L’indéfendable ou le problème de la morale.

Soyons heureux voilà tout.

Quelle naïveté pour un homme qui se prétend philosophe !

je ne prétend rien... Et si "ici et maintenant soyons heureux " ne te dit rien, prétend a autre chose...

je ne prétend rien...

Précisément.

Il est rafraîchissant de prétendre quelquefois, de placer la barre haute, de s'obliger à se dépasser. Évidemment, on ne tiendra pas pareil discours chez les blaireaux.

Et si "ici et maintenant soyons heureux " ne te dit rien, prétend a autre chose...

Suivant cette philosophie élevée, ne devrions-nous pas cesser toute activité de recherche naturelle ou humaine, cesser toute philosophie et tiens: cesser toute réflexion - puisque toute réflexion implique une part de passé - et nous contenter d'être heureux, ici et maintenant ?

être hueureux ici et maintenant est si simple que cela en devient compliqué pour nous humain. Être heureux ici et maintenant implique d être conscient de l' espace, du temps et de soi. Autrement dit : pour ce faire il nous faut se rappeler notre condition puis notre determinisme : ce que nous faisons la et pourquoi nous y sommes. Ensuite il nous est nécessaire de définir soi même, ce que nous sommes en tant que je qui se pense.

parfois , penser ce je nous cause quelques tracas, parfois on en est satisfait mais jamais ces pensées sont abouties. On s aime ou l' on ne s aime pas. On se trouve mauvais ou bon. On essaie de se donner une valeur, on cherche notre nature. Mais comme l' a si bien expliquer Hannah Arendt, la nature humaine ne peut s appréhender, nous ne pouvons pas former l idée de notre nature, nous même étant cette idée: nous ne pouvons pas avoir conscience de notre valeur par nous même... En cela les paroles divines sont intéressantes car elles nous montrent notre nature selon l omniscient . A vrai dire c'est la meilleure échelle pour mesurer la valeur de l homme, de c

pour avoir conscience de sa nature... Et quel bonheur de se savoir bon ici et maintenant . ( désolé j écris avec mon tel, donc c est pas terrible... Ici Paris rambuteau....)

Il ne s'agit pas d'être malheureux et de se complaire dans le négatif. Il s'agit d'être conscient de la manière dont le négatif agit. Pour ce faire, il faut disposer de toutes les informations qu'elles soient positives ou négatives.

et moi je dis que ton procédé comme le sens de ta proposition est inutile.

Pour ou contre la réédition de "Mein kampf" du fou furieux Hitler ?

mais ceci dit passons...

L'indéfendable a t il une autre valeur que morale? Le doit- il ?

Est ce que le mal malgré sa réalité devrait avoir une place nécessaire ?

Pour moi , éthique : ce qui doit être.

Est ce que ce qui est doit être necessairement ? Et donc le mal qui a une réalité propre doit il être necessairement ?