Talon

Le temps ni l'espace ne sont des substances (quelque chose qui existe sans l'aide d'une autre.) L'espace est une représentation intellectuelle. Et s'il n'a pas de limite, si aucune chose observable ne nous permet pas de le mesurer, il n'existe pas. Rien , c'est quelque chose. C'est pour cela qu'il est toujours à la forme négative. "Si une chose est créée, elle le doit à partir du néant ou à partir de quelque chose. Or, à partir du néant, on ne peut rien créer. Et si l'on crée à partir de quelque chose, c'est que ce qui est créé était déjà dans la chose." Tchouang Tseu "Contre les géomètres Tout ce qu'on conçoit se conçoit selon deux modes principaux : selon une rencontre évidente, ou selon le transfert à partir des choses évidentes. Ce dernier mode est triple, puisqu'il se fait soit par ressemblance, soit par composition, soit par analogie. Par analogie, on conçoit quelque chose de nouveau selon deux modes, tantôt par augmentation (cyclope), tantôt par diminution (pygmée)." Sextus Empiricus, médecin.

"Problématique" est un terme fourre-tout que je ne comprends pas. C'est du pur snobisme de langage.

SubsisENT encore. Au temps pour moi, disent les militaires.

Les Roms sont originaires du Penjab en Inde. Au cours de leur émigration, dont la cause est inconnue, ils sont allés jusquau Caucase. Là, ils se sont divisés en Gypsies qui sont allés en Egypte, et en Bohémiens, qui sont allés en Bohème. Le roi de Bohème Sigismond les a accueillis, leur a donné le droit de travailler les métaux. Ils on essaimé en Grèce où on les nomma Tsiganes, qui signifie étrangers en Grec. Ils sont allés en Europe jusqu'en Espagne sous l'appellation de Gitanes. Dans les pays de l'Est, comme les juifs migrateurs, ils sont devenus des musiciens appréciés, et sans connaître la musique. Ils ont interprété les musiques traditionnelles locales, avec quelques défauts. Ces défauts ont beaucoup plu. Leur difficulté est historique. Elle remonte à l'antagonisme que provoque la civilisation nomade et celle des sédentaires. Le paysan contre les éleveurs de troupeaux, les barbelés contre l'espace. On voit ça couramment dans les western. Dans leur langue, subsiste encore quelques mots de sanscrit.

Excellente réponse. Si elle ne suffit pas, montrez votre nombril.lol

Cette affaire est douteuse dès son départ. L'espionnage des USA via une station britannique fut dénoncé il y a quelques années déjà. Et un joyeux luron vient nous dire la même chose. Et tout le monde est outré. Non, Snowden n' a rien dénoncé ni révélé. C'est une grande manipulation.

On peut habituer les animaux à se nourrir sainement. J'avais un âne gourmand. J'ai diminué ses doses de nourriture graduellement. Mais je n'ai pas eu de chance, car c'est quand il était habitué à ne plus manger du tout qu'il est crevé. lol. C'est une blague, évidemment.

"La chevelure longue, intacte, exprime la virilité, le courage ou la puissance. La chevelure coupée ou rasée signifie l'offrande, la soumission et le renoncement. En Occident, la chevelure courte était portée par les gens actifs et la longue par les oisifs (les riches). Quand le jeune Louis XIII perdit ses cheveux et porta une perruque,il fut imité par ses proches. Louis XIV se fit raser la tête. Il portait perruque. Au début blondes, puis brunes, puis blanches à la fin du règne. Alors on prit l'habitude de poudrer les perruques. Les magistrats la portaient à laSartine,du nom du lieutenant de police qui en avait lancé la mode. Elle est restée en usage en Grande Bretagne (avocats et juges). Les militaires avaient la perruque courte à la brigadière. Pour les femmes, la mode de la perruque ne devint universelle que sous le règne de Marie-Antoinette, pour les élégantes. Au XIX ème siècle, l'expression « tête à perruque »devint une insulte des romantiques qui portent les cheveux longs. Il faut attendre la seconde moitié du XX ème siècle pour voir apparaître, dans la civilisation occidentale, la mode des cheveux longs. C'est aussi au début de ce siècle que les femmes se décidèrent à couper leurs cheveux." Histoire des Moeurs Toujours convaincue de couper vos cheveux ?

Vos intentions sont bonnes mais inappropriées. Il ne faut pas varier la nourriture du chien. Il met du temps à adapter son système digestif aux nouveautés. Et surtout JAMAIS DE CHOCOLAT. Le chien peut supporter quelques gâteries, mais la base de la nourriture doit rester la même. Et les croquettes sont bien commodes. Les féculents sont à éviter.

L'anthropologie démontre l'évolution de la pensée humaine. Cherchant à connaître les causes des phénomènes qu'ils constataient, et dans leur ignorance, les humains ont imaginé des génies. Ce fut l'ére de "La Pensée Magique". La magie était surtout employée pour nuire à son voisin. Les génies étaient partout et dans tout : arbre, rivière, montagne, etc... Avant de couper un arbre, il fallait s'attirer les bonnes grâces du génie. Pour faire un pont, il fallait l'aval du génie du fleuve. Celui qui savait entrer en relation avec ce génie était un pontife."Ce n'est pas parce que les hommes éprouvent de l'anxiété dans certaines situations qu'ils ont recours à la magie, mais parce qu'ils ont recours à la magie que ces situations sont génératricesd'anxiété. Ce ne sont pas des émotions actuelles, ressenties à l'occasion des réunions et des cérémonies, qui engendrent ou perpétuent les rites, mais l'activité rituelle qui suscite les émotions." Claude Lévy-Strauss.

Victime des préjugés et des idées reçues, il faut persuader. Car c'est l'esprit qui est dans l'erreur, mais qui ne peut pas nier l'évidence. Donc, il faut montrer l'évidence, l'erreur. Et s'il persiste, c'est à cause de son amour-propre; mais nul ne peut nier le vrai au fond de lui.

Vous escomptez être lu ? Les questions et réponses les plus brèves (les Spartiates de Laconie) ont plus de probabilité d'être lues.

Eh bien, si l'on considère que tout ce qui arrive arrive par nécessité, laissez-vous vivre sans crainte. "Il n'advient pas au sage ce qu'il a souhaité, mais ce qu'il a prévu." Sénèque. Prévoir, là est la grande difficulté. Bonne chance !

Pourtant, je m'efforce d'être clair et à ne pas employer des mots compliqués.lol. Bref ! En fait, ce n'est pas la relation avec quelqu'un que vous souhaitez, mais c'est faire "comme les autres". "Ne faites pas comme ceux qui vous précèdent et qui, comme des moutons, suivent leurs pas pour aller, non pas où il faut aller, mais simplement où vont tous les autres." Sénèque

Il me semble que vous n'avez jamais eu ce que vous souhaitez, je parle de ce type de relation. Comment peut-on trouver bon ce qu'on ignore ? Sinon par imitation. Cela vous semble bon chez les autres, admiré par l'opinion générale, donc vous vous créez un besoin imaginaire. Attendez que vos hormones sollicitent votre organisme. Votre appétit sera réveillé, et vous serez attiré par la personne qui vous semblera idéale, indispensable, désirable en résumé. Ne brûlez pas les étapes pour faire comme les autres. La nature se vengerait.

Votre souhait d'avoir une relation amoureuse est étonnant. Je m'explique : peut-on souhaiter avoir de l'appétit ? Qui n'a pas faim ne désire aucune nourriture. L'appétit relève de l'instinct, le désir relève de la culture. On ne peut pas désirer avoir faim, c'est inverser les choses. C'est l'appétit qui nous pousse à désirer une nourriture.

Oui, il semble faire partie des gens dits leucodermes.

Le tatouage pour les peaux blanches et les scarifications pour les peaux foncées sont vieux comme l'homme, mais l'homme en société. Ces signes permettaient de déterminer qui est l'individu. C'était sa carte d'identité. Donc il ne choisissait pas les motifs de ses dessins. Actuellement, les motifs sont choisis par les individus, et n'ont souvent de signification que pour eux-mêmes. Les liens sociaux nous semblent tant naturels qu'il est permis de les secouer, de s'en distinguer. Mais se distinguer, c'est accepter de faire partie d'un groupe. Un sauvage solitaire ne se tatoue pas pour se distinguer...de quoi ?.

Mais oui, l'instinct de conservation produit de bien curieux effets. Des lapins enfermés avec un mouton furent oubliés dans leur clôt. Eh bé, ils ont mangé le mouton pour survivre. L'adaptation, voilà la clé. J'ai diminué graduellement la quantité de nourriture de mon âne. Eh bé, c'est quand il était habitué à ne plus manger qu'il est crevé. Pas de chance.lol

L'évolution des espèces commence par les plantes. D'abord vinrent les plantivores qui se nourrissaient des plantes. Puis les carnivores qui se nourrissaient des plantivores. Puis les carnivovores qui se nourrisaient des carnivores. Ce sont les carnivores qui peuvent également se nourrir de certaines plantes. La chair est nécessaire à l'homme. Et la cuisson des aliments n'est apparue qu'après un laps de 100 000 ans après la domestication du feu. La digestion en fut facilitée car la cuisson supprime certaines molécules nocives. Respectez-dons les cannibales.

"Les hommes sont tourmentés par l'opinion qu'ils ont des choses, non par les choses elles-mêmes." Montaigne Et pour cause, car nul ne connait la mort par expérience. Mais nous craignons tout ce que nous ignorons.

Le beau est une notion universelle purement humaine. Les Stoïciens disent que c'est une prénotion, et que les opinions divergent apparaissent quand on entre dans les cas particuliers. La notion de beau est formée par l'affect et le plaisir, dès la petite enfance. Les parents nous procurent satisfaction, ils sont beux à nos yeux car nous leur sommes reconnaissants, inconsciemment; et tous les objets qui nous entourent sont beaux. Platon n'a pas pu parvenir à le définir. Définir étant limiter, le beau n'a pas de limites, donc est indefinissable.

Oui-da, et c'est pour ça qu'il n'y a pas de bêtes nuisibles mais bien des humains nuisibles. L'homme vole du pain, le pigeon ne vole pas le blé semé. C'est le regard de l'agriculteur qui juge le pigeon.

Je suis étonné d'apprendre qu'une quelconque société soit possible sans hiérarchie. Dès que deux humains sont regroupés, l'un cherche toujours à surpasser l'autre en quelque chose. Les sociétés archaïques sont basées sur l'inégalité, même si elle est organisée et admise. Le tatouage, pour les peaux blanches, et la scarification pour les foncées, aidaient à la distinction de l'individu. Car dans un groupe, l'individu a pour souci de se distinguer, donc de faire hiérarchie. C'est le principe même de la cohésion du groupe. Même les abeilles ont une reine. "Pas de violence" : mais elle est dans la coutume, admise par tous; les rites de passage de l'adolescence à l'état d'adulte, par exemple." Pas de valeur monétaire", mais le troc est courant car les échanges sont utiles. Le mal étant ce qui est honteux, certains individus sont honteux de leur richesse cachée; d'autres l'étalent et font des jaloux. Pas facile d'être riche. Pauvre, oui. On veut être riche mais jamais on ne veut être pauvre. Alors, il est donc honteux d'être pauvre, aussi ?

Pour éprouver de l'empathie, il faut reconnaître un semblable. Pour se venger, il faire un projet. Ceci n'est possible que grâce à la conscience de soi. Ressentir est commun à tout ce qui vit. Réagir aussi. Mais réagir plus tard demande une maîtise relative de l'avenir. L'écureuil qui entasse des noisettes est programmé génétiquement pour cela. Il n'existerait pas sans cette capacité dans nos climats. Il ne prévoit rien, mais obéit à son instinct. Les bêtes vivent au présent, un peu au passé par la mémoire, très rarement dans l'avenir par leurs projets. Le seul animal qui a fabriqué et emporté un outil pour un usage ultérieur, c'est l'humain. Darwin prétend que tout est une question de dégré entre l'homme et les autres animaux. Mais la différence intellectuelle entre les bêtes et l'homme est énorme. Il y a autant d'écart qu'entre un capitaine de vaisseau et le second, et moins qu'entre le second et le mousse. Ramez, l'aulète donne la cadence. Bof !