catholique !" Le baron R. juif bien sûr, dit : il n'y a plus de religion qui compte quand la honte vous submerge. Sa mort a provoqué son remous dans les abysses de mon esprit. J'ai enfin su quel sentiment il m'inspirait : l'avilissement. Cet homme m'a avili. Il a fallu qu'il meurt pour que je prenne conscience de l'avilissement qu'il m'avait fait subir.

C’est le temps circulaire, le cercle, l’eternel retour pour les Grecs. La circularité du temps renvoie à la circularité des saisons, au retour des saisons, au retour du soleil, etc. C’est un temps lié à l’activité agricole. Chez les Hébreux le temps est linéaire, c’est une droite, une droite dont on cherche sans cesse l’origine sans la trouver, problème que ne pose pas le cercle. Chez les Hébreux le temps est construit sur l’Histoire, on note la succession linéaire des événements historiques. Dans la kabbale il est décrit cette opposition entre le cercle et la droite comme étant l’opposition entre l’Egypte et Israël.

Cher Azad, Vous m'avez contacté en MP et j'ai répondu à votre attente. Pourtant je me rends compte que je ne tiens pas à entrer dans une relation privée avec vous. N'y voyez pas du mépris, c'est que, tout simplement, je n'ai plus le temps. Je n'ai pas le temps de m'occuper de vous et d'entrer dans un rapport affectif nouveau. Le temps m'est désormais compté et je dois aller au plus urgent. Dans l'urgence, ce qui a encore sens comme action, à mes yeux, c'est la transmission. Je veux transmettre ce que je pense devoir transmettre. Il est possible que je vous choque dans ma façon de transmettre, pourquoi pas ? Mais je ne peux pas m'occuper de tous ceux qui me contestent. Je n'ai plus le temps. Aussi je ne vous répondrai pas en MP, je ne lirai même pas vos messages, de même que je ne lirai plus aucun de vos messages ici. Encore une fois n'y voyez pas du mépris, considérez seulement que je suis dans l'urgence. Que votre Dieu vous protège. Adieu.

25 août 2018 Depuis le 13 août j'ai une nouvelle élève. Elle vient par anticipation sur la rentrée, elle veut donc travailler et être prête. Elle redouble sa terminales S, ratage au bac, pas même l'oral. Je la sens tendue quand elle arrive. C'est une petite musulmane, originaire d'Algérie. C'est la première fois que j'enseigne une musulmane, algérienne aussi. Elle me voit comme étant juif et je me demande comment ça va se passer. Elle est tendue, intimidée. Je teste ses connaissances, je commence par la récurrence, le plus dur à saisir pour les lycéens. Je me rappelle la diatribe avec "déjà utilisé" et "spontzy" et je me rappelle du trouble de "déjà utilisé" devant ce raisonnement. Comment peut-on partir de l'hypothèse que "la proposition est vraie pour n" alors que l'on doit démontrer "quelle est vraie pour n" ? Pas con la question. Au moment où je déroule mon raisonnement devant la petite je me rends compte de la raison du trouble de "déjà utilisé". On ne devrait pas dire, comme hypothèse de l'hérédité que la proposition est vraie pour n, on devrait dire "on la suppose vraie pour un n donné". Autrement dit pour une valeur fixée de n. Puis on démontre quelle est vraie pour n+1, et on en déduit qu'alors elle est vraie pour tout n. C'est assez subtil comme distinction mais il faut la faire. Je lui explique. La petite va bénéficier de la dispute déroulée sur le forum. Puis je la fais parler un peu. Je lui demande ce qu'elle veut faire plus tard. Elle me dit qu'elle voulait faire des études supérieures mais, vu son échec, elle doit y renoncer, alors elle fera peut être infirmière. Je lui demande pourquoi renoncer à des études supérieures ? Un moment d'intense désespoir apparait dans son regard. Je comprends. Son échec est si violent qu'elle a perdu confiance en elle. Peut-être même que ses proches lui ont dit qu'elle n'était bonne à rien. Son désespoir me bouleverse. Je me dis "je vais te sauver, toi". Alors doucement je lui explique qu'un échec ce n'est qu'un échec, qu'elle va surmonter son échec, que je vais l'aider. Elle me parle de ses insuffisances dans la rédaction écrite, je lui dis : je vais vous aider à rédiger. On parle physique maintenant. Là d'emblée je lui dis : pas de chimie ! Je n'aime pas. Elle sourit : moi, ca va j'aime la chimie. Je lui dit si c'est en physique que vous avez des difficultés alors je peux vous aider. Elle s'apprête à partir. Je lui dis : vous êtes prête à revenir demain ? elle me dit : oui, je suis prête à revenir tous les jours. Avec elle, ca y est c'est parti ! Chaque matin maintenant c'est 2h 30 de travail, jamais je n'ai préparé avec autant de soin mes cours, je veux tout lui apprendre, tout lui transmettre, je veux que la petite retrouve la fierté d'être, je veux qu'elle avance dans la vie dans la lumière de la foi en elle. Comme elle est musulmane et que je ne connais rien à l'islam, le soir même je commande un ouvrage sur l'islam. Je vais m'informer sur cette religion afin de pouvoir l'accompagner dans sa foi. Ce matin j'ai le livre ouvert près de moi, je vais commencer à le lire.

Lettre 31 24 août 2018 Samuel, A la mort d'Hérode-le-Grand le royaume vole en éclats. Ses trois fils se partagent le territoire qui comprenait outre la Judée, la Samarie, la Galilée et d'autres petites provinces dont l’ensemble équivalait à peu près au royaume de David. La gestion des trois frères est chaotique si bien que les Romains finissent par mettre à la tête du royaume réunifié, en 37 après l'E.C. le petit-fils d’Hérode-le-Grand, Agrippa 1er qui fut élevé à Rome et qui sut répondre à l'attente des Romains : pacifier le pays et le gérer avec intelligence. Mais il meurt en 44 après n'avoir régné que 7 ans. L'empereur romain Claude décide alors d’instaurer le contrôle direct du royaume en nommant des procurateurs souvent incompétents et corrompus qui s'enrichissent par voie d’extorsions. Cette gestion indifférente à l'ordre public tombe mal. En effet le pays connaît un accroissement démographique rapide couplé avec une crise économique : les tensions sociales s'exacerbent. Le peuple souffre de famines récurrentes et d'un excès d’impôt. Les institutions qui maintenaient la cohésion de la société juive s'effondrent. Les Zélotes qui recrutent dans les couches sociales défavorisées et leur bras armé, les Sicaires, appellent au départ des Romains et à l’instauration du « Royaume de Dieu », Dieu étant le seul à leurs yeux qui puisse avoir autorité sur le Royaume. Cette affirmation vise à discréditer les Sadducéens et les Pharisiens, qui, à leurs yeux, sont trop accommodants avec Rome et dont ils rejettent du coup l'autorité religieuse. Des violences et des émeutes se succèdent. Rome nomme de nouveaux procurateurs qui se révèlent encore plus brutaux que leurs prédécesseurs. Le dernier en date, Florius qui administre le pays entre 64 et 66 est le plus sanguinaire : il dépouille des villes entières, il rentre à l'intérieur du Temple pour en piller les richesses. Hué par la population pour cette profanation il lâche contre elle ses cavaliers et ses légionnaires qui massacrent et crucifient tous les Israélites qui tombent entre leurs mains. Cet événement provoqua la grande révolte juive qui dura de 66 à 70. A propos de Jésus ce n'est pas lui qui a créé le christianisme. Ce sont ses disciples qui, une fois qu'il fut mort, ont conçu ce mythe du Messie le concernant. Jésus est né, a vécu et est mort en tant que Juif. Il est mort crucifié, seul abandonné de tous, même de ses disciples. Mais son enseignement ensuite a fait son chemin dans l’esprit de ceux-ci. Ils ont alors porté dans le monde sa parole. Je te parlerai de Jésus dans la prochaine lettre. Passe une bonne soirée Samuel, Je t'embrasse, je pense à toi, je t'aime

Elle est étonnante la vidéo mise en ligne ici pour initier ce topique, le plan Coudenhove-Kalergi. Cette vidéo de propagande reprend presque mot pour mot les réflexions de Gobineau, ce penseur français auteur de ""Essai sur l'inégalité des races" paru en 1853-1855. Pour Gobineau il y a trois races, la blanche qui domine le monde et en est l'élément créateur, la noire et la jaune qui sont des races inférieures. Les races eurosiatico-négroides (dont chanou se demande de quoi il s'agit) sont un premier train de métissage entre race jaune et race noire, métissage qui a donné notamment naissance aux sémites, race considérée donc comme inférieure par Gobineau. Selon ce dernier le métissage va continuer et la race blanche va s'unir aux races eurosiatico-négroides. Dans ce métissage la race blanche va perdre son dynamisme et l'humanité va disparaitre. Mais cette vidéo ne diffuse pas tout à fait la même idéologie que celle de Gobineau. En effet dans cette vidéo le métissage fait partie d'un plan. Ce plan semble initié par Coudenhove-Kalergi mais, en fait, cet homme est lui-même l'instrument, le pantin des francs-maçons et des Juifs. Le mot franc-maçon apparait bien dans le sonore, pas le mot juif, c'est beaucoup plus malin, il faut regarder les images : Etoile de David, sympathie de Coudenhove-Kalergi pour Israël, sa connaissance de l'hébreu, etc. Il s'agit donc d'un énième libelle antisémite qui dénonce le complot maçon-juifs dont le but est de dégrader la population mondiale par le métissage afin de pouvoir dominer l'humanité. Notons l'incroyable fascination des antisémites pour les Juifs ! c'est une race dégradée d'un côté mais c'est une race dominatrice et conquérante d'un autre. Bref avec ce topique nous entrons dans l'obsession de ce forum : les races non blanches ont-elles pour seul objectif de détruire la race blanche ? Je vous abandonne à vos angoisses d'oisifs et de têtes vides.

Chapeau bas Vilaine, vous parvenez à lancer des sujets qui conduisent tous (ou presque) à se confier, comme dans un confessionnal. Vous m'impressionnez. Chacun entre en compétition avec chacun pour en dire encore plus sur lui ou elle. Vous pourriez obtenir un poste très haut placé si vous faisiez de la politique, si vous deveniez pasteur (pas prêtre catho ils ne veulent pas de femme, et pourtant, vous feriez fureur et vous arriveriez à transformer l'Eglise plus sûrement qu'aucun pape n'y est encore arrivé, pas Imam non plus, dommage que vous soyez une femme finalement, ah non pas dommage ! Vous pourriez devenir rabbin, bon sang vous déchireriez en devenant rabbin chez les juifs libéraux). Dans la police aussi vous feriez merveille. Et à la télé vous n'avez jamais pensé en faire ? Vous remplaceriez Delarue avec bonheur.

Un prétexte est toujours faux, donc un faux prétexte est une redondance, il vous suffit d’écrire « prétexte » tout seul pour que le lecteur sache qu’il s’agit d’un argument faux.

C’etait la minute conventionnelle. Chiante (la minute ). L’etonnant surmoi de la dame s’est là emparé de son moi. J’attends la minute iconoclaste, excitant (l’attente) Quand le refoulé sera de retour. L’oscillation mentale de la dame est un spectacle. D'ailleurs le sujet, la fierté, n’est qu’un prétexte. Le vrai sujet c’est le spectacle. Vilaine est une animatrice de choix. Il n’y a plus que saxo et elle qu’il m’interesse de lire.

Pour querida l’homme est responsable de tout elle n’est responsable de rien. Elle n’est pas comme ça parce qu’elle est femme elle est comme ça parce qu’elle a compris comment profiter de la société actuelle. Elle a compris qu’en se faisant passer partout comme étant une victime cela lui permettait de profiter de tout le monde.

Quiconque a des enfants sait que les choses ne se passent pas du tout comme certains le pensent ici. C’est loin d’etre aussi intellectualisé. Nous sommes obligés de sans cesse improviser tant un enfant sans cesse surprend. C’est pourquoi ceux qui intellectualisent ici ( coucou Vilaine) soit n’ont pas d’enfants soit font des exercices de style.

Je pense comme vous. Vilaine m'étonne. Parfois j'ai envie de lui rentrer dans le lard (du coup je suis même interdit d'expression ici tant elle m'énerve). Puis à d'autres moments je communie avec elle. C'est un personnage. Il est possible que ses sujets elle aille les chercher sur des sites spécialisés (dans la confection de sujets). Cela ne m'étonnerait pas. Ensuite elle ajoute son piment à elle. Elle provoque. Peut être cherche-t-elle à être aimée. J'ai remarqué que, lorsque ses sujets sont suivis, elle en jouit (sur le plan affectif). Elle est étonnante cette femme. Je crois que je l'apprécie, je crois même que j'ai de l'affection pour elle mais elle est sacrément déstabilisante aussi.

Vous souffrez d'être humilié. Comme tous les humiliés vous finissez par délirer.

Vilaine est une personnalité complexe (très). Elle affirme des valeurs classiques, voire conventionnelles, puis elle bascule dans un cynisme absolu. Dès que sommes en accord avec ses valeurs (classiques) elle bascule dans la négation de ces valeurs. Elle nous force à osciller entre deux pôles opposés. Entre assentiment et réprobation, elle nous déstabilise. C'est un personnage étonnant. Etre, à votre âge, aussi dépendante du jugement de votre mère est un signe de profonde immaturité.

Je suis toujours surpris par le coté pompeux de mecs qui , s'ils se présentaient au concours du CNRS ou de l'INRA (que dirigeait mon frère) ne serait admis que pour balayer les couloirs.

Lettre 30 22 août 2018 Samuel, Voici un état des différentes tendances religieuses et politiques qui structuraient la société israélite entre le début de l'E.C et la destruction du Temple en 70 après l'E.C. Nous distinguerons quatre groupes d’influence : Les Sadducéens Ils constituent l'aristocratie sacerdotale (sacerdotal : qualifie la fonction des prêtres dans toutes les religions). Il est possible que leur nom vienne de celui de Sadoq, grand prêtre à l’époque de Salomon. Ils incarnent l'autorité religieuse la plus haute. Cette aristocratie ne reconnaissait que la Torah et rejetait la loi orale (Talmud). Les Sadducéens ne croyaient ni à la résurrection des morts, ni à l'immortalité de l'âme. Attachés au service du Temple la destruction de ce dernier entraînera leur disparition. Une partie de leur héritage a été reprise par certains juifs libéraux qui, eux aussi, ne croient ni à la résurrection des corps ni à l’immortalité de l'âme. Les Pharisiens Ils s'occupent de l’application de la Loi. Leur particularité est d'en différencier l’application selon les situations. Ils sont pragmatiques et ils n'hésitent pas à aller au-delà de la Loi selon les circonstances. Ils établissent ainsi une jurisprudence, une tradition qui complète la Loi écrite, voire la dépasse. Cette tradition se transmet de génération en génération. Elle s'enrichit de l'enseignement des rabbins successifs. Elle fait l’objet d'incessantes mises au point. C'est cette tradition qui est consignée dans le Talmud. Face à l'immobilisme sadducéen les Pharisiens sont au contraire ouverts, capables d’évolution, nuancés dans l'interprétation de la Torah. Le problème est qu'ils tendent à contrôler chaque action de chaque israélite ! Ils croient à la résurrection des morts et à l’immortalité de l'âme. Ce sont eux qui ont permis au judaïsme de traverser le temps grâce à la transmission de leur état d'esprit : toujours s’adapter aux situations réelles, ne pas s'arc-bouter sur des écritures qui sont non l’expression directe de Dieu, mais l'expression des hommes inspirés par l’esprit divin certes, mais les écrits sont toujours dus à des hommes, pas à Dieu. (Dieu n’écrit pas, Il ne parle pas, sauf chez les païens). Ce sont les seuls qui survivront à la destruction du Temple. Les Zélotes Les Zélotes ont les mêmes croyances et choix moraux que les Pharisiens mais ils rejettent la domination romaine (alors que les Pharisiens la supportent en attendant des jours meilleurs). Cette tendance représente le nationalisme juif sous sa forme la plus virulente. Ils veulent l'expulsion des tous les non-juifs et la restauration de l’indépendance d’Israël. Ils prêchent la haine de l’étranger et emploient la violence. Certains d’entre eux, les Sicaires, jouent du poignard. Cette tendance a recruté surtout dans les classes les plus pauvres du peuple d’Israël. La violence des Zélotes entraînera celle des Romains, lesquels n'observeront plus aucune retenue dans leurs représailles. Les Zélotes disparaîtront lors de la destruction du Temple. Les Esséniens Les Esséniens vivent en marge dans le désert. En plus de la Torah écrite ils croient à l'existence d'une Torah cachée dont ils sont les seuls à connaître les secrets. Ils attendent l'édification d'un Temple idéal considérant que le Temple existant est impur, non reconstruit selon les prescriptions divines communiquées par David à Salomon. En attendant ils se considèrent comme les réceptacles vivants de la sainteté divine. Ils décryptent les présages qu'il leur semble voir dans les événements quotidiens, présages qui annoncent la destruction des ennemis d’Israël et l'avènement des temps messianiques. Ils se préparent à cette échéance : bientôt ce sera la fin de l'impiété dans le monde et la victoire définitive d’Israël élu par Dieu pour guider l’humanité. Cette ère nouvelle sera annoncée par l’apparition de deux Messies, l'un prêtre, l'autre commandant royal des armées. Les Esséniens disparaîtront avec la destruction du Temple. On voit donc qu'il existait de grandes tensions à l’intérieur d’Israël. Le désir de retrouver l’indépendance et le souvenir de la grandeur des temps passés exacerbent les esprits dont beaucoup n'en peuvent plus d'être toujours soumis à une puissance étrangère. D'où l'apparition de ces mythes: la venue d'un Messie (ou de deux) qui viendra délivrer Israël et l’apocalypse de la fin des temps qui symbolise en fait le fin du temps des servitudes. Une cinquième tendance va apparaître entre 30 et 70 après l'E.C. : les Nazaréens réunis autour de Jésus. La destruction du Temple va conduire les Nazaréens à se séparer du judaïsme dont ils sont issus et à créer une nouvelle religion : le christianisme. Je t'en parlerai plus tard. Tu as de quoi lire ce soir, deux lettres. Tu vois que je ne t'oublie pas même si parfois je passe un long moment sans t'écrire. Mon silence ne signifie pas que je ne pense pas à toi, sans cesse je suis près de toi, Je t'aime,

Lettre 29 21 août 2018 Samuel, Hérode en échange du paiement d'un tribu aux Romains est laissé libre d'agir comme il l'entend en Judée. Bien qu'il ne fut jamais respecté en raison de ses origines considérées comme inférieures il sut défendre le pays. Lors d'un séisme en 32 avant l'E.C. des bédouins envahirent la contrée mais Hérode à la tête de ses armées les repoussa. Durant les périodes de famine et d’épidémies il distribue des vivres, porte secours aux villages les plus touchés, réduit les impôts, annule les dettes. Il sut s'opposer aux Romains lorsque l'idée leur vint d'annexer purement et simplement la Judée. Il parvient à leur faire renoncer, dans la paix, à ce projet. Il intervient pour protéger les Israélites de la diaspora qui vivent en Grèce, en Asie mineure et en Cyrénaïque (Libye actuelle). Mais surtout Hérode mena une politique de grands travaux comme nul ne l'avait encore jamais menée. Il élève des remparts autour des cités principales, il crée de nouvelles villes, il creuse de nouveaux ports (Césarée). En 20 avant l'E.C. il décide de rebâtir le Temple de Jérusalem. Au bout de 10 ans de travail un édifice en pierres blanches de 60 sur 85 mètres, haut de 40 mètres apparaît. Jamais encore une telle œuvre n'avait été réalisée. Selon un dicton talmudique : « Quiconque n'a vu le Temple n'a rien vu de beau dans sa vie ». Hérode meurt en 4 avant l'E.C. Note : une fête juive a été récemment fêtée le 22 juillet 2018 : Ticha be Av ou Tisha Beav (le neuf du mois de Av). Il s'agit de la commémoration de la destruction des deux Temples (en 586 avant l'E.C. et en 70 après l'E.C.). Symbole de cette fête : l’œuf, nourriture de deuil et le noir. C'est un jour de jeûne. En Israël c'est un jour de deuil national. Je sais que tu vas bien et que tu vois les signes de Jupiter dans le ciel (les étoiles filantes). Je t'aime, je veille toujours sur toi,