Crabe_fantome

Je te fais un virement de 120 000€ et je t'envoie le médecin de Lance Armstrong. T'aime le vélo j'espère

Oui et je pense que c'est principalement ça "le mal" des gens qui obéissent (aux autres ou à une morale ou à un dieu ou à une idéologie), c'est à dire qui s'extraient eux même de la décision, qui se déresponsabilise. C'est là où la frustration devient importante à canaliser. Pour rester dans ce cadre historique, un jeune allemand à qui on répète que les juifs sont responsable de son malheur aurait dû réfléchir au lieu d'accepter la propagande qui lui fabrique des frustrations ("Tu mérites ce qu'il y a de mieux, tes ancêtres étaient de glorieux conquérant, les juifs t'on volé ton argent et tes opportunités" etc.) . Si tu veux te marrer tu as exactement la même chose aujourd'hui dans pas mal de publicités: Vos WC sont dégueulasses?! Votre linge pue?! Vos enfants rentrent crades et pleins de bactéries ?! (accompagné d'une grosse voix et d'une musique forte et dissonante)... Heureusement, nous avons le produit qu'il vous faut (voix douce, musique douce et harmonieuse). Tension, soulagement. Ces genres de publicité ont besoin de fabriquer une frustration, un manque, de manière à nous faire réagir par l'achat du produit de préférence sans réfléchir. Plus on va dépasser notre frustration, plus on fera des économies. Et moins on passera pour des cons.

Après c'est pas hyper courant non plus. J'aurais tendance à rejoindre Kant et son insociable sociabilité pour expliquer la tendance humaine à oublier le bien et le mal pour embrasser l'opportunisme. Et là ça touche plus de gens, y compris dans les extrêmes: je te propose d'aller tuer mon voisin qui fait du bruit le matin. Tu vas refuser parce que tu as une moralité comme 100% de la population normalement. Maintenant je te propose de tuer mon voisin bruyant pour 50 millions d'euros. Et en prime je t'annonce que ce porc à tromper sa femme et bat ses enfants. Il est probable que tu hésites, et si tu hésites trop tu sais que je vais trouver un gamin dans la rue qui rêve d'une vie de millionnaire. Et si en prime il a l'impression de débarrasser un mec qui trompe sa femme et bat ses gamins, il me fait une ristourne de 10%. Ainsi on fait le mal. Mais soit contre de l'argent (opportunisme) soit pour combattre le mal (pseudo morale) et combo gagnant quand on propose les deux.

Décidemment on a tous un père qui avait un avis sur les riches, le mien disait qu'un riche qui meurt est un con. Avec derrière l'idée qu'il est con parce qu'il a mal géré son argent (la théorie ne fonctionne pas avec les accidents ou les morts brutales), mais sachant qu'on avance tous vers notre mort, on a tous le temps de gérer et ce que l'on gagne, et ce qu'on dépense. Ce qui provoque 2 frustrations: les plus jeunes ont l'énergie mais pas l'argent, et les plus vieux ont l'argent mais moins d'énergie.

On est tous un peu les mêmes quelque part. Après je ne suis pas un expert ni des ricains, ni des russes. Je sais que les ricains m'emmerdent de plus en plus avec leur exportation moralistique du all inclusive ou du woke, comme énormément de français je crois. J'en ai aussi marre de payer avec visa ou mastercard ou pire, american express, je voudrais une CB européenne, je voudrais une IA européenne, je voudrais une armée européenne et pas l'otan etc. Pour le coup c'est une invasion culturelle, un soft power qui devient de plus en plus irritant. Mais quelque part tant mieux parce que si tout les européens en ont marre, on va se tourner vers d'autres influences. Pas la Russie pour le moment et c'est dommage parce qu'il y a beaucoup à apprendre de leur histoire, pourquoi pas la Chine ou le Japon même si la manière de penser peut déstabiliser des occidentaux. Et finalement ré apprendre l'histoire de notre bonne vieille Europe et re cultiver notre culture plurimillénaire.

Après la stratégie fonctionne parce qu'ils en tirent toujours des bénéfices. Est ce que si les autres pays étaient moins cons y aurait pas moyen de les envoyer chier? Parce que les USA ont toujours un prétexte pour intervenir (parfois même des mensonges avec les armes de destruction massive) mais ils n'envahissent pas et ne colonisent pas politiquement les autres pays. Ils étaient eux même colonisé par les anglais.

Je n'ai aucun mérite j'avais fais un exposé avec Mme Barjac en CM2, elle m'a mis un beau 18 parce que j'avais parlé de la perfide Albion et qu'elle aimait pas les rosbeefs non plus.

Je n'ai aucun mérite, toute la gloire revient mon besoin de reconnaissance qui me pousse à l'excellence à chaque instant

Faut dire que les rosbeef sont plutôt très très bon: tu remplaces le nom colonie par Commonwealth et hop ça passe crème.

Napoléon serait fier de toi, mais force est de constater que les français sont aussi un peu partout. ça pourrait venir de là: Et encore l'Amérique du Sud et centrale parlent espagnol et portugais...

Oui tu peux te préserver de tout ce qui pourrait te choquer en t'isolant, mais en contrepartie tu y perds en connaissance de l'autre notamment. Ce qui nous renvoie à un autre paradoxe: si je me préserve de la vulgarité en m'isolant (par exemple) au Louvre où tout est beauté, noblesse, culture et raffinement... Finalement je n'ai plus de comparaison pour savoir que je vis dans la beauté, la noblesse, la culture et le raffinement parce que tout cela existe grâce à la vulgarité. Je sais que je suis beau parce qu'il y a des moches, je sais que je sens bon parce qu'il y a des gens qui puent. La vulgarité est LA référence absolue qui donne vit à tout ce qui n'est pas vulgarité.

Prenons Van Eyck, il savait qu'il était génial et il n'a pas pu s'empêcher de se peindre entre la vierge et le chancelier Rolin, le petit personnage avec le chapeau rouge, c'est lui. C'est effectivement le message du bouquin, ça et le fait qu'il est libre de choisir par lui même. C'est lui même qu'il plonge dans une vie finalement qui ne lui apporte aucune joie, sinon pourquoi voudrait il suivre Jésus à la base? Je dis Jésus parce que c'est l'exemple ici, mais dans le roman de Théophile Gauthier, le capitaine Fracasse suit une troupe de théâtre pour échapper à sa vie.

Attention, les grandes oeuvres religieuses sont particulières parce qu'on interdisait aux artistes de "signer" leurs oeuvres pour éviter un pécher d'orgueil. Mais je pense que l'immense majorité des artistes aujourd'hui, stand up, musiciens etc qui montent sur scène, montent sur scène pour satisfaire un besoin de reconnaissance.

Oui, c'est dans la mythologie chrétienne où Jésus dit au riche qu'il peut tout donner et le suivre et que le riche refuse. C'est facile quand tu es pauvre (métaphoriquement) de tout abandonner, mais quand tu es riche, pleins de croyances, de certitudes etc. renoncer à tout ça c'est renoncer à qui ont est, c'est mourir, c'est disparaitre. On sait avec le recule que ce qui va mourir c'est une posture, un personnage qu'on s'est fabriqué, mais la peur est suffisamment puissante pour nous faire renoncer.

ça va dépendre de ton public. Quand Charlie fait une caricature, il y a un public qui achète le journal parce que ça les fait marrer, et un public qui hurle contre le journal parce qu'ils n'ont pas aimé cette provocation. Pour moi ce qui va différencier ces deux publics, c'est la maturité émotionnelle, la capacité qu'on devrait tous avoir à pouvoir tout entendre. Techniquement on devrait tous être capable de lire que "dieu est mort" ou que "dieu existe" sans se mettre à gueuler comme des putois. On est d'accord, on est en désaccord, mais on doit pouvoir gérer notre charge émotionnelle. EDIT, c'est ce qui fait que je trouve assez classe l'humour anglais et son flegme qui démontre une vraie capacité à gérer leurs émotions. Ou encore les japonais quand on les interviews et qu'ils sont souriant, s'excuse de ne pas être présentable et qu'ils expliquent que le tsunami a emporté leur maison et qu'ils n'ont plus rien.

Il faut dire que le besoin de reconnaissance est un moteur, une motivation pour composer et performer. Le salaire est à la fois financier et psychique avec les applaudissements. Mais il est vrai que que le besoin de reconnaissance va impliquer un compromis artistique entre son Art et le public, et que si le besoin de reconnaissance l'emporte, on va composer quelque chose de "catchy" c'est à dire une musique qui attrape l'oreille, facile à écouter, facile à comprendre et que les gens aiment. Métaphoriquement c'est offrir c'est des frites à tous les repas parce que les gens adorent les frites. Mais si je renonce à ce besoin de reconnaissance et que je compose sans compromis, je perds mon public, je perds mon argent, je perds mon confort. Spirituellement ce sera beaucoup plus riche et je serais sans doute plus heureux aussi, mais je vais le payer très cher.

La provocation est complexe à saisir. L'intention prime. Si je sors en tshirt sans slip parce que j'ai un Alzheimer je suis vulgaire et provocateur jusqu'à ce que les mauvaises langues comprennent que j'ai un Alzheimer. Et du coup les vulgaires sont ceux qui ont cru voir de la vulgarité. Si je sors volontairement sans slip pour montrer mon service trois pièces me b*te (je réalise que "service trois pièces" est trop vulgaire, même pour moi) la vulgarité dépendra de mon intention, est ce que c'est juste parce que j'en ai rien à foutre des autres? est ce que c'est parce que j'estime que les habits sont vulgaire et cachent la beauté et la vérité du corps nu sans apparat, sans démonstration de richesse, et que finalement ma déambulation "adamesque" sera applaudit dans les soirées artistiques et conspué par la plèbe béotienne qui n'y comprend rien? J'attire enfin ton attention sur le fait que la provocation n'est pas forcément du coté de l'acteur puisque finalement ce sont les spectateurs qui sont provoqués. Et la provocation dépendra de pas mal de facteurs. Là hier il y a eu plusieurs réactions d'hostilité à mon égard me laissant penser qu'ils se sont senti provoqué. Alors que de mon coté j'avais juste besoin de fabriquer une émotion pour aider à la compréhension de ma pensée. Si j'avais dis la même chose sur un forum libertin je passais pour quelqu'un d'ennuyeux avec ma levrette toute banale.

oui je pense que c'est possible, mais comme il est possible qu'on ai une énorme vulgarité mais qu'on l'ai enfoui en soi au point de fabriquer inconsciemment un rejet de cette vulgarité. Ce qui va me fasciner moi, c'est l'énergie qu'on va mettre pour combattre cette vulgarité, là où d'autres s'en foutent totalement. Après je comprends le truc et perso je vais mettre mon énergie à combattre aussi, mais d'autres trucs. Je n'ai pas de problème à être vulgaire et/ou raffiné. Je vais avoir un problème avec l'injustice par contre. Et d'après ma théorie il se pourrait que j'ai peut être un fond injuste au fond de moi

On a une idée de ce qu'est le raffinement et la vulgarité, maintenant les frontières ne sont pas si évidentes à tracer. Un peu comme pour l'Art moderne, est ce qu'une pissotière peut être une oeuvre d'art? Et bien oui. Et ça va choquer pas mal de monde, mais c'est aussi l'un des objectifs de l'Art que de remuer les gens. Coluche ou Bigard... ou même Gainsbourg. Gainsbourg qui avait une plume magnifique aussi bien pour les chansons d'amour que les chansons de c*l. On dit parfois que la beauté est dans l'oeil de celui qui regarde, lorsque je regarde une peinture, c'est mon regard qui va décider si elle est belle ou non. Je crois aussi que la vulgarité est dans l'oeil de celui qui regarde. Il n'y a pas de raison.

Oui c'est vrai, je n'y ai pas pensé. Je ne l'utilise presque jamais. Cependant je ne vois pas comment j'aurais pu avoir le même impact de vulgarité en cachant la crudité des mots, ça aurait été presque raffiné. Non par contre je repensais à George Sand écrivant à Alfred de Musset, et plutôt que de cacher la crudité, pourquoi ne pas la dévoiler de manière plus subtile. En lisant une ligne sur deux. Vulgaire ET raffiné non? Je suis très émue de vous dire que j'ai bien compris l'autre soir que vous aviez toujours une envie folle de me faire danser. Je garde le souvenir de votre baiser et je voudrais bien que ce soit là une preuve que je puisse être aimée par vous. Je suis prête à vous montrer mon affection toute désintéressée et sans cal- cul, et si vous voulez me voir aussi vous dévoiler sans artifice mon âme toute nue, venez me faire une visite. Nous causerons en amis, franchement. Je vous prouverai que je suis la femme sincère, capable de vous offrir l'affection la plus profonde comme la plus étroite en amitié, en un mot la meilleure preuve dont vous puissiez rêver, puisque votre âme est libre. Pensez que la solitude où j'ha- bite est bien longue, bien dure et souvent difficile. Ainsi en y songeant j'ai l'âme grosse. Accourrez donc vite et venez me la faire oublier par l'amour où je veux me mettre.

Oui, clairement je ne pense pas précisément me tromper en estimant que c'est une attaque gratuite. Et décevante parce que totalement à coté de ce que j'étais en train de défendre, à savoir une coexistence entre le raffinement et la vulgarité. En me réduisant à ma vulgarité, tu me prive de mon raffinement. Pourquoi? Toi seule peut me le dire. Je suppose que ce n'est pas parce que je n'ai pas la même plume que Sade ou Bataille ou La Fontaine ou Maupassant, ce n'est pas donné à tout le monde si tu m'en veux pour ça.

précisément. ça a beau être ce magnifique moment où l'amour se fait chaire, c'est pas top raffinement. Mais chez tout le monde pareil en fait.

Oui c'est ça, les testicules. Si tu as raté le pourquoi du comment, je répondais à @PtitAngelina parce que je n'étais pas sur de m'être fait comprendre sur le coté gras de l'amour, elle me disait que c'était ni grossier ni vulgaire, j'ai voulu lui montrer que si, et je le paye de ma personne. Mais c'est pour la Science que je fais ça !!!

Comme tu viens de l'être en m'attaquant gratuitement, ça fait quoi de rejoindre le coté obscure de la vulgarité? Tu vois, c'est pas si mal. T'en avais envie, tu ne t'es pas retenu. Normalement tu dois te sentir mieux. C'est un des nombreux avantages de la vulgarité.

C'est une ville. https://www.geo.fr/voyage/quelle-est-la-difference-entre-une-ville-et-un-village-214320 une population agglomérée de moins de 2 000 âmes constitue un village, au-delà, on parle de ville.