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Commentaire de texte-philo


Tipo21

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Nouveau, 22ans Posté(e)
Tipo21 Nouveau 1 message
Baby Forumeur‚ 22ans‚
Posté(e)

Bonjour à tous !

Je suis en Terminale et je dois rendre la semaine prochaine un commentaire de texte (de Descartes) en philo. Quelqu'un a-t-il déjà eu ce sujet, des idées de plan possibles ?

Cela m'aiderait beaucoup :)

 

Le texte : 

"Quand au libre arbitre […] je voudrais noter à ce sujet que l’indifférence me semble signifier proprement l’état dans lequel se trouve la volonté lorsqu’elle n’est pas poussée d’un côté plutôt que de l’autre par la perception du vrai ou du bien; et c’est en ce sens que je l’ai prise lorsque j’ai écrit que le plus bas degré de la liberté est celui où nous nous déterminons aux choses pour lesquelles nous sommes indifférents. Mais peut-être que d’autres entendent-ils par indifférence la faculté positive de se déterminer pour l’un ou l’autre de deux contraires, c’est-à-dire de poursuivre ou de fuir, d’affirmer ou de nier. Cette faculté positive, je n’ai pas nié qu’elle fût dans la volonté. Bien plus, j’estime qu’elle s’y trouve, non seulement dans ces actes où elle n’est poussée par aucune raison évidente d’un côté plutôt que de l’autre, mais aussi dans tous les autres; à tel point que, lorsqu’une raison très évidente nous porte d’un côté, bien que, moralement parlant, nous ne puissions guère choisir le parti contraire, absolument parlant, néanmoins, nous le pouvons. Car il nous est toujours possible de nous retenir de poursuivre un bien clairement connu ou d’admettre une vérité évidente, pourvu que nous pensions que c’est un bien d’affirmer par là notre libre arbitre."

 

DESCARTES, Lettre au Père Mesland du 9 février 1645.

 

 

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Membre, Talon 1, 80ans Posté(e)
Talon 1 Membre 24 604 messages
80ans‚ Talon 1,
Posté(e)

"Concevoir: former dans son esprit.

# Les hommes se croient libres parce qu'ils ont conscience de leurs volitions et de leur appétit, et qu'ils ne pensent pas, même en rêve, aux causes qui les disposent à désirer et à vouloir, parce qu'ils les ignorent.(Le libre-arbitre est une illusion)

# La Nature n'a aucune fin qui lui soit d'avance fixée et les causes finales (le but visé) ne sont que des fictions humaines.

#Tous les préjugés dépendent d'un seul: les hommes supposent communément que toutes les choses naturelles agissent, comme eux-mêmes, en vue d'une fin. Ils disent que Dieu a fait toutes choses en vue de l'homme, mais il a fait l'homme pour en recevoir un culte.

# Tous les hommes naissent ignorants des causes des choses, et tous ont envie de rechercher ce qui leur est utile, ce dont ils ont conscience. .

#Les hommes agissent toujours en vue d'une fin, c'est à dire en vue de l'utile qu'ils désirent; d'où il résulte qu'ils ne cherchent jamais à savoir que les causes finales des choses une fois achevées, et que, dès qu'ils en ont connaissance ils trouvent le repos, car alors ils n'ont plus de raison de douter.

#Tout procède dans la Nature selon une nécessité éternelle et une souveraine perfection."

Spinoza

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