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Tout ce qui a été posté par sirielle
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Pouvoir n'est pas devoir. Il était question de regrets. Des personnes qui auraient aimer se confronter à d'autres mais qui n'ont pas osé par mésestime d'elles-mêmes, et donc pensant que quel que soit l'attrait de l'évènement elles ne sont pas à la hauteur. Ce qui peut parfois être vrai, mais qui est dommage quand même, or ce n'est pas forcément une fatalité. Et ce qui peut être aussi parfois trop sévère ou inconscient de leur réelles capacités.
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ça dépend peut-être de la manière dont on l'envisage. Mais possiblement temporaire c'est plutôt un CDI. C'est d'ailleurs comme ça qu'il est employé dans la majorité des cas malgré l'engagement à vie.
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L'idée, à mon avis, n'est pas de perdre son temps à des rencontres superflues, mais plutôt d'avoir suffisamment d'amour propre pour pouvoir faire face à n'importe qui et être à l'aise en couple par rapport à soi-même.
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A mon avis deux personnes doivent pouvoir avoir le droit à un tel contrat si elles le souhaitent, même si elles ont peu de garanties si ce n'est des particularités s'accordant bien. Ce n'est pas moi qui empêcherais une telle relation, je n'aurais pas de raison à ça. Et je pense que les résultats peuvent être intéressants. Je n'ai pas peur de l'idée de se confier à un inconnu, puisqu'encore une fois on peut toujours se rétracter. Je pense que l'idée du mariage possiblement temporaire est meilleure que celle du mariage obligatoirement à vie, il n'en perd pas pour autant sa valeur, au contraire. A mon avis un mariage qui s'est terminé par un divorce n'en est pas forcément inutile pour autant.
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Pour ma part je trouve que cette émission peut avoir une utilité et je n'ai à priori rien à lui reprocher bien que je n'y suis pas particulièrement attachée. Je pense qu'il est important de bien réfléchir aux conséquences concernant ce type d'engagement auquel je n'aspire pas personnellement. Mais je trouve que les couples qui sont formés ne sont pas moins crédibles dans l'ensemble que des couples formés classiquement à condition d'être motivé à une telle union. Et qu'elle ne cherche pas à influencer qui que ce soit mais plutôt à tenter une expérience publique pour ceux qui sont dès le départ volontaires pour se marier, et qui auraient donc pu le faire dans d'autres circonstances, pas forcément meilleures. L'idée de tenter une relation en fonction de nombreux critères ne parait pas plus risqué que de la tenter autrement. Pour moi, l'amour a une certaine logique, les critères ne font certainement pas tout mais ils peuvent faire que la relation soit envisageable, concrétisable ou pas. On jauge les personnes qu'on rencontre au fur et à mesure automatiquement à mon avis, que ce soit anticipé dans certains domaines par d'autres ne me pose pas de problème. Est inclue aussi une période pour faire connaissance, et il est possible de se rétracter à tout moment, y compris au moment du mariage. Si les couples ne durent pas, ça n'a à mon avis pas d'importance, du moment que c'est bien géré par les concernés, qui se doutent probablement bien qu'en envisageant une telle relation ils devront peut-être en assumer la séparation.
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Ceux qui envisagent de se marier, or c'est le cas des participants et de nombreuses autres personnes, veulent avant tout se caser avec une personne qui leur plait beaucoup, plus que trouver leur seule et unique moitié qui les attend quelque part. Effectivement, je pense qu'il peut être tout à fait moral d'être marié à une personne pendant un certain temps, puis à une autre dans un second temps par exemple, voire plus. C'est la raison pour laquelle je pense que les concepts mariage/divorce y sont présentés souplement. Mais apparemment les questionnaires ne prennent pas en compte que ce qui est éphémère quoi qu'il en soit. Il ne s'agit pas forcément de points communs mais plutôt de compatibilité, ce qui inclut donc automatiquement les différences.
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Le mariage est un engagement courant se basant généralement en France sur l'entente mutuelle entre amants. Nombreux sont ceux le considérant comme un projet important de vie et qui sont peu regardant sur les critères de leur conjoint. Ceux-ci sont encadrés, préparés par des experts en psychologie devant assumer le résultat de leur travail à plus ou moins long terme et le divorce sous quinze jours est offert. Il y a déjà eu un désistement en cours de préparation depuis le début des diffusions. Le mariage n'y est pas particulièrement idéalisé ni vanté, il est seulement proposé librement, à peu de choses près comme dans la vie courante si ce n'est que le divorce est facilité au départ. De plus ils sont soumis au public, celui-ci pouvant donc juger subjectivement du bien-fondé ou non de ces contrats ou séparations, selon différents critères. Cette émission contribue donc à informer sur le thème du mariage, du divorce, et du fonctionnement des couples, et peut permettre à ceux qui l'envisagent de s'en faire une idée plus précise.
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Justement, cette émission encourage la réflexion sur les thèmes du mariage, du divorce, des différents moyens de les envisager ou pas, des raisons qui les motivent et de leurs possibles conséquences, ce qui me parait utile. Concernant les homicides conjugaux liés aux motifs financiers, ils ont souvent lieu au moment ou après la séparation.
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L'anticipation peut permettre d'éviter de telles situations. Et je considère qu'aucun contrat basé sur l'entente mutuelle entre deux personnes ne devrait justement conduire à de telles dépendances matérielles. C'est d'ailleurs une des causes des homicides conjugaux.
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Une telle situation ne s'apparente pas à mon avis à un effet marital protecteur, mais au contraire à un asservissement. L'idée du divorce simplifié doit pouvoir s'anticiper afin d'éviter une dépendance nocive à son conjoint. Concernant les personnes au foyer, les aides sociales tiennent compte des situations le nécessitant.
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A mon avis la pratique et le concept du mariage peuvent évoluer positivement, ainsi que ceux du divorce, qui est censé pouvoir en être un complément tolérant le caractère temporaire du mariage. A l'heure actuelle ils se révèlent souvent très contraignants et inadaptés pour de nombreuses situations alors qu'ils ont encore une valeur importante socialement et traditionnellement permettant d'organiser et d'officialiser certains modes d'unions auxquels nombreux sont ceux qui aspirent, mais souvent plus souplement.
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Je pense que cette émission, au point de vue idéologie, est un bon moyen de relativiser le mariage, les liaisons et les séparations, d'assouplir leurs pratiques et d'aborder la psychologie de couple vulgairement ainsi que les principes de l'attraction physique.
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Il me semble qu'il s'agit de décomplexer au point de vue relationnel afin de désinhibition, le thème du dépassement des complexes pour favoriser les rencontres et le partage.
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Le changement peut être interne justement. L'introspection consiste surtout à être centré sur soi-même et pas sur son environnement, y compris forestier.
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La timidité peut aussi parfois provenir de l'extraversion, car abuser du contact relationnel peut générer un sentiment de gêne.
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Effectivement, tout le monde partage ce mode de fonctionnement à la différence que les introvertis l'usent particulièrement, et idem concernant l'extraversion. L'intelligence dépend d'un vaste programme incluant les aptitudes à la solitude (aussi parfois en étant entouré), et au relationnel (même parfois dans un contexte isolé), avec ce qu'ils stimulent plus ou moins respectivement intellectuellement.
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Il me semble que Swam évoquait au départ l'introversion, en pensant que celle-ci permettait d'enrichir une extraversion par la suite. Or l'introversion n'est pas la timidité.
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Possiblement des prétextes à la flemme de faire certains efforts ou les complexes mal gérés aussi.
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En fait être "coincé" signifie plus être psychorigide qu'être timide.
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On peut l'être plus ou moins puisqu'on a toujours plus ou moins besoin de s'intéresser à soi-même et d'être plus ou moins ouvert à l'interaction sociale selon le contexte. Mais en revanche si on a peur excessivement du contact avec les autres, il s'agit de timidité alors qu'un introverti peut avoir aussi au contraire de l'assurance et de la confiance en lui lorsqu'il est confronté aux autres.
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Ce n'est pas qu'acquis, c'est développer particulièrement une fonction innée plutôt qu'une autre (tout en pouvant se tourner vers les autres si le contexte le nécessite vraiment). Un introverti se concentrera sur la connaissance de soi, et favorisera l'autonomie. Concernant l'enfance, un enfant souvent seul pourra avoir tendance à développer l'introversion, apprendra à mettre à profit sa solitude, sera à l'écoute de lui-même et, étant peu influencé, construira donc plutôt lui-même ses opinions. Il aura cependant peu développé sa sociabilité.
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L'introversion ne se caractérise pas par la peur contrairement à la timidité, c'est seulement une tendance à s'intéresser particulièrement à son propre ressenti favorisant davantage la réflexion personnelle et l'autonomie que l'interaction sociale et la convivialité, mais la timidité peut conduire à une introversion. L'extraversion excessive peut autant avoir des inconvénients comme la dépendance sociale, l'affichage et le manque de réflexion personnelle pour privilégier la réflexion collective (et donc le caractère "moutonnier") mais elle est souvent plus appréciée socialement en apparence puisqu'elle est plus stimulante pour les autres et contribue à faciliter les échanges.
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Chacun peut dès la naissance se centrer sur soi ou sur les autres et son environnement. Quelqu'un d'introverti ou d'extraverti développera particulièrement plutôt l'une ou l'autre de ces deux facettes communes à tous selon l'utilité qu'il en aura.
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Faire et dire librement, pouvoir oser être confronté au jugement, être franc, agir selon sa volonté malgré les obstacles même personnifiés, s'exprimer autant que nécessaire sans pour autant avoir le goût du risque, du déballage, de l'ostentation, du ridicule ou de l'affront. Etre "coincé" pourrait être aussi ne pas suffisamment oser laisser libre court à son silence en collectivité ou ne pas oser s'abstenir d'une action à laquelle on est poussé à tort. Donc être "coincé" peut s'exprimer aussi par l'action.
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Je fais en sorte d'avoir confiance en moi mais je n'apprécie pas pour autant l'exubérance, au contraire je cultive à la fois la discrétion et la libre expression.
