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Genesiis

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Tout ce qui a été posté par Genesiis

  1. Je vais essayer d'éviter la subtilité : Oui, Jésus était Dieu, d'après la tradition chrétienne. Mais pour le lire dans la Bible encore faut-il savoir la lire. Est-il juste qu'un mortel juge l'Eternel ?
  2. Selon mon analyse : La voie de Jésus est la (seule) voie vers l'Eternel. Comme celà seul importe, toute autre considération est vaine. « Vanitas vanitatum, et omnia vanitas. » « vanité des vanités, tout est vanité. » L’Ecclésiaste 1-2 "quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère." Marc 3-31 "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." Jean 14-6
  3. Bonjour à tous et toutes, Non Missika n'est pas un troll, j'en témoigne, enfin pas le genre de troll auquel vous pensez ;-) Ses messages sont suffisemment chargés d'authentiques émotions pour que vous en tiriez vous-mêmes quelques conclusions ; et, hélas celà rend aussi Missika vulnérable; C'est aussi pour celà qu'il y a des protections juridiques renforcées. J'admet que la problèmatique de Missika est un véritable casse tête ; alors il est impératif que la conversation continue avec un bon état d'esprit. Non, un handicap ne donne pas droit à toutes les libertés ; cependant la difficulté d'expression des handicapés mentaux transfert une bonne partie de la responsabilité (dialectique) aux autres intervenants. Alors je trouve la proposition de Saxopap pertinente.
  4. Il y a un aspect subtile et délicat dont nous n'avons pas discuté : la sensibilité de la victime la rend-elle complice de sa peine ? Par exemple : Un enfant n'aime pas sa soupe, refuse de la manger ; le parent le lui reproche et le punit ; l'enfant se met en colère... cette escalade peu aller très loin (handicap...) ! A mon sens cette situation épuisante ne doit pas aller plus loin. La réparation juste pour une faute à ce niveau me semble être des preuves d'amour régulières.
  5. saxopap : je devine une bonne intention, pourtant tu te complique trop. genesiis : je ne trouve pas saxopap : Il faut du temps pour pardonner, mais cela ne concerne que toi, ton choix, ta décision. genesiis : Certainement pas, car nous vivons en société et je ne parle même pas des conséquences spirituelles. Le fautif peu aisément en déduire d'un pardon accordé trop facilement une impunité incitant à la récidive. saxopap : si l'autre reste " méchant", cela ne te regarde pas, mais surtout c'est improbable. Il va avec le temps regretter sa faute, et le pardon que tu lui auras accordé sera pour lui une motivation supplémentaire genesiis : La part des ténèbres est malheureusement bien plus tenace que celà. Il est aisé de glisser et on ne glisse que vers le bas.
  6. saxopap : Pourtant mon avis est bien différent. Le pardon est un chemin intime qui ne nécessite pas vraiment que l'état d'âme du " fautif" soit prise en compte. genesiis : Sans remort du fautif toute demande de pardon est hypocrite. Si on pardonne à un hypocrite alors on cautionne son hypocrisie et sa faute. Ce qui rends la victime tout aussi fautive. Et ainsi les atrocités se perpétuent.
  7. Permettez-moi de rappeler les règles du pardon : - le fautif doit regretter son acte - le fautif doit donner ses excuses à sa victime - le fautif doit tout faire pour réparer tous les préjudices - alors qeulement, la victime doit lui accorder son pardon
  8. Quand je vois des personnes plus douées que moi dans pleins de domaines alors je me sens moi-aussi handicapé. souvenez-vous de l'astrophysicien qui ne pouvait plus bouger... nous ne sommmes tous que de la poussière d'étoile et d'amour. Ne laissons pas des histoires de "qui pisse le plus loint" éteindre notre amour. Notez bien que bien des handicaps peuvent être des atouts dans certaines circonstances : un âne têtu s'arrêtera au bord du goufre alors qu'un mouton docile s'y écrasera ; un nain peut chercher une pierre au fond d'une mine étroite ou un géant ne peut passer... Avec amour,
  9. Le bien et le mal sont des jugements, c'est à dire des idées qui qualifient notre relation avec des faits supposés. On peut remarquer qu'il n'y a de bien et de mal absolus que relativement à un absolu.
  10. Ce qui est bon ou mauvais dépend beaucoup du degré de conscience fasse à une complexité existencielle : - degré 0, complexité 0,aleph 0 : il est bon que la récolte soit abondante pour le semeur - degré 1, complexité 1, aleph 1 : il est malheureux qu'une récolte abondante suscite des convoitises - degré 2, complexité 2, aleph 2 : il est sécurisant d'instituer une police nourrie grace à cette récolte abondante - degré 3, complexité 3, aleph 3 : il est dangereux de suposer une continuité de l'abondance au risque d'avoir une oppression policière. - degré 4, complexité 4, aleph 4 : il est bon de gérer les stocks dans le temps afin d'éviter les pénuries
  11. Ce que vous dîtes est fort juste pendant une longue étape d'apprentissage car il faut beaucoup désapprendre pour s'ouvrir aux vérités profondes. Mais il est nécessaire de se protéger de la corruption du monde pour que cet apprentissage soit efficient. Car souvent, de notre temps, aider ceux qui souffrent du mal c'est extirper le mal de leur vie.
  12. " - Qu'avez-vous fait de votre vie ? - Vous n'existez pas ! On vous a tué car vous nous avez laissé tomber ! - Je suis le Vainqueur, ceLui qui vous a donné le libre-arbître. Avez-vous fait de votre mieux ? - De profundis, clamate tuo deus ! - J'aime trop mes enfants pour en plaisanter. - Pourtant vos églises se sont bien moquées de nous ! - Ce n'est pas la bonne nouvelle qu'elles avaient à transmettre ; certains hommes ont préféré écouter le bruit du diable plutôt que Mon murmure. - Lui aussi est votre enfant ! - Et lui aussi sera jugé. - Et vous appelez ça de la liberté ? - Je vous ai envoyé des Signes. Mais vous avez préféré cueillir la rose, lui enlever ses épines pour l'offrir à ce que vous adorez, plutôt que de sentir son parfum et Me rendre grâce. - Quelle rose ? - La vie. "
  13. Genesiis

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    Pour faire vivre une idée, il faut la partager ; ainsi nous enfantons des réalités. Mais tout ce qui est personnel peut-être factice ! Pourquoi y attacher la moindre importance ?
  14. Il est vrais que l'Eternel n'a pas eu besoin de vaincre la mort tant qu'il ne s'est pas incarné.
  15. Le libre arbitre n'est pas une pirouette. Il fait la différence entre l'Etre et l'existence de Dieu. Lorsque l'Eternel dit qu'Il est, Il est de tout temps, le Vainqueur de la mort. Seulement Il peut être présent, Il peut exister dans nos vies.
  16. Bonjour, Votre critique est bien compréhensible ; cependant, vous pouvez imaginer que d'autres personnes aient une opinion similaire de votre intervention même si elles préfèrent rester silencieuses. Un second principe que vous semblez méconnaître est l'intelligence qui se manifeste en groupe est souvent la plus basse...
  17. Un drap est-il souillé par une tache de sang ? Certainement, mais n'y a t il pas d'autres solutions que de jeter le drap ? De même un homme doit se laver derrière les oreilles ; De même une église doit se purifier de ses pêchés.
  18. Apocalypse 20.1 : Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l'abîme et...
  19. Le ‎03‎/‎04‎/‎2018 à 20:24, Genesiis a dit : De plus, la pédérastie n'est pas une doctrine de l'église catholique. Maroudiji : Disons que c'est une pratique largement répandue. Et qui a fait des êtres misérables par millions. genesiis : Cet article est-il fiable ? http://dieu-est-chair.org/article12/vrais-chiffres-meconduite-sexuelle-clerge Si vous y accordez quelque crédit alors j'en conclus que le problème est le célibat. Qu'en pensez-vous ?
  20. Maroudiji : Par exemple, le Pape a refusé de demander pardon au nom de l'Église pour tous les actes de pédérastie commis par les prêtres sur les autochtones au Québec. On estime ici qu'il ne fait pas son devoir de conscience. Genesiis : Les auteurs des faits ne sont pas sous tutelle, ils sont responsables de ce qu'ils font et donc personne n'a à demander pardon à leur place. De plus, la pédérastie n'est pas une doctrine de l'église catholique.
  21. Imaginez, imaginez être en présence de Dieu, serait-ce l'enfer ou le paradis ? Celà peut dépendre de ce que l'on croit.
  22. L'évolution des espèces se faisant très lentement, il me semble cohérent qu'il y aie de grandes disparités. Cependant, bien des qualités de l'homo sapiens se retrouvent chez d'autres animaux.
  23. Parlons un peu révolution : Imaginez qu'une organisation collecte des fonds et les investisse utilement dans l'économie ; elle pourrait la réguler !
  24. Tout ce qui est au monde a une part d'ombre ; nous devons chasser les ténèbres jour après jour pour voir la lumière. A mon sens, le crime contre l'humanité de l'idéologie nazie est de nier sa diversité utile. Cependant, les allemands n'ont pas été les seuls à pratiquer l'eugénisme. Alors n'oublions pas que l'histoire est écrite par les vainqueurs et que ceux-ci y justifient leurs conquêtes.
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