21 avril 753 avant JC. Fondation légendaire de Rome

21 avril 753 avant JC. Fondation légendaire de Rome

Le 21 avril de l'an 753 avant JC est une date mémorable dans l'Histoire de l'Occident. C'est ce jour-là que Rome fut fondée si l'on en croit la légende.

Des festivités commémorent encore cet événement dans la Ville éternelle tous les 21 avril.

Une légende épique

La fondation légendaire de Rome a été racontée et embellie par Virgile dans L'Enéide.

D'après le poète, le héros Énée, fils du roi Anchise et de la déesse Vénus, s'est réfugié sur les bords du Tibre après la chute de Troie (voir l'Iliade d'Homère).

Son fils Ascagne a fondé la ville Albe la Longue.

Numitor, descendant d'Ascagne et roi d'Albe, a une fille qui devient vestale (servante de Vesta, déesse du foyer et du feu domestique).

Bien qu'elle ait fait serment de chasteté, elle donne le jour à des jumeaux : Rémus et Romulus, qu'elle dit avoir été conçus par le dieu de la guerre Mars en personne !

Un oracle ayant prédit au frère et rival de Numitor, que les jumeaux ne lui amèneraient que des malheurs, celui-ci ordonne de les tuer.

Mais l'homme chargé du meurtre se contente de les abandonner en un lieu désert. Ils sont recueillis par une louve et survivent grâce à ses bons soins avant d'être adoptés par l'intendant des troupeaux du roi.

Devenus adultes, les deux frères chassent le roi Amulius qui a lui-même renversé Numitor.

Puis ils décident de fonder une ville à l'endroit où ils ont été sauvés par la louve, à 25 kilomètres au nord-ouest d'Albe.

Pour savoir lequel règnerait sur la ville, ils demandent un signe aux dieux : Rémus, du haut de l'Aventin, voit six vautours, mais Romulus, du haut du Palatin, en voit, lui, douze ! C'est donc à ce dernier qui reviendra la royauté.

Romulus trace à la charrue le périmètre de la future cité, réputé sacré et inviolable mais son frère jumeau, par bravade, saute par-dessus le sillon.

Inflexible, Romulus le tue ! Ainsi, c'est sous le signe des dieux et de la violence que naît la Ville éternelle, empruntant son nom à son fondateur.

À Romulus succèdent six rois. Tous sont élus par le Sénat. Le premier, un Sabin du nom de Numa Pompilius, organise les cultes, les célébrations religieuses et le calendrier.

Le viol de Lucrèce

Plus tard à Rome, au cours d'une soirée entre jeunes nobles, l'un d'eux, Tarquin Collatin, affirme que sa femme, Lucrèce, surpasse toutes les autres en vertu et il amène ses amis chez lui pour le leur prouver.

Le groupe est accueilli par la jeune femme qui coud et file avec ses servantes... Rien à redire. Mais Sexus Tarquin, l'un des fils du roi, tombe sous le charme de la jeune femme et revient chez elle une nuit à l'improviste. L'épée à la main, il la somme de lui céder, menaçant de la faire accuser d'avoir couché avec un esclave. Lucrèce se soumet.

Le lendemain, elle raconte le viol à son père et à son mari, en présence de Brutus, un ami de la famille. Puis saisissant un couteau, elle l'enfonce dans sa poitrine et meurt. Indigné, Brutus soulève le peuple contre le tyran et sa famille qui sont chassés tandis qu'est tué Sextus Tarquin.

Ainsi naît la République romaine avec Brutus et Collatin pour premiers consuls. La légende est belle. Elle est aussi en partie vraie et recoupe par endroits les enseignements de l'archéologie et de l'historiographie.

Hérodote.net.

"Si l'on en croit la légende". Voilà bien la phrase qu'il faut retenir de cet article (au demeurant fort intéressant).

Rome, dans l'Antiquité, possédait un nom secret connu seulement des flamines (prêtres romains). A l'époque, les superstitions voulaient que l'on se serve du nom de la personne ou de la ville pour lui jeter une malédiction. Par son nom secret que se transmettaient les prêtres, Rome était ainsi protégée de toute malédiction, mais ce nom s'est perdu.

Aussi, avant de commencer la construction d'une ville, d'un pont ou autre, un être humain était sacrifié pour la protection de l'édifice en question. Je me souviens justement avoir lu dans un journal que le squelette d'une fillette avait été retrouvée lors de fouilles mettant à jour les fondations de Rome.

Rome, dans l'Antiquité, possédait un nom secret connu seulement des flamines (prêtres romains).

Et, dans l'absolu, quelle aurait été donc l'utilité d'un tel secret ? C'est absurde.

Je suis en train de lire "Les Vies Parallèles des Hommes Illustres" de Plutarque. Il semble bien que Rome fut une royauté, avant de devenir une république, puis un empire. Romulus fut le premier roi de Rome.

Et, dans l'absolu, quelle aurait été donc l'utilité d'un tel secret ? C'est absurde.

C'est ce que j'explique dans mon message !:bad: Mais je vais développer : pour les Romains de l'époque (comme d'autres peuples dans l'Antiquité) la parole était le véhicule d'un pouvoir sacré, aussi pouvait-on se servir du nom pour envoûter ou accabler d'une malédiction, d'où la nécessité pour les flamines de donner un nom secret à Rome pour la protéger de tout maléfice. Ce nom n'était connu que des prêtres, qui ne se le transmettaient oralement et qu'entre eux. Voilà, tu as compris maintenant ? Bon ! La prochaine fois, c'est la fessée.

{Cette croyance a longtemps persisté même chez nous. Par exemple, dans nos campagnes (ou nos forêts) les autochtones préféraient appeler l'ours le Brun plutôt que par son nom, de peur de l'attirer. Idem avec le diable, que dans le Berry on surnommait Georges pour ne pas avoir à le nommer. Fin du HS}.

Le nom secret, à ne pas prononcer, est biblique, également. Spinoza qui a traduit la Bible expliquait que le nom de Dieu, Jahvé, était surmonté des lettes è-o-a, qui signifiaient "ne pas prononcer". Les sots ont amalgamé les lettres pour créer le nom Jéhovah. L'anthropologie explique que nommer quelque chose, c'est une façon de le posséder. C'est la différence entre l'objet, qui appartient toujours à quelqu'un, et la chose, qui n'appartient à personne. Qui a l'objet de quelqu'un d'autre a du pouvoir sur cet autre. C'est la pensée magique.