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J'attend qu'il parle de citoyenneté et de république maintenant.

Je faisais mes 5 pauses clope par jour sans fautes. Ça n'est pas passé crème.

Vaapad très bien réaliser. Un film poignant à voir.

Il n'y avait rien de neuf dans ce débat, un Z égale à lui même et un mélanchon toujours bloqué dans l' adolescence. Ce qui était à noter c'était clairement Le fact checking au top de bfm.

Un film dérangeant mais très bien fichu.

@Phylou Vous pourriez contredire avec un ou deux arguments au lieu d'un simple "foutaises". Je ne dis pas non ça pourrait m'aider aussi.

Je croyais que le sionisme était le judaïsme en acte (c'est ce qui a écrit dans le Livre non ?) après tout le Zemmour peut dire que le l'islamisme et l'islam en action peut-être que....

Ça l'est oui. https://www.liberation.fr/planete/2000/01/18/le-negationnisme-et-la-loi-en-france_314144/ Des exemples, Alain Soral, Le Pr Faurisson. Désolé du retard.

Pas top top. En fait il est nul voilà.

@Promethee_Hades Je ne cherche pas de définitions je voudrais un oui ou non et si possible pourquoi oui ou pourquoi non, si je suis à côté de la plaque vous pouvez le dire je ne mord pas (.^^.). Si un homme politique lançait une idée comme celle là il la ferait pour qui ?

Je sais d'où vient le terme je voulais surtout mettre face à face un État qui se dit laïque mais dont les représentants parlent d'inventer des "religions", en gros si il n'y avait pas une contradiction qui confirmerait d'une manière ou d'une autre l'idée d'un remplacement ou communautarisation malsaine ?

Un baptême laïc , on se croirait dans Inception un peu mais bon, du coup que voulait il inventer de plus @Solatges ? Héhé.

Luc Ferry disait qu'il fallait inventer une religion républicaine je crois. Ou Vincent Peillon, je laisse mon erreur affichée quand même.

En rappelant un peu que le négationnisme n'est pas du ressort de la loi quand même. C'est une question historique.

Tant qu'il est relativement encadré par un État fort (pour éviter les dérives au niveau des financements par exemple) et de bons partis je suis pour, surtout par rapport aux jeunes qui sont franchement inquiétants (.^^.').

Je suis d'accord la France marche un peu comme ça aussi notamment part réflexe naturel des populations qui tendent à se rassembler entre gens qui se ressemblent, mais si je dis "il faut retirer les blancs de ces endroits ça deviendra plus calme plus safe", qui va me croire ? Et qui va me croire quand je dis le communautarisme ne favorise pas l'apparition d'autres comportements ? Je sais ce que sait de vivre dans ces communautés, mon soucis c'est qu'en France on se retrouverait à "jouer au français en France" des fois vous voyez ?

Elles n'ont pas leur mots à dire pourtant elle les façonnent depuis très longtemps. J'ai un doute sur le fait que les gens puissent s'en détacher réellement si facilement à moins de s'accrocher à autre chose faute de mieux. Mais là c'est une vision très personnelle des choses que j'ai. Mais alors comment on fait pour lutter contre le communautarisme quand on ne peux déjà pas en parler sans se faire insulter ? Moi je veux bien de votre laïcité mais je n'ai déjà pas le droit de faire remarquer qu'un nouveau lieu de prière ici où là s'ouvre. Selon l'État la non favorablement connue Milli Görüs (une association religieuse turque) à la tête de 70 mosquées qui n'ont pas poussées dans la nuit, est considérée comme "allant à l'encontre de la république" pourtant aucunes action... C'est pas un dysfonctionnement ça. Je pense qu'il y a plus que des ouvriers super discrets là. Honnêtement, votre vision des choses est un peu trop poreuse non ? C'est tout à votre honneur de s'accrocher à ces principes là de république mais à mon avis vous confondez un tout ti peu ouverture d'esprit et le fait de laisser entrer trop d'air.

Oui peut-être il y a des choses qui ne changent pas vraiment, la résistance à l'envahisseur quelconque qui serait trop zélé en tout cas ou le fait que les français soient au fond restés des royalistes, il n'y a qu'a les écouter parler pendant les présidentielles. Il faudrait que je regarde dans quelle mesure la guerre ne serait pas à l'origine des changements que vous citez, et ça ne me dit rien de bon si je venais à calquer le résultat sur notre époque actuelle. Ou alors des tentatives avortés ? Ça bouge c'est sur et je suis obligé d'être d'accord avec vous mais ça ne fait pas disparaître la question du "comment" ni du "pourquoi ça a disparu"ni du "qui" l'a fait disparaître. Là où je ne suis pas d'accord, c'est que l'assimilation de demande clairement pas de renier toute l'identité et vous le savez très bien, mais plutôt à apprendre à se défaire d'une partie de celle ci, ou a apprendre à concilier ce qui peut être conciliable avec les us et coutumes partagées par les français eux même, comme ça je peux répondre à votre question. Quand la police n'a plus de moyens, quand les profs meurent (+ ce que j'ai ajouté dans mon 2ème commentaire), quand le patrimoine est jour après jour détruit, quand le président devient chanoine....(merci @Solatges, je l'avais complètement oublié celui là) ce n'est pas du dysfonctionnement c'est de la destruction par abandon voir de la destruction délibérée, il y a des domaines dans lesquels y faire des économies est assez dangereux. Globalement, j'aime bien votre vision des choses mais elle est trop inconsistante et elle ferait une assez bonne voie d'infiltration. Ps, dites moi si j'ai oublié de répondre à une question.

@Pheldwyn Je voulais ajouté qu'aussi que si par exemple la laïcité et la non communautarisation serait des valeurs chères aux français, comment on fait pour concilier à terme des chiffres qui iraient de 25 à 50% (on peut négocier sur les chiffres, pas de soucis) des jeunes musulmans qui estimeraient de la charia est plus importante que les lois républicaines. Ou l'appareil politique qui irait chaque année au dîner du CRIF ?

Petit à petit oui mais toujours selon des idées de départ, et dans ces idées de départ il y a bien un caractère immuable ou intemporel quelque chose qui marque durablement une nation non ? ce qui ramène à l'idée d'assimilation à la française à ces idées et au modèle civilisationnel français. Quand dans les écoles, dans certaines rues justement où le travail des dépositaires de ce modèle civilisationnel n'est pas assuré voir mis en danger on peut alors appeler ça un remplacement non ?

On peut noter aussi que c'est très regrettable que le sujet soit tiré de tpmp, en dehors de robinets d'eau tiède il n'y a pas grand monde sur le plateau. Mais ces idées et valeurs viennent bien de quelque part non ? D'où viennent elles sinon des gens eux mêmes de leur culture, de leur histoire ?