épixès

Du même film ma préférée est sans aucun doute l'excellent Clubbed to death:

Pig mâle tout au moins, c'est certain, quant au reste….

L'hystérie est aux troubles de la personnalité ce que la folie est aux psychopathologies: un terme fourre-tout, ad hoc et commode pour masquer la complexité de certains phénomènes et notre ignorance à leur sujet. En dépit des efforts méritoires d'un certain nombre de scientifiques (et non scientifiques d'ailleurs) pour démontrer le contraire, l'hystérie à été et reste une pathologie largement associée à la féminité dans l'imagerie populaire. A noter que nombre de cas d'hystérie féminine étaient "soignés" par masturbation manuelle, directement administrée à leurs patientes par les praticiens dont les cabinets ne désemplissaient pas (et on s'étonne du désamour actuel pour la chose médicale….). C'est à cette même époque que fut développé le vibromasseur qui permit de prévenir une explosion de cas de Troubles Musculo-Squelettiques chez les pauvres médecins harassés d'un tel labeur, ne sachant plus où donner de la main et n'osant pointer du doigt l'égoïsme et l'incompétence masculine, origine vraisemblable du mal être féminin de l'époque (outre bien entendu l'austère condition à laquelle la femme était soumise)….on se réjouira aussi d'apprendre qu'au début du XXème siècle le vibromasseur était le 5ème appareil électroménager le plus vendu dans nos foyers

Allemagne ? Je ne sais pas ce que ça veut dire. Comment on dit ça aux États-Unis ? -Justin Bieber-

Concernant l'agencement de nos structures cognitives je vous invite à lire les travaux d'Antonio Damasio et ceux de Daniel Kahneman (notamment l'erreur de Descartes pour le premier et système 1/système 2: les deux vitesses de la pensée pour le second) Pour les croyances proprement dites je suggère de consulter l'empire des croyances de Gérald Bronner, C'est (vraiment?) moi qui décide de Dan Ariely ou encore Et l'homme créa les dieux de Pascal Boyer. Psychologie cognitive et neurosciences ont fait des progrès phénoménaux ces deux dernières décennies et si le cerveau est loin d'avoir livré tous ses secrets, on comprend de mieux en mieux comment nos schémas mentaux naissent, s'organisent et se développent. Les ouvrages que j'ai cité sont destinés aux profanes et sont donc très accessibles (à l'exception notable de celui de Damasio dont le langage est assez technique) et ils citent de nombreuses expériences qui devraient pouvoir étancher votre soif de références.

Qu'est-ce que j'explique que la science n'explique pas ? A quoi faite vous précisément référence ?

Merci de préciser les limites de l'effet placebo, j'aurais du en effet les mentionner.

Oui, c'est le principe même de l'effet placebo. Nous sommes des animaux irrationnels et nos croyances sont profondément ancrées dans les structures cognitives de notre cerveau, organe qui régule notre métabolisme et dès lors il n'est guère surprenant que ce dernier puisse agir sur les maux affectant le corps. De même est dépassée la dichotomie esprit/matière et il ne s'agit plus que de matière agissant sur la matière. A titre indicatif des études ont montré que le prix d'un médicament affecte son efficacité: plus il est cher et plus nous le pensons efficace et dès lors, il le devient effectivement.

La médecine utilise principalement les placebos lors des essais cliniques pour obtenir un groupe de contrôle. Ils peuvent également être utilisés à titre d'aide au diagnostic ou en cas de sevrage. Hypnose, patamédecines et placebo peuvent être utiles si le patient y crois, bien que non systématique, l'effet placebo possède une efficacité avérée. Dès lors, à quel titre un praticien devrait-il renoncer à les ajouter à son arsenal thérapeutique ? Les médecines alternatives sont rarement dangereuses en elles-mêmes, leur nocivité provient généralement du fait que certains les utilisent en remplacement de la médecine moderne plutôt qu'en parallèle. Comme moi, un médecin peut être contre les médecines alternatives sans pour autant être un intégriste et ne pas décourager un patient d'essayer ce qu'il souhaite afin de ne pas le braquer et de le contraindre à se sentir obligé de choisir entre deux pratiques, au risque qu'il opte pour la seule superstition.

Au fond peu importe les mots, cinéma et musique sont avant tout des vecteurs d'émotions et c'est précisément ce que fait cette scène (la plus forte du film à mon sens): nous faire ressentir.

Une chanson que j'ai toujours apprécié mais qui résonne tellement plus fort depuis que j'ai perdu mon père.

Voici une des scène les plus malsaines et dérangeantes que j'ai jamais vu. La musique perturbante et étrangement entêtante, la chorégraphie grotesque et obscène, les faciès dégénérés de ces improbables baladins, tout concourt à faire de ce sordide ballet un des spectacles les plus glaçants qu'ait pu m'offrir le cinéma.

Quelqu'un possède-t-il un dictionnaire Français/Boutetractyxreqs ? Je veux bien tenter de répondre à la question mais ainsi rédigée je ne la comprends pas.

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Mon pseudonyme n'a pas de signification particulière mais je peux en expliquer l'origine. Je pratique le jeu de rôles depuis l'âge de 13 ans et c'est le nom que j'avais inventé pour un de mes personnages originaire de l'ancienne Egypte. Je recherchais des sonorités exotiques et mystérieuses propres à exprimer le caractère énigmatique de mon alter ego qui était un Sphinx en quête de sapience incarné dans le corps d'un homme et celles-ci ont eu l'heur de me séduire et de répondre à mes attentes. J'ai longtemps interprété ce personnage et ce fut un exercice très gratifiant, le nom m'est resté en mémoire et je l'ai utilisé ici. C'est donc un pseudonyme que j'ai créé de toutes pièces mais chargé de signification puisqu'il représente, à l'instar de mon avatar figuré par Bertrand Russell, le moi fantasmé que j'aspire à devenir.

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A 100 ans il faudrait songer à passer à autre chose.

Il n'a eu qu'a attendre que les hommes s'en chargent.

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Certes Einstein n'avait pas le même talent pour les mathématiques que pour la physique, il a d'ailleurs régulièrement fait appel à son ami Marcel Grossmann pour formaliser la relativité générale dont la géométrie non euclidienne lui donnait du fil à retordre. Il s'agit cependant de mathématiques très pointues et il convient de relativiser () la nullité d'Einstein en la matière.

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