Fhink

Faire confiance au Bien Créateur de tout sauf de la souffrance, c'est aussi lâcher prise en acceptant tout ce qui arrive car le Bien nous protège à chaque instant même lorsqu'on souffre puisqu'on ne peut pas être touché par la souffrance sauf celle qui est utilisée par Lui pour nous éviter une plus grande souffrance, pour apporter un plus grand bien. En espérant que si on souffre, seule la souffrance utile au Bien nous touche.

Si la certitude est sans souffrance et que le doute est avec souffrance. Alors le doute sans souffrance est la certitude et la certitude avec souffrance est le doute. Si le doute est sans souffrance et la certitude est avec souffrance alors la certitude sans souffrance est le doute et le doute avec souffrance est la certitude. Tout ne s'oppose que de bien et de souffrance. Le Bien et la souffrance utilise tout pour se faire ressentir. L'un peut même utiliser l'autre pour se faire ressentir. Comme par exemple la souffrance utilise le Bien comme un appât pour se faire ressentir, elle fait du bien pour une plus grande souffrance( par exemple les drogues et leur maladie ). Et le Bien, quand Il n'a pas d'autres choix du Bien, peut faire souffrir pour éviter une plus grande souffrance, pour apporter un plus grand bien ( par exemple la chirurgie ). Le Bien a créé tout sauf de la souffrance et la souffrance utilise ce tout pour le pervertir à faire ressentir la souffrance. Je suis persuadé que Celui qui ne fait pas souffrir, le Bien, Créateur de tout sauf de la souffrance, existe. Car mise à part la souffrance de tout, tout est sans souffrance. Que tout se crée et que mise à part la souffrance de tout, tout se crée sans souffrance. Alors l'Esprit de création de tout mise à part la souffrance, est Celui qui ne fait pas souffrir, le Bien, Créateur de tout sauf de la souffrance. La souffrance mise à part de tout. Tout étant la totalité. La souffrance mise à part de tout, étant soustraire la souffrance de tout. La soustraction est une opération. Opération dont la totalité est tout sans souffrance.

Si le plaisir est d'avoir une douleur pour qu'elle cesse. Alors c'est facile de se faire plaisir, il suffit de se cogner la tête contre le mur en se faisant mal et d'attendre que la douleur passe. Mais il en est aussi que c'est la douleur disparaissant progressivement qui procure du plaisir et non pas la continuité de celle ci. Donc on peut dire que c'est l'état sans souffrance qui procure du plaisir et non pas la douleur puisque ce qui provoque ce plaisir c'est la cessation progressive de la douleur et non pas sa continuité.

Il y a la réalité et l'observation de celle ci qui font la vérité vérifiable par l'observation de la réalité. La vérité permet la pensée et donc la raison avec des raisonnements. Les raisonnements permettent des déduction et si ces déductions sont vérifiables par l'observation dans la réalité alors ils sont dits vrais. Il y a la réalité à la fois du bien et du mal et l'observation de celle ci qui font la vérité du bien ou du mal vérifiable par l'observation du bien ou du mal, de la réalité à la fois du bien et du mal. La vérité du bien ou du mal permet la pensée et donc la raison avec des raisonnements bons ou mauvais. Les raisonnements permettent des déduction et si ces déductions sont vérifiables en bien ou en mal par l'observation dans la réalité à la fois du bien et du mal, alors ils sont dits vraiment bons ou mauvais. Ce que j'essaie de dire c'est que le Bien et le mal sont réels. Mais que l'on ne vérifie que l'un ou l'autre car lorsqu'on se fait mal à un endroit du corps ce n'est pas ne pas se faire mal. C'est pourquoi la vérité du Bien ou du mal est vérifiable dans la réalité du Bien et du mal.

Venant d'un dérouté de la psyché qui croit que pour ne pas souffrir il faut souffrir ou que la souffrance rend immortel. C'est toi tu crains à mort le troll.

Je pense que tu es un troll qui n'a pas lu les pages précédentes et qui est dans la provocation.

Je me disais aussi. Tu es bien un troll.

Et moi je dis que la souffrance te dirait de souffrir plus donc elle te dirait de garder la main dans le feu. Alors que le Bien te dit de retirer ta main du feu pour qu'il y est moins de souffrance. Car retirer sa main du feu entraîne moins de souffrance. On tourne en rond tu sais. Et puis la souffrance ne te rendra pas immortel. Car on meurt tous un jour avec ou sans souffrance.

Je pense que tu n'as pas compris. Tu dis que la souffrance est un signal pour ne pas souffrir. Je dis le contraire et dans les deux cas ce n'est que chacun sa croyance sauf que ma croyance est celle du sujet. Et que on frôle la dissonance cognitive car pour ne pas souffrir il faut souffrir voilà le fond de ton message.

Selon cette croyance la souffrance te dirait de continuer à te brûler la main pour continuer à souffrir et c'est le Bien, pour qu'il n'y est plus de souffrance, qui dit de retirer ta main du feu. Car retirer sa main du feu entraîne une absence de souffrance.

Mouai, t'as pas l'air d'avoir lu les pages précédentes. La souffrance est inutile, elle utilise tout pour se faire ressentir, même lorsque accidentellement on se brûle la main dans le feu et c'est le Bien qui dit comment ne plus souffrir. Donc si on écoute la souffrance, elle nous dirait de continuer à se faire souffrir. La photo d'une pomme n'est pas une pomme. Le mot souffrance n'est pas la souffrance. La pomme on peut la manger, la photo non. Le mot souffrance ne fait pas souffrir mais la souffrance oui. Souffrir n'est pas ne pas souffrir. Faire souffrir n'est pas ne pas faire souffrir. C'est pourquoi le Bien peut exister sans souffrance. Aussi quand Il n'a pas d'autres choix du Bien, le Bien fait souffrir pour éviter une plus grande souffrance, pour apporter un plus grand bien ( les opérations chirurgicales ). Ce qui est faire le moins de souffrance et qui se rapproche de ne pas faire souffrir contrairement à faire le plus souffrir qui se rapproche de faire souffrir. Comme les drogues qui entrainent des maladies, où la souffrance fait du bien pour appâter mais c'est pour faire le plus de souffrance, pour apporter une plus grande souffrance.

Si sans souffrance on connaît le bonheur de ne plus souffrir. Le Bien pour ne pas souffrir c'est bien.

Il s'agit d'avoir la foi en, de compter sur, d'avoir confiance en, d'être pour le Bien donc être contre la souffrance ..., c'est pour cela que c'est la religion du Bien. Mais tu as raison ces pages initient à un certain Bien.

Du Bien Infiniment Grand à son bon centre où Sa représentation, le Bien, insuffle l'univers de bien-être et ceux qui y L'invoquent car ils ont foi en Lui, Lui retournent Son souffle en L'incarnant.

Ce dont je parle on le retrouve dans presque tous les récits. Dans la religion le Dieu contre le diable, dans les histoires le Héros qui ne fait pas souffrir qui protège contre le méchant qui fait souffrir. C'est la même chose ici le Bien contre la souffrance. Une sorte d'effet barnum. Aussi tous les jours on cherche notre bien être donc on lutte contre la souffrance. C'est un sujet qui peut parler à tout le monde.

Pourquoi les choses sont sans souffrance de la manière qu'elles sont et ne sont pas sans souffrance autrement ? Car telles qu'elles sont, elles sont faites pour être sans souffrance mais la souffrance fait qu'elles sont avec souffrance autrement, c'est la souffrance qui les altère pour qu'elles soient avec souffrance. Peut être et je dis bien peut être que le Bien, Créateur de tout sauf de la souffrance, crée des choses altérables en sachant qu'Il peut les faire revenir à leur état initial. Ou sinon les choses ne seraient pas altérables par la souffrance. Il les a créées altérables mais Il ne souhaite pas qu'elles soient altérées. C'est la fatalité de la souffrance qui fait ça. Mais la destiné prévue par le Bien fait que même si elles sont altérables, elles peuvent revenir à leur état initial. Même le Bien peut être altéré par la souffrance car Il peut souffrir mais Il a foi en Lui même pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance et retourner à son état initial sans souffrance. Avant et après notre existence, on est Lui. Et si pendant notre existence, on a foi en Lui pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance, même lorsqu'on souffre, on L'incarne. On peut dire que le Bien est altérable par la souffrance car Il peut souffrir mais qu'Il reste inaltérable par Sa foi pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance. Car qu'Il souffre ou non Il a foi en Lui même, pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance. L'altérabilité des choses par la souffrance n'est pas une liberté, elle est fatalité. La souffrance contraint à souffrir mais le Bien la contraint à faire le moins de souffrance pour ceux qui ont foi en Lui. On peut peut être souffrir mais si la situation s'empire c'est involontaire, cela ne vient pas de soi donc on empire pas sa situation quand on souffre car on a la foi. C'est aussi ça vivre la possibilité avec le moins de souffrance même si c'est triste de souffrir.

Pas selon cette croyance. Déjà se préoccuper de son bien être ainsi que celui des autres ( de ses proches par exemple ) c'est se préoccuper du bien.

Chante avec moi le fanatique et extrémiste du Bien extrême, sur la musique ; " Le Bien apporte bien-être et bonheur pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance, avec le plus de bien, avec le plus grand bien...avec le plus de bien, avec le moins de souffrance, avec le plus grand bien..."

Les raisonnements qui ne font pas souffrir, qui ne poussent pas à faire souffrir ou qui font souffrir pour éviter une plus grande souffrance, pour apporter un plus grand bien car Il n'y a pas d'autres choix du Bien ce qui est faire le moins souffrir. Ou qui poussent à faire souffrir pour éviter une plus grande souffrance, pour apporter un plus grand bien car Il n'y a pas d'autres choix du Bien ce qui est pousser à faire le moins souffrir. Ces raisonnements sont aussi La parole du Bien Créateur de tout sauf de la souffrance. Tout le monde peut raisonner. Même l'I.A est capable de véhiculer ces raisonnements.

Un jour dans ma croyance je me suis dit que si on provient du Créateur, on ne provient pas de la Terre alors on serait extra terrestre. Puis cette origine extra terrestre je l'ai appliquée à la Terre qui elle aussi serait extra terrestre puisqu'originaire du Créateur, puis aussi l'univers, Sa création faite de Ses créatures, serait un extra terrestre. Et puis que l'humain est un extra terrestre qui s'occupe du plus grand des extra terrestres de la création, l'univers, la création. Et alors l'humain doit faire en sorte que l'univers soit bien. Donc ça a donné ; Le Bien Infiniment Grand imagine le vide de souffrance qui fait le plein de bien. Le plein est un univers où l'expansion de l'univers représente l'agrandissement du bien pour mieux se sentir et les trous noirs rapetissent la souffrance pour atténuer la souffrance. Alors la vie apparaît avec la contrainte de la sélection qui élimine seulement la souffrance laissant place au reste divers et varié. Dont l'humain, expert en perception pour que l'univers ne soit que sans souffrance.

On invoque le Bien pour Lui prouver qu'on a foi en Lui, en disant le Bien apporte bien être et bonheur, même quand on se sent bien. Car quand on souffre on Lui demande de nous apporter bien être et bonheur. Et quand on se sent bien car Il nous a apporté bien être et bonheur. Le Bien apporte bien-être et bonheur. On vit la possibilité avec le moins de souffrance, même lorsqu'on souffre. On vit la possibilité avec le moins de souffrance même lorsqu'on souffre car lorsqu'on souffre, si la situation s'empire cela ne vient pas de soi donc on empire pas sa situation puisqu'on a foi au Bien, Celui qui fait du bien, Créateur de tout sauf de la souffrance, Seigneur Infiniment Grand dans Son plan d'existence où il y a Sa création où la souffrance est l'intruse. Avant et après notre existence, on est Lui, le Bien. Mais même s'Il peut souffrir, Il a foi en Lui même pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance. Si pendant notre existence on a foi en Lui, même lorsqu'on souffre, on L'incarne.

La souffrance est une entité indépendante du Créateur que donc elle existe sans qu'Il l'ait créée et elle a la volonté de faire souffrir et de pousser à faire souffrir. Trouver les raisons de la souffrance, de faire souffrir mais ne pas oublier qu'elle n'a aucune raison de faire souffrir si ce n'est sa volonté de faire souffrir. La souffrance n'a aucune raison de faire souffrir si ce n'est sa volonté de faire souffrir. Le Bien ne peut empêcher la volonté de la souffrance de faire souffrir. Mais même si on souffre, le Bien fait que ceux qui ont foi en Lui vivent la possibilité avec le moins de souffrance. Le Bien, Seigneur Infiniment Grand dans Son plan d'existence où il y a Sa création où la souffrance est l'intruse, Celui qui fait du bien, Créateur de tout sauf de la souffrance, apporte bien être et bonheur à ceux qui ont foi en Toi pour vivre la possibilité avec le moins de souffrance.

Imbécile ; avec le préfixe in-, littéralement « sans 》et D’un étymon indo-européen commun *bak-[1] (« bâton, frapper »). littéralement « sans bâton》 Être croyant c'est avoir un bâton, une béquille ; la foi, pour agir de manière vertueuse et avoir des principes et valeurs. Et vous avez vous un bâton ou une béquille pour vous tenir droit ( agir de manière vertueuse ) ? Ou êtes vous imbécile ?

Mais on n'est pas tout le monde pour prendre tous les chemins mais on accepte tout le monde donc tous les chemins. Surtout si tous ces chemins représentent les principes et la foi qui peut les permettre. Tout le monde est le bienvenu pour agir avec vertu, peu importe la manière c'est toujours vertueux.

C'est comme dire qu'être athée n'a pas d'importance puisque la foi procure principes et valeurs. Mais ce n'est pas ce que je dis car pour moi avoir la foi ou être athée cela revient à devoir se conduire par cette foi et ces principes qui sont pareils. Alors en étant athée ou croyant on arrive au fait concret d'agir avec vertu. Tous les chemins mènent à Rome mais pourquoi n'en vouloir qu'un ?