Ocytocine

Un chômeur de longue durée n'a pas de droits ad vitam aeternam, il finit très très vite au RSA. Essayez de vivre et d'acheter des Wii ou écrans-plats avec le RSA. Ce ne sont pas les allocations qui payent le superflu, ce sont les emprunts, les crédits à la consommation.

je m'en doutais... félicitations

Elles ne portent pas le voile à la maison et dans la rue elles n'ont certainement pas tout à fait le même. Il peut les reconnaître à leurs yeux, leur démarche, à des petits gestes familiers. C'est pareil pour tout le monde: on ne reconnaît pas un intime seulement à son visage, mais à plein de petits signes qu'on connaît.

Je partage ton avis. Dans son pays de naissance la polygamie ne représenterait qu'1% de la population et n'est acceptée qu'à certaines conditions, notamment l'entretien équitable de toutes les épouses et des enfants. Cela semble plus facile à mettre en oeuvre ici... Contester la contravention, déjà, était-ce bien malin (22¿ c'est pas mort)? mais se vanter d'avoir des maîtresses entretenues en partie par l'aide sociale, ce n'est assurément pas être polygame selon la tolérance musulmane.

Parenthèse: Je trouve qu'il vaut mieux vaut se méfier de cette expression signifiant qu'il faut se plier aux règles de l'endroit où l'on se trouve, sachant que les Romains se sont largement ouverts aux influences étrangères des barbares incorporés dans l'Empire. L'exemple du culte d'Isis est assez frappant: une déesse égyptienne qui a pris une place prépondérante dans la vie romaine. Cela-dit, Grenouille, tu es partisan d'une liberté sans limite, mais reconnais que cela n'est pas toujours applicable. Dans un lieu communautaire il y a généralement un règlement intérieur. Et c'est aussi le cas pour un lieu religieux: pas de short dans une église, pas de chaussures dans une mosquée, etc. On l'accepte. Pourquoi ne pas considérer que l'entreprise applique une règle de neutralité pour son bien propre et pour le bien commun?

la polygamie, un phénomène difficile à appréhender Mercredi 28 Avril - 09:44 [/Justifier] [Justifier] En 1993, les lois Pasqua signent la fin du regroupement familial. Tout étranger, titulaire d'un titre de séjour de plus de dix ans doit se mettre en conformité avec la loi française pour rester en situation régulière, et donc renoncer à la polygamie. Mais la situation inextricable des familles déjà installées en France rend un assouplissement de la loi inévitable : une première circulaire, le 8 février 1994, précise que les femmes qui ont des enfants français ou qui séjournent en France depuis plus de quinze ans sont inexpulsables. Puis, en avril 2000 et en juin 2001, deux autres circulaires prévoient, pour les familles polygames entrées en France avant 1993, le renouvellement des titres de séjour à condition que les ménages «décohabitent». Si la décohabitation a été facilitée à partir de 2001 par la mise en place d'un dispositif d'accompagnement, des blocages restent à surmonter, comme notamment l'absence d'autonomie financière des épouses. Pour sortir de l'impasse, la députée UMP de Seine-et-Marne Chantal Brunel suggère aujourd'hui «un état des lieux département par département» des familles polygames afin de «permettre une analyse des prestations versées et éviter d'éventuels abus». Les épouses d'hommes polygames sont parfois déclarées comme femmes seules vivant avec enfants. La famille bénéficie ainsi de l'addition des différentes prestations. Source: lefigaro.fr intégralité de l'article

Toutes mes excuses alors. J'ai mal compris, je te pensais plus opposé à cette question à cause de ce risque de prosélytisme.

Cas particulier, admettons, mais pourquoi pas significatif? D'un côté, on admet la liberté religieuse du patient et de la famille: on doit encourager la possibilité pour le premier de pratiquer son culte dans la mesure du possible pour son bien-être et son rétablissement, ou accepter l'expression religieuse du deuil de la famille (il y a des cas où il est débordant et déroutant). Mais on a posé des limites, comme de restreindre le choix du praticien quand par exemple un patient voudrait rejeter un soignant homme pour motif religieux, dans la mesure où l'hôpital ne peut pas fournir tel ou tel à volonté. D'un autre côté, les soignants, par contre, sont tenus à une neutralité, mais quand on y réfléchit c'est par confort dans les soins et la relation: on evite un affichage ostentatoire, certes, mais on empêche pas un soignant de prier pendant sa pause ou de manger un régime particulier. Il s'agit juste de ne pas exhiber. La question qui se pose pour l'entreprise en général est la même: il ne s'agit bien sûr pas d'actions d'exhibition de la religion ou de prosélytisme (comme dans l'exemple que tu as donné), mais de trouver des compromis pour que la liberté religieuse existe pour tous sans abus, sans discrimination et injustice, pour les croyants... et les non croyants. Parce que pour l'instant il y en a. Des pauses dîner à rallonge le soir pendant le Ramadan dans la restauration en plein rush aux commerces fermés le vendredi ou le samedi pour motif religieux quand un employé qui ne serait pas croyant préférait être avec sa famille le dimanche, par exemple. Je pense qu'on pourrait trouver plein d'autres, mais il est intéressant de constater que dans un cas il y a choix de l'employé et dans l'autre choix de l'employeur.

En théorie, il paraît normal de souhaiter une certaine neutralité dans un entreprise, mais: Les entreprises doivent déjà faire face à des "besoins" religieux. Mais il s'agit d'aménagements, de compromis, et non d'entrée prosélyte de la religion dans l'entreprise. Alors faut-il réellement se braquer? A une certaine époque, on aménageait des locaux pour préserver le droit des fumeurs sans que les non-fumeurs subissent du tabagisme passif (ça a finalement changé depuis, mais la possibilité de fumer n'est pas abolie). On considère que le droit de fumer est une liberté à préserver, même s'il occasionne des pauses supplémentaires à celles des non-fumeurs. La pause religieuse est du même ordre. Elle pose un problème d'inégalité (du point de vue du non croyant, comme de celui du croyant), mais en même temps en terme de droit et de liberté, comment pourrait-elle être rejetée?

Qu'est-ce que ce serait si tu n'en avais pas terminé avec la religion! :D Sur environ 150 sujets crées, 10 ne sont pas dans la section "religions et cultes" et encore, la plupart de ces topics, situés en "philosophie", parlent de sujets connexes... Je pense que tu n'auras réellement trouvé le bonheur que quand tu cesseras d'y penser et d'en parler. :D

C'est dans le sujet au contraire: certains viennent de prouver qu'ils peuvent passer de la section débat à l'Asile sans problème... en restant dans la section débat en plus. Mais oui, en principe, dans un autre contexte, c'est du flood. :D

ça peut être sans fin

@ metal guru: l'intéressé s'est déjà exprimé sur la question de la compréhension:

Je suis toujours surprise par ce complexe d'infériorité des dyslexiques et cette manière de se protéger en avançant l'argument "je fais des fautes parce que je suis dyslexique". Alors que, justement, les dyslexiques font plus d'efforts que les autres pour éviter les fautes et au final ils en font, pour la majorité d'entre eux, bien moins que les non dyslexiques. Tu en es l'exemple parfait, grelotte: tes fautes d'orthographe ne sont pas fréquentes et n'empêchent aucunement de te comprendre. Si tu n'avais pas parlé de ta dyslexie, on n'aurait pas pu savoir. Effectivement le problème c'est ton propre complexe. C'est vraiment dommage. :D Tu as raison, s'appuyer sur l'orthographe pour participer ou non aux débats n'a pas de sens, il n'y a pas de critiques sur l'orthographe, à moins qu'un mesquin décide qu'il n'a plus de moyen pour agresser l'autre et alors il se rabat sur l'orthographe (mais ça c'est partout) à défaut d'argument. Je ne pense pas qu'une orthographe parfaite soit nécessaire pour s'exprimer - d'ailleurs on en voit jamais - l'important c'est de se faire comprendre. Le débat c'est une confrontation d'idées, pas de connaissances ; d'ailleurs on s'exprime majoritairement sur des choses qu'on ne connaît pas, d'après un simple ressenti. :p Dire que c'est un étalage confiturier de culture, n'est-ce pas un peu exagéré? Je pense que c'est comme Grelotte, un complexe. Il faut juste oser se lancer. Tu as raison pour les émoticones, c'est un petit truc extraordinaire, puisque qu'on a pas les expressions et les gestes pour affiner sa perception. Cette réflexion est méprisante et sans fondement. Enfin, je suis surprise par cette opposition récurrente Asile/section débat, alors que ce sont juste deux façons différentes d'utiliser le forum. :D Et d'imaginer qu'il y a un mépris automatique des uns et des autres (mépris qu'on reproche à l'autre tout en éprouvant le même )... Cela exclue toute possibilité de surfer des deux manières, d'alterner discussions et papotages. Cela aussi c'est dommage. :D Comment définis-tu "insulte"? En toute franchise j'aimerais bien que donnes un ou deux exemples pour voir ce que tu entends pas là, parce qu'il ne me semble pas en avoir lu souvent. Merci.

Ca tombe bien, je ne saisis rien non plus à ce que tu cherches à exprimer.

Pourquoi non? c'est le même principe que le voile musulman, préserver la pudeur. http://www.fr.chabad.org/

Miam! :blush: a voté

Ah bon? je tape quoi comme mots-clés? Cela m'a toujours semblé étrange que seuls les cheveux soient considérés comme excitants, j'aimerais bien qu'on m'explique. EDIT: pardon, hors sujet. :blush:

Hmmh, la femme est honorée comme une princesse, mais doit porter un voile pour protéger son honneur. Il n'y a que moi qui voie une légère contradiction? En Arabie saoudite (pays où l'Islam est bien implanté), 70% des images échangées par téléphone portable sont pornographiques (donc avec des femmes non voilées). Au temps pour la morale, la pudeur, la vertu.

Pas de provocation? Vraiment? :blush:

Joyeux anniversaire :blush: de la part de donjuan (qui n'a pas le temps) et moi

Attention, les crèmes accélèrent la cicatrisation, mais ne suppriment pas une cicatrice, il n'y a aucun moyen de la faire disparaître.

La Betadine est un antiseptique, ça ne favorise pas spécialement une cicatrisation, ça empêche l'infection. Pour la cicatrisation la Biafine est meilleure, ou Cicalfate (labo Avène), mais ça dépend de la plaie. Tu devrais demander plutôt à un pharmacien.