La vie ne tient qu'a un fil.

tu es chrétienne?

oui dans le sens que je crois en Jésus-Christ, pas dans une religion, elles ne servent à rien sinon à elles-mêmes.

Un instant nous sommes la, l'instant d'aprés on a disparu.

Et qu'importe les ambitions, les fiertés, les petits soucis, tout ça est balayé en 1 seconde.

Alors quand on prend conscience de cela on se dit qu'il faudrait bien s'aimer, pour compenser.

Mais l'amour avec désir, l'amour passionnel ne tient jamais ses promesses.

Et quand on réfléchit bien a tout ça on se demande ce qui est vraiment désirable dans la vie, rien trés probablement.

C'est meme a croire qu'a chaque fois que l'on désire on est dans l'erreur, on ne fait qu'entretenir l'illusion du désirable.

La vie, l'existence, ne mérite pas qu'on la prenne trop au sérieux.

Mais il reste quoi alors ?

La seule chose qui ne me semble pas mensongère c'est la compassion, l'amour sans désir.

Alors, etre ou ne pas etre ? Telle est toujours la question.

La vie est futile mais intéressante par son mystère; son début , sa fin, elle semble trop longue mais en fait elle est assez courte quand on la résume;

l'un des plus intéressants moments de Hamlet c'est l'enterrement d'Ophélie, la découverte du crâne du bouffon Yorrick

Acte V scène 1

HAMLET. ─ Ce crâne avaitune langue, et pouvait chanter jadis. Et voici que ce coquin le jette contre la terre, comme s'il était la mâchoire d'âne de Caïn, celle qui servit au premier meurtre. C'est peut-être la caboche d'un politicien qu'il envoie promener cet âne. D'un qui se croyait plus fin que Dieu, ne se peut-il pas ?

HORATIO. ─ Il se pourrait, monseigneur.

HAMLET. ─ Ou encore d'un courtisan, un qui savait dire : « Ah, mon cher seigneur, bonjour, ah, mon bon seigneur, comment allez-vous ? » Qui sait si ce n'est pas monseigneur Untel, qui disait tant de bien du cheval de monseigneur Untel, avec l'idée qu'il se le ferait offrir ? Oui, pourquoi pas ?

HORATIO. ─ Oui, pourquoi pas, monseigneur.

HAMLET. ─ Eh bien, c'est donc lui, et ce crâne-là sans mâchoire, abîmé au couvercle par la bêche d'un fossoyeur, c'est Noble Dame du Ver. Un beau retour des choses, pour qui sait voir ! La croissance de ces os n'a-t-elle coputé si cher que pour qu'ils servent au jeu de quilles ? Les miens me font mal, rien que d'y penser.

HAMLET. ─ En voici un autre. Et pourquoi ne serait-ce pas celui d'un homme de loi? Où sont-ils, maintenant, ses distinguos et ses arguties, ses procès et ses baux, ses finasseries ? Comment peut-il supporter que ce rustre grossier lui tape sur l'occiput avec sa pelle fangeuse ? Pourquoi ne le menace-t-il pas d'une action en justice, pour voies de fait ? (Il prend le crâne.) Hum! Ce gaillard-là a peut-être été en son temps un grand acquéreur de terres, et tout affairé d'hypothèques, de reçus, de levées, de doubles garanties, de recours. Mais n'est-ce pas la fin de ses garanties, la levée de tous ses recours, que d'avoir sa fine caboche toute pleine de fine ordure ? Et tous ses garants simples ou doubles ne lui garantiront-ils rien de plus, de tous ses achats, que la longueur et la largeur d'une couple de contrats ? À peine si ses titres d'achats eussent pu tenir dans cette boîte... Faut-il donc que leur possesseur n'ait pas plus de place, dis-moi ?

HORATIO. ─ Pas un pouce de plus, monseigneur''

William Shakespeare, Hamlet, V, 1.

oui dans le sens que je crois en Jésus-Christ, pas dans une religion, elles ne servent à rien sinon à elles-mêmes.

le christianisme est la religion de Jesus , non?

Enfin, peut être que tu aimes l'histoire de l'humain Jésus sans la religion-possible ça.

tu ne crois donc pas que c'est un prophète?

La vie est un don de Dieu .

Nous avons le devoir de comprendre le sens de cette vie .

Nous devons y consacrer toute nos forces .

Comme le dit la Parole de Dieu ( celui qui cherche ... trouve ) .

Bonjour, c’est tellement vrai ce que tu dis ! La vie est courte, et nous le réalisons que bien trop tard. On peut quitter ce monde à n’importe quel moment et c’est vraiment dommage. Je pense que l’être humain n’est pas fait pour être assis toute la semaine devant un bureau.

le christianisme est la religion de Jesus , non?

Enfin, peut être que tu aimes l'histoire de l'humain Jésus sans la religion-possible ça.

tu ne crois donc pas que c'est un prophète?

Jésus n'a pas créé de religion, il bâtit une Eglise, qui n'est pas de pierres, mais de personnes qui ont la foi. Il n'est pas que prophète, il est le chemin, la vérité et la vie, nul ne va à Dieu que par lui.

Pour en revenir au sujet "Un instant nous sommes la, l'instant d'aprés on a disparu", la plupart des gens ne vivent pas réellement, toujours en train de projeter sur un futur aléatoire et d'oeuvrer dans ce sens, oubliant de vivre.

Aujourd'hui, la situation de chacun est telle qu'il la connait, mais demain, personne ne sait de quoi il sera fait. Un simple événement, sans pour autant parler de mort, peut tout faire basculer en quelques instants...

Jacques 4:13 A vous maintenant, qui dites: Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons! 14 Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu'est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. 15 Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.

Le monde actuel (c'est une généralité) choisit de se passer de Dieu, de plus en plus, lui préférant la science, le darwinisme, ou que sais-je. C'est le libre choix de chacun, son libre arbitre. Mais la durée de sa vie, personne ne la connait, c'est court une vie, même si l'ont doit vivre jusqu'à 70, 80 ou plus. Il devrait donc y avoir pour tous des questions existentielles à se poser, à un certain âge, l'âge mûr, afin de lui donner un sens, chercher et trouver ce sens.

Il y a vraiment quelque chose qui me dérange avec certains fervents croyants, mettons les chrétiens, pour toutes les questions ils n'ont qu'une seule réponse: Jésus.

Plus précisément Jésus le sauveur.

Il me semble qu'il y a quelque chose de pervers a vouloir etre sauvé.

Comme attacher beaucoup trop d'importance a sa petite personne, donc au détriment de celle des autres.

Qui veut etre sauvé ?

Il me semble bien plus crucial de trouver une justification a toutes les souffrances de la vie, si possible.

Est ce que l'on pense a etre "sauvé" quand on aime plus que soi-meme quelqu'un qui nous aime, et que ce quelqu'un nous est arraché contre sa volonté et la notre ?

J'ai appréçié de lire les évangiles qui sont, parait-il, le récit et les paroles de la vie de Jesus.

Je n'y ai rien vu de "divin", seulement quelque chose de trés humain, un homme qui se présente comme guide, non comme sauveur.

D'ailleurs Le prince Siddhartha Gautama ( le Bouddha ) se présente comme un homme, il montre la voie vers la cessation de la souffrance, mais ne vient pas nous "sauver".

Swam,

faisant partie des personnes ayant frôlé la mort de près, j'en ai gardé quatre convictions :

1) On ne veut pas encore de moi là-haut :D

2) J'ai encore des choses à faire ici bas

3) J'ai un bon ange gardien

4) La vie est belle

Depuis ce jour, je trouve que "être" c'est tellement plus sexy