sirielle

Le taux de natalité est impacté entre autres par l'insécurité.

Je crois pour ma part que dans un contexte assez favorable et sécurisé la nature est capable de se réguler elle-même évolutivement, la chasse restant l'un des derniers recours au déséquilibre écosystémique heureusement bien plus évitable qu'on ne pourrait penser.

A vrai dire je ne travaille pas dans ce domaine ce n'est donc pas à moi de prendre de telles décisions, je suppose cependant qu'il serait utile de développer davantage de réserves naturelles.

Comme je l'ai évoqué, je suis végane bien que je suis en couple avec un chasseur occasionnel. Et je porte même secours à diverses espèces d'animaux quand je le peux. Si j'ai précisé "en principe", c'est parce que je suis réservée quant à une éventuelle exception confirmant la règle dans le cas d'un animal qui représenterait un danger trop important pour la population par exemple. D'autant plus que la chasse, par définition, englobe possiblement la capture et pas forcément l'abattage.

Je suis contre la chasse en principe, mais à mes yeux cela reste théoriquement cohérent d'avec ma pratique car je suis végane. Et en effet, férue d'écologie, je ne consomme pas n'importe quels végétaux non plus, principalement des fruits pour résumer. En revanche donc, pour ceux consommant de la viande (ou du poisson, crustacés, etc...), je suis loin d'être convaincue que tout élevage suivi d'abattage serait forcément préférable à toute chasse, voire au contraire dans certains cas.

Pour bien faire l'amour, certes les aspects tactile, sonore, olfactif, etc... sont importants, dont évidemment le visuel, et donc pour telle illustration des améliorations sont souhaitables afin de valoriser son potentiel attrait #pastropdepliss'ilvousplaît.

Justement mon estime de moi passe par l'utilité de mon corps pour un homme. Et aimer à mon avis, c'est souvent être capable de courir certains risques en s'exposant parce qu'ils en valent la peine, et être assez serviable.

En quelque sorte car je ne fréquente que des hommes parmi ceux faisant la démarche de tenter une relation avec moi (comme beaucoup de femmes, même si pas toutes), les autres m'indiffèrent de ce point de vue. Donc il s'agit d'acceptation (ou pas) de ce qui m'est demandé par ceux à qui je plais. Un peu. Mais comme précisé auparavant je n'accepte qu'avec ceux assez séduisants pour ça à mes yeux, sauf exception.

Psychologiquement pour moi faire l'amour c'est m'offrir physiquement à un homme assez séduisant pour ça. Et s'offrir à mon idée c'est faire en sorte d'être au mieux un présent agréable. Et parfois cela demande quelques concessions. Par contre comme la forme le précise il s'agit seulement d'un point de vue personnel (même s'il est simple et relativement courant) lié à mon propre caractère et n'ayant aucunement la prétention de représenter la mentalité féminine dans son ensemble.

Et bien d'autres pierres aussi, même plus communes, qu'il serait dommage de trop mépriser pour diverses raisons, quelle que soit la valeur du diamant.

En même temps la vulgarité est surtout ce qu'elle est par définition, plus que par fantaisie de tout ce qu'on pourrait lui mettre sur le dos bon gré mal gré. "Vulgaire caillou", tel qu'on pourrait souvent en croiser et dont la vente ne rapporterait probablement pas grand chose au plus, mais pas mauvais caillou pour autant. Et pour ceux n'ayant pas tellement le goût du luxe, du payant, ils ont potentiellement leur propre valeur, y compris hors commerce donc bien entendu.

Je crois pour ma part que la vulgarité féminine (car la masculine est bien moins reprochée) est généralement surtout décriée par des personnes pudibondes. Car en fait cela représente simplement un style un peu cru en quelque sorte, rien donc de bien grave, sauf abus.

Comme je l'ai évoqué sur des thèmes liés, bien souvent les hommes mariés ou en couple ne précisent pas qu'ils le sont. On l'apprend éventuellement par la suite en général, même si je reconnais que quoi qu'il en soit peu m'importe, chacun ses choix, j'estime que je n'ai pas à juger puisqu'il s'agit de leurs vies privées à propos desquelles je n'ai pas ou peu d'informations, sauf s'ils souhaitent en discuter avec moi à la rigueur.

C'est une possibilité mais seulement dans certains cas et selon les hommes dont il s'agit, et si plusieurs hommes par exemple proposent un rendez-vous à un même moment, un même week-end, une même soirée, etc..., et souhaitent être seul à seule, il faut bien choisir quoi qu'il en soit. De plus il est courant de préférer se consacrer particulièrement à une même relation, si l'une d'elles nous convient mieux que les autres du moins.

En tout cas quand on a diverses propositions on doit parfois faire un choix et la position sociale est un des aspects susceptibles de plus ou moins séduire, même dans le cas d'une relation brève. Or il s'agit d'un critère, qui, s'il peut compter aussi parfois pour les hommes, est plus particulièrement considéré par les femmes en général pour des raisons culturelles entre autres.

Beaucoup de femmes sont souvent sollicitées par différents hommes en tout cas, même si pas toutes.

J'ai un caractère plutôt réservé d'habitude, que ce soit avec les hommes ou les femmes, même si par contre la sexualité compte bien sûr à mes yeux.

Bonjour Promethee_Hades, bisous aussi, Et bien si on est éventuellement intéressé par un seul homme, on en juge en fonction de ses qualités, et des affinités qui nous rapprochent. En revanche si on hésite entre plusieurs (ce qui est couramment le cas car les femmes sont particulièrement sollicitées sexuellement qu'elles le veuillent ou non), on peut les départager selon divers critères, dont leurs places dans la société, ayant normalement une importante influence sur leur mode de vie.

Dans le vrai dans le cas où la femme n'a pas de rivale digne de ce nom contrairement à l'homme.

Et bien en tout cas merci pour votre franchise, je m'efforce par le temps qui m'est imparti d'être assez intelligible, avec plus ou moins de succès au final.

De différence entre les cas de suicide où aucune meilleure alternative n'est accessible, ou bien de suicide où la (ou les) possible meilleure alternative n'est malheureusement à tort pas saisie (Pas forcément bien que possiblement par le suicidaire lui-même mais aussi éventuellement par son entourage.). Y compris, comme précisé précédemment, fort en amont.

Il s'agit d'une illustration extrême dans le but de démontrer clairement que certaines situations, bien que pas toutes bien évidemment, poussent particulièrement à un tel acte, sans laisser finalement de meilleure issue envisageable au suicidaire, et sans que le passage à l'acte ne soit forcément principalement de la responsabilité de ce dernier, mais éventuellement davantage, voire bien davantage, de la responsabilité d'une part de son entourage. Néanmoins on peut tout de même envisager dans tous les cas de figure de considérer les diverses responsabilités aussi en fonction de ce qui les a menées, même bien avant, par différents choix, voire prises de risques, à telle situation, donc les responsabilités en amont de l'effectivité suicidaire.

J'ai observé le cas illustratif (peut-être déjà évoqué sur ce forum à l'occasion d'un thème lié) d'une femme mise à mort par le feu, à laquelle son agresseur avait laissé le choix d'abréger son supplice en lui laissant un fusil lui permettant de se suicider sachant que dans sa situation aucun autre recours n'était possible qu'une mort un peu plus lente de quelques minutes. Elle choisit alors le suicide. Ainsi pour pouvoir juger en quoi un suicide est ou non assez fondé il faut non seulement saisir les diverses autres options envisageables, de la part du suicidaire et de l'entourage apte à influer sur sa situation. Mais aussi par rapport aux responsabilités respectives, considérer l'anticipation relative aux risques pris ou non ayant mené à la situation suicidaire plus ou moins surmontable ou non au moment de son effectivité.

La notion de libre-arbitre responsabilise en tout cas en effet (Y compris du point de vue de la gratitude et pas seulement du blâme.). Et invite à considérer le principe de choix plus ou moins approprié en fonction des qualité/quantité, voire respectabilité, de la réflexion qu'on accorde à ceux qui nous appartiennent. Et cette responsabilisation fonde la morale, qu'elle soit ou non religieuse, afin entre autres de dissocier l'acceptable de l'inacceptable, pas seulement socialement mais aussi pour chacun isolément, et donc, par extension l'éducation, l'échange, partageant ou transmettant les balises favorables à une existence aussi décente que possible (dans la vie ou dans la mort). Et concernant le suicide plus précisément on peut aussi prendre en compte les diverses et plus ou moins importantes responsabilités de l'entourage (soit dans le sens, soit à contre-sens du suicide en question), qu'on respecte ou non son passage à l'acte.