Crom-

Oui moi aussi justement. Vos rencontres sont si aléatoires que ça, au petit bonheur la chance ? C'est ce que je n'arrive pas a comprendre, en ce qui me concerne je ne me lance pas a l'aveugle, il me faut avoir déja une idée assez précise de la personne que je vais rencontrer. Je crois que la très grande majorité des gens ne se fient qu'a leur sens, autrement dit a leurs hormones et aux phéromones, ce qui explique également que peu de personnes sont sensibles a l'écrit. Peut etre aussi parce qu'elles lisent de moins en moins, ou du bas de gamme.

La loterie ? Ah non pas pour moi.

Il faut a échapper que trés souvent le sage se tient en dehors ou a l'écart de la société,, c'est a dire qu'il ne s'y intégre pas tout a fait, ce qui lui permet une certaine indépendance d'esprit. Tout ceux qui sont immergés jusque qu'au coup, et au dela, dans une société folle et malade deviennent fous ou malades. C'est ce que nous vivons depuis quelques temps et c'est sur quoi dans plusieurs siècles les penseurs se pencheront encore.

Oh quand même si, j'y mets un peu les formes.

Juste révérend cieux.

Oui pas grave, nous ne vieilliront pas ensemble.

L'exemple que j'ai pris me semble pourtant parlant. En tous cas vu que nous n'arrêtons pas de nous reprendre depuis 20 minutes sur différents sujets je dirais que tu me cherches...sans me trouver.

Et moi je dis que si quand la parole la qualité de l'expression révèle de la profondeur. Pourquoi il y a de grands romans d'amour qui traversent les siècles ? Etudier la vie et la personnalité de leurs auteurs peut amener a le comprendre.

Non je les distingue aussi. Prenons un homme et une femme qui n'ont pas du tout le même niveau de maturité : La personne la plus mature pourra aimer la moins mature mais pas en tomber amoureuse. Inversement la personne la moins mature pourra tomber amoureuse de la plus mature, sans que "aimer" soit garanti.

Toi tu dis "parole", ce qui est significatif, moi je dis plutôt "qualité de l'expression", sur le fond, plus que sur la forme.

Tomber amoureux est une perte de contrôle, un abandon a l'autre, une croyance, une foi. "Aimer" n'a pas besoin de tout ça, pas besoin de désir.

Oui bien sur mais les actes interviennent après, comme une confirmation ou une infirmation.

-Il y a des personnes qui n'ont jamais véritablement aimé et n'aimeront jamais. -Il y a aussi des personnes qui ne veulent plus aimer et qui aimeront de nouveau peut être. -Il y a probablement des personnes qui ont trop réfléchit sur l'amour pour pouvoir aimer encore. Enfin quand je dis "aimer" il faut comprendre " tomber amoureux" , ce qui est différent.

Oh si !

Tu n'y es pas du tout ! ( selon moi ) On peut révéler sa profondeur en une seule phrase, et même en un seul mot bien choisi parfois. Un sujet profond c'est un sujet qui permet a, (qui laisse latitude a) la profondeur de s'exprimer. Par exemple un sujet qui interroge le sens, la valeur des choses, un sujet existentiel. Rien a voir avec un sujet technique, il n'y a donc nul besoin de documentation, c'est au contraire ce qui interroge l'intériorité de chacun. Il résulte de ton erreur que ta profondeur laisse a désirer.

Pourtant ce qu'une personne est capable de dire sur l'amour en dit long sur sa valeur amoureuse. Mais ce n'est que mon avis, comme on dit. Et puis comme le dit une certaine chanson, même un sale bonhomme peut trouver...une sale bonne femme.

Vous aussi vous êtes bon juge.

Et bien entendu tu es bon juge pour évaluer la pertinence d'un discours.

Si tu pouvais en être effondrée alors tu pourrais encore être troublée. Le trouble n'a pas besoin d'être ressenti a chaque fois, mais je pense possible d'évaluer chez une femme si elle peut encore, éventuellement, le ressentir.

Si on est d'accord pour dire que le sage recherche avant tout l'équilibre, on peut penser a un funambule qui tente d'avancer sur une corde raide suspendue dans le vide ( il y a cette métaphore dans "ainsi parlait Zarathoustra"). Il pourrait donc aussi être un bon guide pour naviguer dans une mer déchaînée...mais cependant le sage n'est pas en mesure de changer la nature des choses. Il y a peut être un type de personnes encore plus élevé que celle du sage, des personnes qui ont tellement d'amour en elles qu'elles peuvent créer du sens la ou il n'y en avait pas, en dehors de toutes considérations religieuses on pourrait les appeler des mystiques ou des saints.

S'il se vit, il se vit peut etre pas avec n'importe qui. Moi j'avoue que j'aurais bien aimé le vivre avec une femme qui aurait au préalable longuement médité sur l'amour.

La ce n'est pas des certitudes mais de l'ignorance. Sinon puisque je te tiens ( façon de parler ), je me faisais cette réflexion sur l'amour : Je me disais que si une femme n'est plus capable d'être troublé par un homme ( en général et en particulier ), elle n'est plus capable de tomber amoureuse. Or un homme perspicace, lucide et avisé ( rien que ça ), quand il porte son attention sur une femme, est en mesure de dire si elle peut encore être troublée. Si bien qu'il pourrait la regarder dans les yeux et lui dire: " Tu n'es plus capable de trouble, par conséquent tu n'es plus capable de tomber amoureuse"...et s'en détourner.

Je ne crois pas, as tu vu défiler ici des femmes qui font des sujets de réflexion sur l'amour ? Elles évoquent seulement des situations personnelles en demandant des conseils, mais il n'y a pas de demandes de discussions de fond. Pour elles " l'amour se vit", et rien de plus.

Une rose serait plus explicite. Mais il faut voir la façon dont l'homme tend son bouquet de muguet, son regard, s'il semble ému... Mais je savais pas que les femmes étaient encore sensibles au fait qu'un homme leur offre des fleurs, que ça pouvait les troubler... Aprés tout dans leur esprit ça vaut peut être plus que tous les discours...qui tombent le plus souvent a l'eau.

Le sage est le contraire d'un in sensé L'égoiste n'est pas une personne qui vit en retrait en ne souhaitant qu'une chose: qu'on le laisse tranquille, non au contraire c'est une personne qui utilise les autres a son seul profit, il prend sans jamais rien donner. Mon propos est de dire qu'il est absurde de faire reposer la sagesse sur la recherche du seul plaisir, le sage essaye de comprendre le monde, l'existence, de trouver l'harmonie, l'équilibre, s'il y arrive il trouve le bonheur.