Morfou

https://www.msdmanuals.com/fr/accueil/troubles-mentaux/paraphilies-et-troubles-paraphiliques/présentation-des-paraphilies-et-des-troubles-paraphiliques 50% qu'elle dit la dame? faut tuer tout le monde à la naissance... Il n'y a pas d'innocents dans ce genre d'histoire...parce qu'un jour ou l'autre cet innocent peut passer à l'acte...

Ca me dit quelque chose...vous vous êtes démasqué...

Et moi je parle du temps de la colonisation...c'était mon propos suite aux premiers... Mes excuses pour le lien dilué..je n'ai pas relu, comme d'habitude! En vrai, je me fous de l'Algérie comme de l'An 40! je ne suis pas colonialiste! Et les mea culpa de générations qui n'étaient pas nées ou pas en mesure de donner leur avis... Vous semblez oublié la décennie noire...et l'Algérie d'aujourd'hui... A mon époque le fln liquidait les algériens vivant en France... La Russie soviétique a été derrière toutes les velléités d'indépendances africaines...l'Algérie en est un bon exemple comme l'Indochine... Avec l'idée comme le pcf de l'époque : l'indépendance mais sous la coupe de l'URSS...comme tous les pays communistes...africains, caraïbes, asiatiques... L'Assemblée Nationale devrait condamner tous les massacres ...il n' en a pas de meilleurs que d'autres! et le fln était très doué...qu'il agisse en Algérie ou en France...

Pourtant facile à comprendre...

https://ehne.fr/fr/eduscol/premiere-generale/la-troisieme-republique-avant-1914-un-regime-politique-un-empire-colonial/metropole-et-colonies/1887-le-code-de-l'indigenat-algerien-est-generalise-a-toutes-les-colonies-francaises Le code de l’indigénat trouve son origine dans l’Algérie coloniale. L’acte de capitulation de 1830 garantit aux populations algériennes le respect de leurs traditions, y compris juridiques. Les musulmans peuvent ainsi continuer à dépendre des jugements des cadis et les juifs des jurisprudences rabbiniques. Cependant, la départementalisation de l’Algérie à partir de 1848 (Oran, Alger, Constantine) place les autorités françaises face un dilemme : la population algérienne ne peut pas être considérée comme une population étrangère – à moins de reconnaître l’Algérie comme un État tiers – mais les autorités coloniales ne souhaitent pas non plus étendre la citoyenneté française à une population 25 fois plus nombreuse que les colons français au risque d’un net déséquilibre des voix dans le corps électoral. Enfin, pour de nombreux colons français en Algérie, les populations algériennes n’étaient pas considérées comme suffisamment « civilisées » pour être dignes d’accéder à la citoyenneté française et devenir leurs égaux en droit. ------- En partenariat avec Accueil Encyclopédie Enseignants Concours Photographies & histoire Qui sommes-nous ? French Ajouter à votre sélection 1887. Le code de l'indigénat algérien est généralisé à toutes les colonies françaises Vincent BOLLENOT Concours liés à cette notice Histoire contemporaine - CAPES 2025, Agrégation interne 2025 ENS 2025 : Exilés, réfugiés, étrangers en France (1848-1986) De jurisprudences en textes de loi, un nouveau statut personnel pour les populations colonisées se met progressivement en place dans la deuxième moitié du xixe siècle en Algérie : le statut de l’indigénat garantit aux populations algériennes la nationalité française sans les droits attachés à la citoyenneté (liberté d’expression, droit de vote) et les soumet à une série de dispositions répressives (arrestations arbitraires, corvées). En 1887, ce statut est généralisé à toutes les colonies françaises sous la forme du code de l’indigénat : ni étrangers, ni citoyens français, les « indigènes » seront assujettis à un ensemble de lois d’exception jusqu’à l’abolition de ce régime en 1946. Le cours Loi du 21 décembre 1897 relative aux pouvoirs disciplinaires des administrateurs des communes mixtes, en Algérie Archive pour la classe Le dossier de surveillance du futur Hồ Chí Minh, un indigène « dangereux » en métropole (1919) Léon Humblot, Paysage forestier : corvée pour la route », Grande Comore, après 1884. Bibliothèque du muséum d’histoire naturelle, [en ligne] Sommaire Mise au point : le code de l’indigénat entre exclusion de la citoyenneté et pratiques répressives Document : Loi du 21 décembre 1897 relative aux pouvoirs disciplinaires des administrateurs des communes mixtes, en Algérie Éclairages : au cœur de l’arbitraire répressif colonial Mise au point : le code de l’indigénat entre exclusion de la citoyenneté et pratiques répressives Le code de l’indigénat trouve son origine dans l’Algérie coloniale. L’acte de capitulation de 1830 garantit aux populations algériennes le respect de leurs traditions, y compris juridiques. Les musulmans peuvent ainsi continuer à dépendre des jugements des cadis et les juifs des jurisprudences rabbiniques. Cependant, la départementalisation de l’Algérie à partir de 1848 (Oran, Alger, Constantine) place les autorités françaises face un dilemme : la population algérienne ne peut pas être considérée comme une population étrangère – à moins de reconnaître l’Algérie comme un État tiers – mais les autorités coloniales ne souhaitent pas non plus étendre la citoyenneté française à une population 25 fois plus nombreuse que les colons français au risque d’un net déséquilibre des voix dans le corps électoral. Enfin, pour de nombreux colons français en Algérie, les populations algériennes n’étaient pas considérées comme suffisamment « civilisées » pour être dignes d’accéder à la citoyenneté française et devenir leurs égaux en droit. Le Sénatus-Consulte du 14 juillet 1865 résout ce dilemme en séparant la citoyenneté de la nationalité française. Désormais, les dits indigènes peuvent se prévaloir de la nationalité française, sans jouir des droits conférés par la citoyenneté. Néanmoins, les indigènes peuvent acquérir la citoyenneté en la demandant individuellement, à la condition de renoncer à l’accès aux tribunaux musulmans et rabbiniques. En 1870, le décret Crémieux accorde la citoyenneté à une partie minoritaire des populations algériennes, les Juifs d’Algérie, qui ne sont plus désormais considérés comme des indigènes, sauf pendant la Seconde Guerre mondiale, durant laquelle le régime de Vichy abolit le décret Crémieux. Le statut de l’indigénat repose sur la distinction entre plusieurs juridictions : celle des cadis pour les musulmans et celle des tribunaux de la République pour les Français. Mais ce statut autorise aussi de nombreuses dérogations à l’administration coloniale qui peut imposer des travaux forcés, des peines de prison et des confiscations de propriété aux populations indigènes, par une série de pratiques répressives adoptées au xixe siècle et en partie réglementées par la loi du 28 juin 1881. Sans aucune forme de procès, de débats contradictoires, de droit à la défense (avocat) et de la présomption d’innocence, les accusés sont jugés directement par les administrateurs coloniaux (chefs militaires puis contrôleurs civils) qui décident de leurs peines. Ce système répressif et arbitraire est également promulgué en Cochinchine en 1881 et progressivement étendu à d’autres colonies (Sénégal, Nouvelle-Calédonie) en 1887 avec la généralisation du code de l’indigénat. Les nombreux territoires colonisés par la France à la fin du xixe siècle en Afrique et en Asie sont également placés sous ce régime spécial. Parmi les mesures coercitives, le système des corvées est largement utilisé pour mener des chantiers de grande ampleur (Ill.1). L’exemple le plus emblématique est la construction de la ligne de chemin de fer Congo-Océan (1921-1934), dénoncée par André Gide dans Voyage au Congo (1927). Pour mener à bien le chantier, le gouverneur général de l’Afrique équatoriale française (AEF), Victor Augagneur, décide la réquisition de tous les hommes adultes du Congo, au risque de laisser les cultures agricoles à l’abandon. Le recrutement brutal, les conditions terribles de déplacement et de travail imposées main dans la main par l’administration coloniale et les entrepreneurs privés causent la mort d’environ 20 000 indigènes. Il reste que l’application de ce système répressif est variable selon les époques, les territoires considérés et qu’il ne s’applique pas de la même manière sur les populations colonisées, notamment sur les « chefs indigènes » nommés par le pouvoir colonial. Choisis parmi les familles disposant de l’autorité coutumière, ces « chefs indigènes » sont tout d’abord placés sous protectorat, puis fonctionnarisés à la fin du xixe siècle. Ils sont nommés par le gouverneur de la colonie, sur présentation du commandant de cercle. Si leur situation est relativement ménagée par le pouvoir, ils subissent aussi le poids du système colonial : nombre d’entre eux sont formés à « l’école des otages », fondée en 1855 à Saint-Louis par le maréchal Faidherbe, où sont recrutés de force les enfants des élites indigènes pour en faire des auxiliaires du pouvoir colonial.

C'est pas le genre...sinon ils ne l'auraient pas réélu...

. Fort des acquis issus de l’histoire de la massification scolaire de la seconde moitié du XXe siècle, avec une pleine conscience des difficultés pédagogiques du collège unique qui persistent depuis les origines et tendent même à s’aggraver aujourd’hui, le principal enjeu des politiques scolaires du XXI e siècle sera de répondre au défi de donner une réponse pédagogique au creusement des inégalités au sein du collège. Encore ne faut-il pas céder à la tentation du renoncement en remettant en cause le principe de la scolarisation de tous dans les mêmes établissements scolaires jusqu’en troisième en recréant de nouvelles ségrégations à l’intérieur du collège par la mise en place de filières ou en réinstaurant des mécanismes d’orientation précoce des élèves les plus en difficultés.

La charia...

https://www.education.gouv.fr/sites/default/files/imported_files/document/depp-2016-EF-91-La-massification-scolaire-sous-la-Ve-Republique_635045.pdf La chute de la constatation est peu probante...

Dans une zone réputée dangereuse... Personne ne semble en avoir tenu compte!

Le contrôle par le sexe, quelque soit la personne...un môme des deux genres, une femme, un homme...

https://www.agfpn.fr/pdfs/Rapport-AGFPN-2023.pdf Mis en place en 2014!

En fait, vous n'êtes qu'un foutu raciste..

Entièrement d'accord avec vous...

J'ai pas d'chapeau, mais le coeur y est!

Quand l'encadrement ne se fait pas à la maison, ne se fait pas non plus à l'école, pas leur problème disent-ils, que la justice ne tape plus sur les doigts suffisamment fort puisqu'elle protège plus qu'elle ne punit... La délinquance juvénile a quand même pris un tournant qu'il va être difficile à reprendre en main.. On n'est pas sorti de l'auberge!

Vous voulez dire que les couples avec enfants vivant ensembles sont de parfaits parents et leurs enfants de parfaits enfants? Combien de mômes vivent dans des familles de divorcés, recomposées, ou dont l'un des parents disparait sans laisser de trace ? Je pourrais presque posée la question : combien d'enfants vivent en définitive dans des familles dites "normales"? dont les deux parents font vraiment leur boulot de parents? Je suis certaine que c'est une minorité très relative... Il ne suffit pas d'être en couple pour que chacun fasse son boulot de parent...ce qui fait que seule ou en couple c'est souvent la mère qui prend cette responsabilité...ou qui jette l'éponge! Tout comme dans certains couples c'est le père qui assume/assure! et qui peut se planter tout autant qu'une mère...

Vous y croyez vraiment? Vous iriez vous y baigner en toute confiance? Sincèrement?

https://www2.assemblee-nationale.fr/decouvrir-l-assemblee/histoire/grands-discours-parlementaires/simone-veil-26-novembre-1974 Lorsque des médecins, dans leurs cabinets, enfreignent la loi et le font connaître publiquement, lorsque les parquets, avant de poursuivre, sont invités à en référer dans chaque cas au ministère de la justice, lorsque des services sociaux d'organismes publics fournissent à des femmes en détresse les renseignements susceptibles de faciliter une interruption de grossesse, lorsque, aux mêmes fins, sont organisés ouvertement et même par charter des voyages à l'étranger, alors je dis que nous sommes dans une situation de désordre et d'anarchie qui ne peut, plus continuer. (Applaudissement sur divers bancs des républicains indépendants, de l'union des démocrates pour la République, des réformateurs, des centristes et des démocrates sociaux et sur quelques bancs des socialistes et radicaux de gauche.) ----------------Je ne comprends pas la réaction des gauches...pour là et ailleurs...

Surtout par des crétins hypocrites... Qu'ils commencent par vivre en conséquence... Mais c'est plutôt du : "Fais comme je te dis, mais ne fait pas comme je fais"...

Il faisait nuit et les policiers n'ont certainement pas vu qui était dans la voiture surtout qu'il ne se sont, à l'évidence, pas approchés, et si le gamin n'avait pas éteint les phares et accéléré, peut-être qu'il n'y aurait pas eu l'accident... C'est avec des réflexions à la con comme la vôtre que la jeunesse prend peur ou attaque les policiers...pour se défendre par peur d'être tuée par ces policiers... Tous les délinquants le sont par la faute des policiers...c'est bien connu!

https://www.radiofrance.fr/franceinter/ivg-droite-ou-gauche-qui-avait-vote-la-loi-veil-en-1974-4771470 J'ai dit que...elle aurait pu passer plus tôt si...mais vu que c'était la droite qui demandait la gauche en a demandé plus... Et en fait cette loi Veil a été votée pour 5ans...donc effective jusqu'en 79 et elle s'est "améliorée" au fil du temps... Je ne discute pas sur qui a peser le plus lourd dans la balance...mais plus sur les dérives du fait des clivages politiques qui ne font que retarder des lois de ce genre...dès le début c'était "pour la santé publique"...elle aurait du passé sous Poniatowski....

Dans l'eau, c'est comme sur terre...les uns se nourrissent des autres...et les poissons ne sont pas des "lapins d'eau"... Là où il y a les plus gros poissons, c'est dans les étangs...berk...

https://www.info.gouv.fr/actualite/un-an-de-constitutionnalisation-de-livg-un-tournant-historique-pour-les-droits-des-femmes

J'adhère totalement... J'ai tout lu le lien et n'en retient pas que le coté "Veil" mais le tout! Comme ceux qui étaient le plus opposés à l'ivg : la hiérarchie catho, son boulot, et ça n'impactait pas les cathos dans leur ensemble et les grands pontes de la médecine...tous d'extrême droite? J'ai suivi tout ce qui s'est passé à l'époque... Sans compter les bâtons dans les roues de l'extrême gauche et des cocos qui estimaient que ça n'allait pas assez loin ...ce qui fait qu'entre les débuts ou ça a commencé à bouger et le résultat fait de compromis, la loi de dépénalisation de l'ivg aurait pu être voté bien avant, et bien des femmes sauvés... J'ai entendu parler très jeune de ces histoires d'avortements...les adultes ne se méfiaient pas toujours des "petites oreilles"...et les femmes entre elles...