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l'amour est sale ...euh non (version chretienne)


fidel castor

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Membre, 55ans Posté(e)
fidel castor Membre 3 358 messages
Mentor‚ 55ans‚
Posté(e)
il y a 14 minutes, olma a dit :

cela concerne l'eau, pas le mot baptiser et Baptiste

holocaustes c'est pls importent qu'un désastre

le premier holocauste

8.19
 Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs espèces, sortirent de l'arche.
8.20
 Noé bâtit un autel à l'Éternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel.
8.21
 L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son coeur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du coeur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.
 

c'est bien la paine de les avoir sauvés l'audeur de la mort lui semble agréable, l'idée est restée jusqu'a Révélation

 

baptême et tous ses dérives vient du grec pas de l'hebreux ...d’où que c'est que les chrétiens qui utilise ces mots ...

source

https://fr.wiktionary.org/wiki/baptisma#la

Dans le judaïsme, le mikvé est un bain rituel utilisé pour l'ablution nécessaire aux rites de pureté. L'immersion totale du corps dans l'eau du mikvé fait partie du processus de conversion au judaïsme. On y voit généralement l'ancêtre du baptême chrétien. Dans l'esprit de la Torah et dans les rites d'immersion juifs demandés à Moïse par YHWH, l'immersion représente l'engloutissement dans l'eau d'un corps qui a été touché par l'impur5.

Ce rituel s'appuie sur une symbolique que Carl Gustav Jung et d'autres psychanalystes rapprochent de la vie intra-utérine, l'immersion évoquant tout à la fois la purification, la mort et la (re-)naissance6.

source

https://fr.wikipedia.org/wiki/Baptême

Mikvé

Le mikvé (ou mikveh) (en hébreu : מִקְוָה ; au pluriel : mikvaot) est un bain rituel utilisé pour l'ablution nécessaire aux rites de pureté familiale dans le judaïsme. C'est l'un des lieux centraux de la vie communautaire juive, avec la synagogue et l'école juive (yeshiva).

Pour qu'une femme juive puisse avoir des relations sexuelles avec son mari, elle doit compter sept jours après la fin de ses règles et se tremper dans un bain rituel.

L'immersion totale du corps dans l'eau du mikvé fait partie du processus de conversion au judaïsme.

source

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mikvé

 

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Membre, 74ans Posté(e)
olma Membre 330 messages
Forumeur activiste‚ 74ans‚
Posté(e)
Le 22/11/2018 à 19:32, fidel castor a dit :

baptême et tous ses dérives vient du grec pas de l'hebreux ...d’où que c'est que les chrétiens qui utilise ces mots ...

source

https://fr.wiktionary.org/wiki/baptisma#la

Dans le judaïsme, le mikvé est un bain rituel utilisé pour l'ablution nécessaire aux rites de pureté. L'immersion totale du corps dans l'eau du mikvé fait partie du processus de conversion au judaïsme. On y voit généralement l'ancêtre du baptême chrétien. Dans l'esprit de la Torah et dans les rites d'immersion juifs demandés à Moïse par YHWH, l'immersion représente l'engloutissement dans l'eau d'un corps qui a été touché par l'impur5.

Ce rituel s'appuie sur une symbolique que Carl Gustav Jung et d'autres psychanalystes rapprochent de la vie intra-utérine, l'immersion évoquant tout à la fois la purification, la mort et la (re-)naissance6.

source

https://fr.wikipedia.org/wiki/Baptême

Mikvé

Le mikvé (ou mikveh) (en hébreu : מִקְוָה ; au pluriel : mikvaot) est un bain rituel utilisé pour l'ablution nécessaire aux rites de pureté familiale dans le judaïsme. C'est l'un des lieux centraux de la vie communautaire juive, avec la synagogue et l'école juive (yeshiva).

Pour qu'une femme juive puisse avoir des relations sexuelles avec son mari, elle doit compter sept jours après la fin de ses règles et se tremper dans un bain rituel.

L'immersion totale du corps dans l'eau du mikvé fait partie du processus de conversion au judaïsme.

source

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mikvé

 

Oui c'est sans doute celaaaaa mon garçon.....

Mais quelle coïncidence entre BAPTISte et BAPTISé tu ne crois pas que celui qui à traduit la Bible se fiche bien de ton dictionnaire.

Ce qui est extraordinaire c'est que c'est justement Baptiste qui pratique le baptême pour la première fois. donc, l'ignorant n'est pas celui qui ignore parce qu'il ne sait pas, mais bien parce qu'il ne le veut pas.

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Membre, 55ans Posté(e)
fidel castor Membre 3 358 messages
Mentor‚ 55ans‚
Posté(e)
Il y a 2 heures, olma a dit :

Oui c'est sans doute celaaaaa mon garçon.....

Mais quelle coïncidence entre BAPTISte et BAPTISé tu ne crois pas que celui qui à traduit la Bible se fiche bien de ton dictionnaire.

Ce qui est extraordinaire c'est que c'est justement Baptiste qui pratique le baptême pour la première fois. donc, l'ignorant n'est pas celui qui ignore parce qu'il ne sait pas, mais bien parce qu'il ne le veut pas.

c'est pas une coïncidence on l'as appeler baptiste car il baptisait.... et son baptême était juif ... on utile le mot baptême car le nouveau testament est écrit en grec ...

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Membre, 74ans Posté(e)
olma Membre 330 messages
Forumeur activiste‚ 74ans‚
Posté(e)
Il y a 20 heures, fidel castor a dit :

c'est pas une coïncidence on l'as appeler baptiste car il baptisait.... et son baptême était juif ... on utile le mot baptême car le nouveau testament est écrit en grec ...

Pas du tout, dans le livre il y a un ordre des choses, si tu ne tien pas compte, impossible de comprendre

3.1
En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.

3.3...C'est ici la voix de celui qui crie dans le désert...

c'est pas pour rien que c'est dans le désert

mois aussi je parle dans le désert, tu n'écoutes pas

on ne met pas les boeufs derrière la charrue

cela n'a rien à voir avec des vrais hommes

4.2
Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.

le 39ème jour il n'avait pas encor faim 

Je sais que jeÛNé est un partage il vient du mot jeune, une forme d'unité le un. Tous les mots avec "un" ont un sens de l'unité

 

exemple facile:

Abram et Abraham

le changement de nom c'est pas pour rien.

17.5
 On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations.

Abram ou Abraham cela se prononce la même chose

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