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Si toute conscience est la conscience d'une chose, cette chose ne pourrait être qu'une partie de la réalité, on est par conséquent toujours conscient de la réalité ou d'une partie de la réalité qui nous entoure. Or une émotion c'est une manière particulière de percevoir la réalité. La conscience et l'émotion ne peuvent donc pas être dissociées car les deux ouvrent la voie d'accès à la réalité, il est donc normal de sentir de l'émotion lorsqu'on devient conscient d'une nouvelle réalité.

Archimède et son cri d'Eurêka en disent autrement et moi je le comprends tout à fait. Je suis du genre à avoir des frissons même lorsque j'arrive à trouver la solution à un austère problème mathématique. La conscience et la connaissance sont sources de plaisir pour moi. Je trouve vraiment étrange que tu puisse dire que la conscience diminue l'émotion... à croire que les hommes ne sont pas tous fait pareils.

Non, c'est humainement impossible, enfin c'est ce que je crois. Car le cerveau humain et sa psychologie tel qu'ils sont fait ne peuvent supporter une telle charge de conscience et d'émotions. Imagine quelqu'un qui serait conscient de chaque petite seconde de sa vie et cela à tous égards, omniscient... la charge émotionnelle d'un tel niveau de conscience le rendra fou et ça lui fera disjoncter le cerveau, tu vois ce que je veux dire ?

Oui c'est cela. Par contre je pense qu'humainement c'est hors de portée et à mon avis il y a là un blocage biologique du cerveau qui fait ça.

"Lors des tours de qualifications des JO de Tokyo dimanche, les gymnastes allemandes ont opté pour des combinaisons plutôt que le traditionnel justaucorps. Elles expliquent vouloir être plus à l'aise pour pratiquer leur sport." https://www.lequipe.fr/Gymnastique/Actualites/Les-gymnastes-allemandes-en-combinaison-plutot-qu-en-justaucorps/1272990

Cette expression est pour moi l'équivalent d'un "éveil". Un peu comme dans les films, Neo de Matrix ou le Jedi de Starwars. Mais plus philosophiquement c'est en fait l'homme accompli, celui qui a vaincu le nihilisme des temps modernes, c'est aussi un peu ça le but recherché par @Loufiat je crois, c'est de dépasser le nihilisme de la vie moderne.

De toute façon les livres tu peux les avoir en version numérique sur une tablette. Moi je te conseille "Ainsi parlait Zarathoustra" de Nietzsche, mais je dirais que c'est à double tranchant si t'arrives à entrer en communion avec le livre car soit ça va te permettre de devenir un Über-homme soit ça te fera la même chose que ça a fait à Nietzsche vers ses 40 ans... il faut avoir les reins solides.

Intéressant. Tu prends des bouquins avec toi ? Si tu devais en prendre un seul ça serait lequel ?

Je suis d'accord avec l'essentiel de tes idées. Mais moi j'étais parti de la question "Quel est le sens de l'être ? " question principale de la philosophie de Heidegger. Cependant je pense qu'on ne peut pas trouver un sens à la question de l'être directement, il faut donc partir de l'idée du néant ou de la mort : Quel est le sens de la mort ? Cette question nous concerne directement puisque l'homme ou le dasein peut légitimement se poser cette question qui est en fait son destin (la mort). D'après moi le sens de la mort c'est d'être le point final d'une période, un point qui complète une période. Cette période c'est notre existence mais alors si notre être est une période quel est son sens ? Son sens c'est de confirmer le temps, car le temps ne peut être confirmer dans son existence que sur des périodes, l'éternité n'est pas compatible avec la notion du temps. Pour aller un peu plus loin je me suis amusé à me questionner sur le sens du temps. Le sens du temps pour moi c'est qu'il est un signe de la notion d'éternité, car là ou le temps s'arrête l'éternité commence...

Des "intellectuels stupides" c'est la marque du fascisme, à l'image des "médecins" faisant des expériences dans des camps de concentration. C'est ce qui rend le fascisme si imprévisible et dangereux car c'est un sinistre mélange entre la modernité et les traditions.

La philosophie du corps nietzschéenne dans toute sa splendeur "La conscience c'est le corps et le corps c'est la conscience."