Vision d'Avenir.

Dans les dernières pages qu'il put écrire de son livre inachevé, "Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain", Condorcet entrevoit les progrès de l'humanité :

"Nos espérances sur l'état à venir de l'espèce humaine peuvent se réduire à trois points importants : 

- la destruction de l'inégalité entre les nations,

- les progrès de l'égalité dans ce même peuple,

- enfin, le perfectionnement réel de l'homme."

Et Condorcet s'interroge : "Cette différence de lumières, de moyens ou de richesses, observée jusqu'à présent chez tous les peuples civilisés entre les différentes classes qui composent chacun d'eux, cette inégalité que les premiers progrès de la société ont augmentée et pour ainsi dire produite, tient-elle à la civilisation même, ou aux imperfections même de l'art social ?

Doit-elle continuellement s'affaiblir pour faire place à cette égalité de fait, dernier but de l'art social ?...

Les hommes approcheront-ils de cet état où tous auront les lumières nécessaires pour se conduire d'après leur propre raison dans les affaires communes de la vie et la maintenir exempte de préjugés, pour bien connaître leurs droits et les exercer d'après leur opinion et leur conscience, où tous pourront, par le développement de leurs facultés, obtenir des moyens sûrs de pourvoir à leurs besoins ; où enfin la stupidité et la misère ne seront plus que des accidents et non l'état habituel d'une portion de la Société ? "

Condorcet répond par l'affirmative et il ajoute :

"Les procédés des arts sont susceptibles du même perfectionnement, des mêmes simplifications que les méthodes scientifiques ; les instruments, les machines, les métiers ajouteront de plus en plus à l'adresse des hommes, augmenteront à la fois la perfection et la précision des produits en diminuant et le temps et le travail nécessaires pour l'obtenir.

Alors disparaîtront les obstacles qui opposent encore à ces mêmes progrès et les accidents qu'on apprendrait à prévoir, et l'insalubrité, soit des travaux, soit des habitudes, soit du climat."

Dans la contemplation de ce triomphe de la justice sociale, Condorcet en vient à oublier qu'il est proscrit, traqué et sans cesse menacé par la mort :

"Combien ce tableau de l'espèce humaine, affranchie de toutes les chaînes, soustraite à l'empire du hasard comme à celui des ennemis de ses progrès, et marchant d'un pas ferme et sûr dans la route de la vérité, de la vertu et du bonheur, présente au philosophe un spectacle qui le console des erreurs, des crimes, des injustices dont la terre est encore souillée et dont il est souvent la victime ! 

C'est dans la contemplation de ce tableau qu'il reçoit le prix de ses efforts pour les progrès de la raison, pour la défense de la liberté... C'est là qu'il trouve la vraie récompense de la vertu, le plaisir d'avoir fait un bien durable que la fatalité ne détruira plus, en ramenant les préjugés et l'esclavage. 

Cette contemplation est pour lui un asile, où le souvenir de ses persécutions ne peut le poursuivre ;... c'est là qu'il existe véritablement avec ses semblables dans un élysée que sa raison a su se créer et que son amour pour l'humanité embellit des plus pures jouissances."

(Dans Jaurès, Histoire socialiste de la révolution française.)

Quelques semaines après avoir écrit ces lignes, Condorcet était arrêté et il s'empoisonnait dans sa cellule pour éviter d'être guillotiné.

Il y a 3 heures, Exo7 a dit :

"Nos espérances sur l'état à venir de l'espèce humaine peuvent se réduire à trois points importants : 

- la destruction de l'inégalité entre les nations,

- les progrès de l'égalité dans ce même peuple,

- enfin, le perfectionnement réel de l'homme."

L’aspect positif d’une utopie, c’est qu’elle indique la direction de la cible, tout en sachant pertinemment ne jamais pouvoir l’atteindre.

Ce qui est écrit sur le fronton de nos mairies est une utopie, Liberté, Egalité, Fraternité.

C’est beau, c’est généreux, c’est souhaitable, mais prendre nos désirs pour de la réalité, c’est là ou commence le blême et le malentendu !

J'espère ne pas être empoisonné dans les prochaines heures par les bonnes âmes républicaines ! 

Il y a 8 heures, Exo7 a dit :

Dans les dernières pages qu'il put écrire de son livre inachevé, "Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain", Condorcet entrevoit les progrès de l'humanité :

 

"Nos espérances sur l'état à venir de l'espèce humaine peuvent se réduire à trois points importants : 

- la destruction de l'inégalité entre les nations,

- les progrès de l'égalité dans ce même peuple,

- enfin, le perfectionnement réel de l'homme."

Et Condorcet s'interroge : "Cette différence de lumières, de moyens ou de richesses, observée jusqu'à présent chez tous les peuples civilisés entre les différentes classes qui composent chacun d'eux, cette inégalité que les premiers progrès de la société ont augmentée et pour ainsi dire produite, tient-elle à la civilisation même, ou aux imperfections même de l'art social ?

Doit-elle continuellement s'affaiblir pour faire place à cette égalité de fait, dernier but de l'art social ?...

Les hommes approcheront-ils de cet état où tous auront les lumières nécessaires pour se conduire d'après leur propre raison dans les affaires communes de la vie et la maintenir exempte de préjugés, pour bien connaître leurs droits et les exercer d'après leur opinion et leur conscience, où tous pourront, par le développement de leurs facultés, obtenir des moyens sûrs de pourvoir à leurs besoins ; où enfin la stupidité et la misère ne seront plus que des accidents et non l'état habituel d'une portion de la Société ? "

Condorcet répond par l'affirmative et il ajoute :

"Les procédés des arts sont susceptibles du même perfectionnement, des mêmes simplifications que les méthodes scientifiques ; les instruments, les machines, les métiers ajouteront de plus en plus à l'adresse des hommes, augmenteront à la fois la perfection et la précision des produits en diminuant et le temps et le travail nécessaires pour l'obtenir.

Alors disparaîtront les obstacles qui opposent encore à ces mêmes progrès et les accidents qu'on apprendrait à prévoir, et l'insalubrité, soit des travaux, soit des habitudes, soit du climat."

Dans la contemplation de ce triomphe de la justice sociale, Condorcet en vient à oublier qu'il est proscrit, traqué et sans cesse menacé par la mort :

"Combien ce tableau de l'espèce humaine, affranchie de toutes les chaînes, soustraite à l'empire du hasard comme à celui des ennemis de ses progrès, et marchant d'un pas ferme et sûr dans la route de la vérité, de la vertu et du bonheur, présente au philosophe un spectacle qui le console des erreurs, des crimes, des injustices dont la terre est encore souillée et dont il est souvent la victime ! 

C'est dans la contemplation de ce tableau qu'il reçoit le prix de ses efforts pour les progrès de la raison, pour la défense de la liberté... C'est là qu'il trouve la vraie récompense de la vertu, le plaisir d'avoir fait un bien durable que la fatalité ne détruira plus, en ramenant les préjugés et l'esclavage. 

Cette contemplation est pour lui un asile, où le souvenir de ses persécutions ne peut le poursuivre ;... c'est là qu'il existe véritablement avec ses semblables dans un élysée que sa raison a su se créer et que son amour pour l'humanité embellit des plus pures jouissances."

 

(Dans Jaurès, Histoire socialiste de la révolution française.)

 

Quelques semaines après avoir écrit ces lignes, Condorcet était arrêté et il s'empoisonnait dans sa cellule pour éviter d'être guillotiné.

Condorcet (et Jaurès) étaient de grands optimistes. Le "perfectionnement réel de l'homme", on n'en voit pas la trace.