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Amicus Plato, sed magis amica veritas

Ab Ovo

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J'aime Platon, mais j'aime encore plus la vérité

Cette locution latine critique l'argument d'autorité. Il consiste à dire qu'il vaut mieux la vérité que le point d'un homme, fut-il reconnu par tous (comme Platon).




4 Commentaires


La vérité si je mens:

Toutes les vérités sont bonnes à dire, mais c'est nous qui ne sommes pas tous bons pour les entendre.

(Alfred Capus)

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Cette maxime critique "l'argument d'autorité".

Néanmoins, l'argument d'autorité n'est pas toujours mauvais. Très souvent, on est obligé d'y faire appel (on ne va pas tout vérifier soi-même).

Typiquement, pour dire que la Terre tourne autour du Soleil, on fait appel à l'argument d'autorité (pas à Platon mais aux scientifiques qui l'on vérifié), car on n'a pas vérifié nous-même.

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Il n'est jamais mauvais en tant que tel ; il est juste peu sage d'y voir une sacro-sainte vérité qui vient se substituer à la réalité. Je crois plutôt qu'il faut voir ce proverbe comme une exhortation à ne pas avoir peur d'aller au-delà de l'auctoritas lorsqu'il le faut, la possibilité de remettre les choses en question. Agit-on pour un maître ou pour sa propre recherche, sa propre quête.

Apparemment ce proverbe vient d'une paraphrase d'Aristote. Je trouve que la version grecque sonne mieux: "Φίλος μεν Πλάτων, φιλτέρα δε ἀλήθεια".

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Qu'est-ce qui est préférable ? Avoir raison et perdre un ami ? Ou croire une chose fausse et garder son amitié ?

Cet adage prétend que la valeur "vérité" est supérieure à la valeur "amitié" : Aristote préfère le vrai à l'ami.

Mais la valeur vérité peut être remise en qustion. Qui n'a jamais cru un ami sans preuves ? Qui n'a jamais cru un ami qui nous racontait des choses improbables ?

Nous croyons car nous avons confiance, cette confiance provient de l'amitié, et nous jugeons que l'amitié est supérieure à la vérité qui elle exigerait de chercher à prouver, à vérifier les données.

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